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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Daniel 7". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/daniel-7.html.
"Commentaire sur Daniel 7". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-28
Daniel 7:1-14
Première vision de Daniel : les quatre bêtes
7 Dans la première année de Belshatsar, roi de Babylone, Daniel fit un rêve et des visions [se présentèrent] à son esprit1, sur son lit. Alors il écrivit le rêve [et] raconta les principales choses2.
1 littéralement : dans sa tête. 2 littéralement : la tête des paroles.
2 Daniel prit la parole et dit : « Dans ma vision pendant la nuit, je regardais et voici, les quatre vents des cieux se déchaînèrent sur la Grande Mer1.
1 c.-à-d. : la mer Méditerranée.
3 Et quatre bêtes énormes montèrent de la mer, différentes les unes des autres.
4 La première [bête] était comme un lion et avait des ailes d'aigle. Je regardais jusqu'à ce que ses ailes soient arrachées. Et elle fut soulevée de terre et mise debout sur ses pattes, comme un homme, et un cœur d'homme lui fut donné.
5 Puis voici une autre bête, une deuxième, semblable à un ours, et elle se dressait sur un côté. Et [elle avait] trois côtes dans sa gueule, entre ses dents. Et on lui dit ainsi : "Lève-toi, mange beaucoup de chair !"
6 Après cela, je regardais, et voici une autre [bête], comme un léopard, et elle avait quatre ailes d'oiseau sur son dos. Et la bête avait quatre têtes et la domination lui fut donnée.
7 « Après cela, dans les visions de la nuit, je regardais, et voici une quatrième bête, effrayante et terrible et extraordinairement puissante. Et elle avait de très grandes dents en fer. Elle dévorait et écrasait, et elle foulait avec ses pattes ce qui restait. Et elle était différente de toutes les bêtes qui étaient avant elle et avait dix cornes.
8 Je considérais les cornes et voici, une autre corne, petite, monta au milieu d'elles et trois des premières cornes furent arrachées devant elle. Et voici, [il y avait] sur cette corne des yeux comme des yeux d'homme et une bouche qui proférait des paroles arrogantes.
9 Je regardais jusqu'à ce que des trônes soient installés et que l'Ancien des jours se soit assis. Son vêtement était blanc comme la neige et les cheveux de sa tête semblables à de la laine pure. Son trône était [comme] des flammes de feu [et] les roues du trône1 [comme] un feu ardent.
1 littéralement : ses roues.
10 Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient et des myriades1 de myriades se tenaient devant lui. Le tribunal siégea2 et des livres furent ouverts.
1 une myriade est un nombre de 10 000. 2 littéralement : Le jugement s'assit.
11 C'est alors que j'ai regardé, à cause de la voix des paroles arrogantes que la corne proférait. Je regardais jusqu'à ce que la bête soit tuée. Et son corps fut détruit et elle fut livrée au feu pour être brûlée.
12 Quant aux autres bêtes, la domination leur fut ôtée, mais une prolongation de vie leur fut donnée, jusqu'à une saison et un temps.
13 « Je regardais dans mes visions de la nuit et voici, [quelqu'un] comme un fils d'homme vint avec les nuées des cieux et il s'avança jusqu'à l'Ancien des jours et on le fit approcher en sa présence.
14 Alors on lui donna la domination et la gloire et la royauté pour que tous les peuples, les peuplades et les langues le servent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera pas et son royaume [est un royaume] qui ne sera pas détruit.
Retenons le plan du livre de Daniel. Dans les six premiers chapitres nous avons vu vivre cet homme de Dieu. Dans les six derniers, nous entendrons ses prophéties.
C’est au tour de Daniel d’avoir un rêve dont le sujet général est le même que celui de Nebucadnetsar au ch. 2 dn 2.31-45. Mais cette fois les quatre monarchies successives du temps des gentils sont vues sous l’apparence de bêtes. Babylone est figurée par le lion aux ailes d’aigle (comp. Jér. 4:7 jr 4.7; 49:19, 22, 30 jr 49.19-30), la Perse par l’ours féroce; l’empire grec par le léopard rapide. Quant à la quatrième bête qui surgit «effrayante et terrible et extraordinairement puissante», il n’existe pas dans la création d’animal assez monstrueux pour lui prêter son nom (ch. 2 v. 40 dn 2.31-45). Il s’agit de l’empire romain, spécialement sous la forme qu’il va reprendre: celle des dix cornes (ou dix rois), avec la petite corne prépondérante. Cette dernière représente le chef de l’empire, un suppôt de Satan, homme d’une intelligence et d’une perspicacité sans pareille au service d’une ambition démesurée, proférant des blasphèmes… «Je vis, jusqu’à ce que…» (comp. ch. 2 v. 34 dn 2.31-45). «L’Ancien des jours», c’est-à-dire Dieu Lui-même, détruira subitement cette incarnation de l’esprit du mal, avant de donner au Fils de l’homme «la domination, et l’honneur, et la royauté» (v. 14).
Daniel 7:15-28
Interprétation de la vision
15 « Moi, Daniel, je fus troublé dans mon esprit au-dedans de mon corps1 et les visions de mon esprit2 m'effrayèrent.
1 littéralement : au-dedans de son fourreau. 2 littéralement : ma tête.
16 Je m'approchai de l'un de ceux qui se tenaient là debout et je lui demandai la vérité à propos de tout cela. Et il me [la] dit et me fit connaître l'interprétation des choses :
17 "Ces bêtes énormes, qui sont quatre, sont quatre rois qui surgiront de la terre.
18 Mais les saints des [lieux] très hauts1 recevront le royaume et posséderont le royaume pour toujours et pour les siècles des siècles."
1 ou : du Très-Haut.
19 « Alors j'ai désiré savoir la vérité sur la quatrième bête qui était différente de toutes les autres, extraordinairement terrible. Ses dents étaient en fer et ses griffes en bronze; elle dévorait, écrasait et foulait avec ses pattes ce qui restait.
20 Et [j'ai aussi désiré savoir la vérité] sur les dix cornes qui étaient sur sa tête et sur l'autre qui montait et devant laquelle trois étaient tombées. [C'est] cette corne qui avait des yeux et une bouche qui proférait des paroles arrogantes et dont l'aspect était plus grand que celui des autres1.
1 littéralement : que ses compagnes.
21 Je regardais1, et cette corne fit la guerre aux saints et l'emporta sur eux,
1 ou : voyais.
22 jusqu'à ce que l'Ancien des jours vienne et que le jugement soit donné aux saints des [lieux] très hauts1 et que le temps arrive où les saints soient en possession du royaume.
1 ou : du Très-Haut.
23 « Il dit ainsi : "La quatrième bête sera un quatrième royaume sur la terre, qui sera différent de tous les royaumes. Et elle dévorera toute la terre, et la piétinera, et l'écrasera.
24 Et les dix cornes, ce sont dix rois qui surgiront de ce royaume. Et un autre surgira après eux, et sera différent des premiers, et humiliera trois rois.
25 Et il proférera des paroles contre le Très-Haut et opprimera les saints des [lieux] très hauts1. Et il pensera changer [les] saisons et [les] lois2, et elles seront livrées entre ses mains jusqu'à un temps et [des] temps et la moitié d'un temps.
1 ou : du Très-Haut. 2 littéralement : [la] loi.
26 Puis le tribunal siègera1 et on lui ôtera la domination, pour la détruire et la faire périr jusqu'à la fin.
1 littéralement : le jugement s'assiéra.
27 Et le royaume, et la domination, et la grandeur des royaumes sous tous les cieux, seront donnés au peuple des saints des [lieux] très hauts1. Son2 royaume est un royaume éternel et tous ceux qui dominent le serviront et lui obéiront."
1 ou : du Très-Haut. 2 voir verset 14.
28 « Ici prend fin le récit1. Quant à moi, Daniel, mes pensées me troublèrent beaucoup et ma couleur fut changée en moi. Mais je gardai ces paroles2 dans mon cœur.3 »
1 ou : le discours. 2 littéralement : la parole. 3 les versets 2:4 à 7:28 sont écrits en araméen.
Si ces sujets prophétiques nous paraissent ardus, imitons Daniel qui a le désir de savoir la vérité (v. 19) et qui la demande (v. 16). Ces événements si proches maintenant doivent nous intéresser à plus d’un titre. D’abord il s’agit de la forme que prendra, après l’enlèvement de l’Église, le monde dans lequel nous vivons. Et nous voyons déjà très bien s’y dessiner les courants qui convergent vers cet effrayant tableau final: l’oppression et la violence (v. 19); la négation de toute relation avec Dieu (les bêtes; lire 2 Pier. 2:12 2p 2.12-14), l’exaltation insensée de l’homme (cette corne qui s’élève en proférant de grandes choses)…
Ensuite n’oublions pas que des témoins, appelés «saints du Très-Haut», traverseront cette époque tragique. Ils auront à souffrir, ils seront opprimés (littéralement usés: v. 25) mais ensuite, ils recevront et le royaume et le jugement (v. 18, 22; Apoc. 20:4 ap 20.4-5). Et ce qui au v. 14 dn 7.13-14 a été attribué au Fils de l’homme sera également donné au peuple des saints du Très-Haut (v. 27). Ils auront été foulés aux pieds (v. 23) par les «dominateurs» malfaisants (v. 27). À leur tour ils recevront cette domination, quand le Seigneur, qui plus que tous a été fidèle jusqu’à la mort, s’associera les siens en grâce afin de régner avec eux (Ps. 149:5-9 Psaumes 149:1-9).