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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Chronicles 35". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-chronicles-35.html.
"Commentaire sur 2 Chronicles 35". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
2 Chroniques 35:1-14
Josias et le peuple célèbrent la Pâque à l'Éternel
35 Et Josias célébra à Jérusalem la Pâque à l'Éternel et l'on égorgea [les animaux de] la Pâque le 14e [jour] du 1er mois.1
1 date : 624 av. J.-C.
2 Et il établit les sacrificateurs dans leurs charges et les encouragea au service de la Maison de l'Éternel.
3 Puis il dit aux Lévites qui enseignaient tout Israël [et] qui étaient saints, [consacrés] à l'Éternel : « Mettez l'arche sainte dans la Maison qu'a construite Salomon, fils de David, roi d'Israël. Vous n'avez pas à la porter sur l'épaule. Maintenant, servez l'Éternel votre Dieu et son peuple Israël.
4 Et préparez-vous, selon les maisons de vos pères, selon vos divisions, suivant l'écrit de David, roi d'Israël, et suivant l'écrit de Salomon son fils.
5 Et placez-vous dans le lieu saint selon les sections des maisons des pères de vos frères, les fils du peuple, et selon les divisions des maisons des pères des Lévites.
6 Et égorgez [les animaux de] la Pâque, et sanctifiez-vous, et préparez [la Pâque] pour vos frères, afin d'agir conformément à la parole de l'Éternel [donnée] par l'intermédiaire1 de Moïse. »
1 littéralement : par la main.
7 Alors Josias donna1 aux fils du peuple du petit bétail, des agneaux et des chevreaux, au nombre de 30 000 — le tout pour les sacrifices de la Pâque2, pour tous ceux qui se trouvaient là — et 3 000 bœufs. Cela fut [pris] sur les biens du roi.
1 ici, littéralement : donner comme offrande. 2 littéralement : pour les pâques.
8 Et ses chefs donnèrent1 volontairement pour le peuple, pour les sacrificateurs et pour les Lévites. Hilkija et Zacharie et Jekhiel, les chefs2 de la Maison de Dieu, donnèrent aux sacrificateurs, pour les sacrifices de la Pâque3, 2 600 [agneaux] et 300 bœufs.
1 ici, littéralement : donner comme offrande. 2 ou : surintendants. 3 littéralement : pour les pâques.
9 Et Conania, ainsi que Shemahia et Nethaneël, ses frères, et Hashabia, et Jehiel, et Jozabad, les chefs des lévites, donnèrent1 pour les Lévites, pour les sacrifices de la Pâque2, 5 000 [agneaux] et 500 bœufs.
1 ici, littéralement : donner comme offrande. 2 littéralement : pour les pâques.
10 Alors le service fut organisé et les sacrificateurs se tinrent à leur place et les Lévites dans leurs divisions, selon l'ordre du roi.
11 Et ils égorgèrent [les animaux de] la Pâque. Et les sacrificateurs firent aspersion [du sang qu'ils recevaient] des mains des Lévites1 et les Lévites enlevaient la peau [des victimes].
1 littéralement : de leurs mains.
12 Et ils mirent à part les holocaustes pour les donner aux sections des maisons des pères des fils du peuple, pour les présenter à l'Éternel, comme il est écrit dans le livre de Moïse. Et [ils firent] de même pour le gros bétail.
13 Puis ils firent cuire [les animaux de] la Pâque au feu, selon l'ordonnance. Et ils firent cuire les choses saintes dans des marmites et des chaudrons et des poêles, et ils les distribuèrent à la hâte à tous les fils du peuple.
14 Et ensuite, ils préparèrent [ce qui était] pour eux et pour les sacrificateurs. Car les sacrificateurs, fils d'Aaron, [furent occupés] jusqu'à la nuit à offrir les holocaustes et les graisses. Et les Lévites préparèrent [ce qui était] pour eux-mêmes et pour les sacrificateurs, fils d'Aaron.
La célébration de la Pâque par Josias et le peuple occupe ici près d'un chapitre, tandis que le 2ème Livre des Rois ne lui consacrait que trois versets (ch. 23 v. 21 à 23 2r 23.21-23). Elle est la conséquence du retour à la Parole auquel nous avons assisté au chapitre précédent. La Pâque était pour Israël la toute première institution divine. L'Éternel la lui avait donnée dès avant la sortie d'Égypte. Elle correspondait au souvenir de sa grande délivrance. Pour les enfants de Dieu un tel «mémorial» existe aussi (1 Corinthiens 11:24, 25 1cr 11.23-26). Autour de la Table du Seigneur, chaque premier jour de la semaine, les rachetés se souviennent de leur grand salut et de Celui qui l'a accompli. Qu'est-ce qui caractérise cette Pâque, comme aussi le culte chrétien? D'abord la présence de l'arche: Christ (verset 3). Puis nécessairement la sainteté: L'arche étant sainte, il faut que les Lévites se sanctifient afin d'être propres pour cette présence. Enfin la raison même de la fête était l'offrande des sacrifices. Ils nous rappellent celui que chaque croyant est invité à offrir, non seulement le dimanche, mais sans cesse à Dieu: «Un sacrifice de louanges, c'est-à-dire le fruit des lèvres qui reconnaissent son nom» (Hébreux 13:15 hb 13.10-16).
2 Chroniques 35:15-27
15 Et les chantres, fils d'Asaph, étaient à leur place, selon l'ordre de David et d'Asaph, et d'Héman, et de Jeduthun, le voyant du roi. Et les portiers étaient à chaque porte; ils n'eurent pas à se retirer de leur service, car leurs frères, les Lévites, préparèrent [ce qui était] pour eux.
16 Ainsi, tout le service de l'Éternel fut organisé ce jour-là pour faire la Pâque et pour offrir des holocaustes sur l'autel de l'Éternel, selon l'ordre du roi Josias.
17 Et les fils d'Israël qui étaient présents firent la Pâque en ce temps-là, ainsi que la fête des Pains sans levain pendant 7 jours.
18 Or on n'avait pas célébré en Israël de Pâque comme celle-là depuis les jours de Samuel le prophète. Et aucun des rois d'Israël n'avait célébré une Pâque comme celle que firent Josias et les sacrificateurs et les Lévites, et tout Juda et Israël, ceux qui se trouvaient là et les habitants de Jérusalem.
19 Cette Pâque fut célébrée dans la 18e année du règne de Josias.1
1 date : 623 av. J.-C.
Mort de Josias après s'être opposé à Neco, roi d'Égypte
20 Après tout cela, quand Josias eut mis en état la Maison, Neco, roi d'Égypte, monta pour faire la guerre à Carkemish sur l'Euphrate. Et Josias sortit à sa rencontre.
21 Mais Neco1 lui envoya des messagers, pour dire : « Qu'y a-t-il entre moi et toi, roi de Juda ? Ce n'est pas contre toi que je viens aujourd'hui, mais contre la maison avec laquelle je suis en guerre. Et Dieu m'a dit de me dépêcher. Tiens-toi à l'écart de Dieu qui est avec moi, afin qu'il ne te détruise pas ! »
1 littéralement : il.
22 Mais Josias ne se détourna pas de lui et se déguisa pour le combattre. Et il n'écouta pas les paroles de Neco [qui venaient] de la bouche de Dieu. Et il vint pour combattre dans la vallée1 de Meguiddo.
1 ou : bassin; ou : plaine entourée de hauteurs.
23 Alors les archers tirèrent sur le roi Josias. Et le roi dit à ses serviteurs : Emportez-moi, car je suis grièvement blessé.
24 Et ses serviteurs le retirèrent du char, et le mirent sur un second char qu'il avait, et le conduisirent à Jérusalem. Et il mourut et fut enterré dans le tombeau1 de ses pères. Et tout Juda et Jérusalem pleurèrent Josias.
1 littéralement : les tombeaux.
25 Et Jérémie fit des lamentations sur Josias. Et tous les chanteurs et toutes les chanteuses ont parlé de Josias dans leurs lamentations jusqu'à aujourd'hui, et on l'a établi comme ordonnance pour Israël. Et voici, cela est écrit dans les Lamentations.
26 Et le reste des actes de Josias, et ce qu'il fit avec fidélité, conformément à ce qui est écrit dans la loi de l'Éternel,
27 et ses actes, les premiers et les derniers, voici, ils sont écrits dans le livre des Rois d'Israël et de Juda.
La page est sur le point d'être tournée. Les règnes affreux de Manassé et d'Amon ont conduit l'Éternel à prendre à l'égard de Juda une décision irrévocable. Mais combien il est beau de voir la grâce produire encore dans cette période finale un réveil comme celui de Josias!
Le jugement du monde actuel est lui aussi à la porte. Tout nous le montre. Cependant, même en des temps comme ceux-ci, l'Esprit de Dieu se plaît à susciter ici et là des réveils. Et Son désir est d'en produire un d'abord dans chacun de nos cœurs.
Voyez cette Pâque qui rappelle les jours d'autrefois; non seulement ceux de Salomon et de David, mais les anciens temps de Samuel! Tout y est bien réglé; chacun est à sa place; l'amour fraternel s'exerce. Scène qui brille d'autant plus qu'elle se trouve intercalée entre les règnes impies des rois précédents et la décadence finale qui va suivre!
La fin de Josias n'est pas à la hauteur du reste de sa carrière. De même qu'Ézéchias, il trébuche dans ses relations avec les puissances politiques de son temps. Malgré un avertissement qui venait de Dieu Lui-même, il s’oppose au Pharaon et trouve la mort dans une bataille qu'il n'aurait pas dû livrer.