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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Nehemiah 6". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/nehemiah-6.html.
"Commentaire sur Nehemiah 6". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-19
Néhémie 6:1-14
Complots contre Néhémie – Sa foi et sa persévérance
6 Et lorsque Sanballat, et Tobija, et Guéshem l'Arabe, et le reste de nos ennemis apprirent que j'avais construit la muraille et qu'il n'y restait aucune brèche — toutefois, à ce moment-là, je n'avais pas encore posé les battants aux portes —
2 il arriva que Sanballat et Guéshem m'envoyèrent dire : « Viens et rencontrons-nous ensemble dans l'un des villages de la vallée1 d'Ono. Mais ils avaient la pensée de me faire du mal.
1 bassin ou plaine entourée de hauteurs.
3 Et je leur envoyai des messagers, pour dire : « Je fais un grand travail et je ne peux pas descendre. Pourquoi le travail cesserait-il pendant que je le quitterais et que je descendrais vers vous ? »
4 Et ils m'envoyèrent dire la même chose 4 fois et je leur répondis de la même manière.
5 Alors Sanballat m'envoya son serviteur1 une 5e fois, de la même manière, avec une lettre ouverte à la main.
1 ou : jeune homme.
6 Il y était écrit : « On entend dire parmi les nations — et Gashmu le dit — que vous avez, toi et les Juifs, la pensée de vous révolter [et] c'est pour cela que tu construis la muraille. Et, d'après ces dires, c'est toi qui deviendras leur roi.
7 Et tu as même établi des prophètes pour proclamer et dire à ton sujet dans Jérusalem : "Il y a un roi en Juda !" Et maintenant, ces choses arriveront à la connaissance du roi. Viens donc maintenant et tenons conseil ensemble ! »
8 Mais je lui envoyai dire : « Aucune des choses dont tu parles n'a eu lieu, mais tu les inventes dans ton [propre] cœur. »
9 Car eux tous voulaient nous effrayer et se disaient : « Leurs mains se relâcheront dans le travail et il ne se fera pas. » Et maintenant, [ô Dieu,] fortifie mes mains !
10 Et moi, je suis allé à la maison de Shemahia, fils de Delaïa, fils de Mehétabeël. Or il s'était enfermé. Et il dit : « Rencontrons-nous dans la Maison de Dieu, à l'intérieur du Temple, et fermons les portes du temple, car ils vont venir pour te tuer et c'est de nuit1 qu'ils vont venir pour te tuer. »
1 ou : cette nuit.
11 Mais je dis : « Un homme comme moi s'enfuirait-il ? Et quel homme comme moi entrerait dans le Temple et vivrait ? Je n'entrerai pas ! »
12 Et voici, je me suis aperçu que ce n'était pas Dieu qui l'avait envoyé, car il avait prononcé cette prophétie contre moi. Et Tobija et Sanballat le soudoyaient.
13 C'est pour cela qu'il était payé, pour que j'aie peur et que je fasse comme il avait dit1, et que je pèche, et qu'ils aient de quoi me faire une mauvaise renommée, afin de me couvrir de honte.
1 littéralement : que je fasse ainsi.
14 Souviens-toi, ô mon Dieu, de Tobija et de Sanballat selon ces actions qu'ils ont faites, et aussi de Noadia, la prophétesse, et du reste des prophètes qui voulaient m'effrayer !
Leurs insuccès précédents n'ont pas découragé Sanballat, Tobija et Guéshem. Ils font à Néhémie une proposition hypocrite: «Viens et rencontrons-nous...» La vallée d'Ono (ou des artisans: ch. 11 v. 35 nh 11.31-36), fixée comme lieu de rendez-vous, suggère une collaboration avec les ennemis du peuple de Dieu. Mais l'offre est repoussée, malgré les menaces qui, à la cinquième fois, l'accompagnent. Alors un autre piège est tendu par l'intermédiaire d'un juif, Shemahia. Par une fausse prophétie, cet agent de l'ennemi essaie d'amener Néhémie — qui n'était pas sacrificateur — à désobéir à l'Éternel en cherchant asile dans le Temple (voir 2 Corinthiens 11:13 2cr 11.5-15 et 1 Jean 4:1 1j 4.1-3). Ainsi ont agi les Pharisiens avec le Seigneur Jésus. «Retire-toi et va-t-en d'ici — Lui disent-ils — car Hérode veut te tuer» (Luc 13:31 lc 13.31-33). Ils cherchaient — et Satan était derrière eux — à effrayer, et à faire sortir du chemin de la foi, Celui qui avait dressé résolument Sa face pour aller à Jérusalem (Luc 9:51 lc 9.51-56).
La double offensive, déjouée par le fidèle Néhémie, met le chrétien en garde contre deux dangers opposés:
Néhémie 6:15-19; 7:1-7
Achèvement de la muraille – Nouveau complot contre Néhémie
15 Alors la muraille fut achevée le 25e [jour du mois] d'Élul1, en 52 jours.
1 mois d'Élul : sixième mois de l'année juive.
16 Et il arriva, lorsque tous nos ennemis l'apprirent, que toutes les nations qui nous environnaient craignirent et furent très abaissées à leurs propres yeux. Et elles reconnurent que ce travail avait été fait par la volonté de notre Dieu.
17 Même en ces jours-là, des notables de Juda envoyaient lettres sur lettres à Tobija, et celles de Tobija leur parvenaient.
18 Car beaucoup de gens en Juda étaient liés à lui par serment, parce qu'il était le gendre de Shecania, fils d'Arakh, et que son fils Jokhanan avait pris [pour femme] la fille de Meshullam, fils de Bérékia.
19 Ils parlaient également devant moi de ses bonnes actions et ils lui rapportaient mes paroles1. Tobija envoyait des lettres pour m'effrayer.
1 ou : mes affaires.
Dénombrement des Israélites qui revinrent au pays de Juda avec Zorobabel
7 Or, quand la muraille fut construite et que j'eus posé les battants [des portes], il arriva que les portiers et les chantres et les Lévites furent établis [dans leurs fonctions].
2 Et je chargeai du gouvernement de Jérusalem Hanani mon frère et Hanania, chef de la forteresse. Car c'était un homme fidèle et il craignait Dieu plus que beaucoup [d'autres].
3 Et je leur dis : « Les portes de Jérusalem ne devront pas être ouvertes avant que le soleil ne chauffe, et les battants [des portes] seront fermés pendant que les portiers1 se tiendront encore là, et ils mettront les barres. Et l'on placera les gardes des habitants de Jérusalem, chacun à son poste et chacun devant sa maison. »
1 littéralement : eux.
4 Or la ville était spacieuse1 et grande, mais le peuple peu nombreux au milieu d'elle, et il n'y avait pas de maisons construites.
1 littéralement : large des [deux] mains.
5 Alors mon Dieu me mit à cœur de rassembler les notables et les préfets1 et le peuple pour les enregistrer selon leurs généalogies. Et je trouvai le registre généalogique de ceux qui étaient montés au commencement et j'y trouvai écrit :
1 hébreu : segan; mot d'origine perse.
6 « Voici les habitants1 de la province [de Juda] qui remontèrent de la captivité. Ils faisaient partie de ceux qui avaient été déportés, que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait déportés et qui retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun à sa ville.
1 littéralement : les fils.
7 Ils vinrent avec Zorobabel, Jéshua, Néhémie, Azaria, Raamia, Nakhamani, Mardochée, Bilshan, Mispéreth, Bigvaï, Nehum [et] Baana.
« Nombre des hommes du peuple d'Israël :
52 jours ont suffi aux hommes de Juda pour combler les brèches et rebâtir la muraille. Ils étaient pour la plupart inexpérimentés dans le maniement de la truelle et de la pioche. Mais ils avaient du zèle, du cœur au travail (ch. 3 v. 20 nh 3.20 et 38 nh 3.38). Et, aux yeux du Seigneur, le dévouement de ses ouvriers a plus de valeur que leurs capacités. Ces capacités, d'ailleurs, Il les donne précisément à ceux qui ont du dévouement et qui s'attendent à Lui.
Les efforts de Tobija pour intimider Néhémie, et l'appui que ce personnage malfaisant trouve auprès de quelques nobles de Juda, sont les dernières manifestations d'hostilité des ennemis. Jérusalem avec ses murailles reconstituées apparaît désormais aux nations environnantes, «construite comme une ville qui forme en elle-même un ensemble bien uni» (Psaumes 122:3 Psaumes 122:1-5). Mais encore faut-il en assurer la surveillance. Néhémie s'occupe des portes, ainsi que d'établir des gardiens (voir Ésaïe 62:6-7 es 62.6-9). D'autres fonctions sont attribuées, y compris celles des deux gouverneurs de la ville (ch. 7 v. 1, 2). L'un et l'autre ont mérité cette charge: Hanani par son intérêt pour le peuple (ch. 1 v. 2 nh 1.1-3), Hanania en raison de sa fidélité et de sa crainte de Dieu (verset 2).