Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Isaiah 48". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/isaiah-48.html.
"Commentaire sur Isaiah 48". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-22
Ésaïe 48:1-8
L'Éternel appelle Israël, lui fait des reproches et lui fait aussi des promesses
48 Écoutez ceci, maison de Jacob, vous qui êtes appelés du nom d'Israël et qui sortez des eaux de Juda, qui jurez par le nom de l'Éternel et qui faites mention du Dieu d'Israël, [mais] non en vérité ni en justice !
2 Car ils se nomment d'après la ville sainte et s'appuient sur le Dieu d'Israël. L'Éternel des armées est son nom.
3 J'ai déclaré les premières choses depuis longtemps et elles sont sorties de ma bouche et je les ai fait entendre. Je les ai faites subitement et elles sont arrivées.
4 Parce que je savais que tu es obstiné et que ton cou est une barre de fer et que ton front est de bronze,
5 je te les ai déclarées depuis longtemps. Avant qu'elles n'arrivent, je te les ai fait entendre, de peur que tu ne dises : « Mon idole les a faites et mon idole sculptée ou mon idole en métal fondu a donné ces ordres. »
6 Tu les as entendues : regarde tout cela ! Et vous, ne voulez-vous pas les déclarer ? Je t'ai fait entendre des choses nouvelles, dès maintenant, et des choses cachées et que tu n'as pas connues.
7 Elles sont créées maintenant, et non depuis longtemps; et avant ce jour tu ne les as pas entendues, de peur que tu ne dises : « Voici, je les connaissais ! »
8 Or tu n'as pas entendu et tu n'as pas su et depuis longtemps ton oreille ne s'est pas ouverte. Car je savais combien tu es perfide et que tu as été appelé transgresseur dès le ventre [maternel].
Les interprétateurs des cieux, les observateurs des étoiles (ch. 47 v. 13 es 47.12-15) et autres astrologues, ont de tout temps proliféré aux dépens de la crédulité populaire. En dépit de leurs prétentions, prédire l'avenir n'est au pouvoir de personne. Dieu seul en a connaissance et nous révèle dans sa Parole ce que nous avons besoin d'en savoir (ch. 46 v. 10 es 46.9-13; Act. 1:7 ac 1.1-9). L'accomplissement dans le passé des événements qui furent annoncés à l'avance par le moyen des prophètes est une preuve de plus de l'existence et de la toute-puissance de Dieu (v. 5; voir Jean 13:19 j 13.12-20). Les premières choses, déclarées depuis longtemps, sont arrivées (v. 3). Ceci prouve que les choses nouvelles sont et seront aussi l'œuvre de Dieu (v. 6; Matt. 13:52 mt 13.47-52). Il est aujourd'hui à la portée de tous, et en particulier des Juifs, de sonder les Écritures pour s'en assurer. Bien des siècles à l'avance, le rejet de leur Messie a été clairement annoncé par le plus grand des prophètes, précisément dans les chapitres que nous lisons. Hélas, non seulement Israël, mais l'homme en général est vraiment «obstiné»; son cou est une barre de fer; son front est de bronze (v. 4); son oreille est fermée (v. 8). Par-dessus tout, son cœur est dur (ch. 46 v. 12 es 46.9-13).
Ésaïe 48:9-22
9 À cause de mon nom je différerai ma colère et à cause de ma louange je me retiendrai à ton égard pour ne pas te retrancher.
10 Voici, je te purifierai, mais non comme l'argent; je t'ai testé1 au creuset de l'affliction.
11 À cause de moi-même, à cause de moi-même, je [le] ferai. Car comment [mon nom] serait-il profané ? Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
12 Écoute-moi, Jacob, et [toi,] Israël que j'ai appelé ! Je suis le Même1, moi, le premier, et moi, le dernier.
1 je suis le Même, ou : moi, le Même; employé comme un vrai nom de Dieu.
13 Ma main aussi a fondé la terre et ma [main] droite a étendu les cieux. Moi, je les appelle [et] ils se tiennent là ensemble.
14 Rassemblez-vous, vous tous, et écoutez ! Qui d'entre eux a déclaré ces choses ? Celui que l'Éternel aime accomplira sa volonté contre Babylone et son bras [s'appesantira] sur les Chaldéens.
15 Moi, moi, j'ai parlé, je l'ai aussi appelé; je l'ai fait venir et son chemin réussira.
16 Approchez-vous de moi, écoutez ceci ! Je n'ai pas parlé en secret depuis le début; depuis le moment où cela s'est produit, je suis là. — Et maintenant, le Seigneur, l'Éternel, m'a envoyé avec son Esprit.
17 Ainsi dit l'Éternel, ton rédempteur, le Saint d'Israël : « Je suis l'Éternel ton Dieu, qui t'enseigne pour ton profit, qui te dirige sur le chemin [où] tu dois marcher.
18 Si seulement tu avais fait attention à mes commandements ! Alors ta paix aurait été comme un fleuve et ta justice comme les déferlantes de la mer.
19 Et ta descendance aurait été comme le sable et ceux qui sortent de tes entrailles comme le gravier de la mer1. Son nom n'aurait pas été retranché ni détruit de devant moi. »
1 littéralement : son gravier; selon d'autres : comme le fruit de ses entrailles, c.-à-d. : ses poissons.
20 Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens avec une voix de cris de joie ! Déclarez et faites entendre ceci, portez-le jusqu'aux extrémités de la terre ! Dites : « L'Éternel a racheté son serviteur Jacob ! »
21 Et ils n'ont pas eu soif quand il les fit marcher dans les déserts. Il a fait jaillir pour eux les eaux du rocher; oui, il a fendu le rocher et les eaux ont coulé.
22 Il n'y a pas de paix, dit l'Éternel, pour les méchants.
«À cause de mon nom… À cause de moi-même!». Nous oublions trop souvent ce grand motif des interventions de Dieu. En adoptant Israël comme son peuple — et nous chrétiens comme ses fils et ses filles — Dieu s'est pour ainsi dire engagé personnellement, tout comme un père est obligé vis-à-vis des étrangers par les actes de ses enfants! Nous sommes, selon le cas, délivrés, purifiés… ou châtiés, à cause de la gloire du Père dont nous sommes les enfants (voir Jos. 7, fin du v. 9 js 7.1-9). Mais Dieu a encore un autre motif pour nous enseigner et nous discipliner: notre profit (v. 17; Héb. 12:10 hb 12.4-13 souvent rappelé).
La paix du cœur, «comme un fleuve» calme et puissant, découle de l'obéissance du croyant (v. 18). Cela se comprend: dans le courant de la volonté de Dieu, on ne connaît ni l'agitation ni les bouillonnements qui sont ceux du torrent dans la montagne. On réalise le v. 3 du ch. 26 es 26.3-4: «Tu garderas dans une paix parfaite l'esprit qui s'appuie sur toi, car il se confie en toi». Remarquons que c'est après avoir enjoint aux siens de garder ses commandements et sa parole, que le Seigneur leur donne sa paix (Jean 14:15, 21, 23, 27 j 14.15-27). Inestimable paix des rachetés du Seigneur! Elle est inconnue des méchants (v. 22).