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Bible Commentaries
2 Chroniques 26

Commentaire biblique simpleCommentaire biblique simple

versets 1-23

2 Chroniques 26:1-15

Ozias, roi de Juda

26 Et tout le peuple de Juda prit Ozias1 qui était âgé de 16 ans et ils le firent roi à la place de son père Amatsia.2
1 appelé Azaria en 2 Rois 15:1. 2 date : 810 av. J.-C.

2 Ce fut lui qui reconstruisit1 Éloth2 et qui la restitua à Juda, après que le roi se fut endormi avec ses pères.
1 littéralement : bâtit. 2 c.-à-d. : Élath.

3 Ozias était âgé de 16 ans lorsqu'il commença à régner et il régna 52 ans à Jérusalem. Et le nom de sa mère était Jecolia, de Jérusalem.

4 Et il fit ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, selon tout ce qu'avait fait Amatsia son père.

5 Et il chercha Dieu pendant les jours de Zacharie qui avait l'intelligence des visions de Dieu. Et pendant les jours où il chercha l'Éternel, Dieu le fit prospérer.

6 Ainsi, il sortit et fit la guerre aux Philistins et abattit la muraille de Gath, et la muraille de Jabné, et la muraille d'Asdod. Puis il construisit des villes autour d'Asdod1 et au milieu des Philistins.
1 littéralement : en Asdod.

7 Et Dieu l'aida contre les Philistins, et contre les Arabes qui habitaient à Gur-Baal, et contre les Maonites1.
1 hébreu : Meünim.

8 Et les Ammonites apportèrent un tribut à Ozias. Et son renom parvint jusqu'à l'entrée de l'Égypte, car il était devenu extrêmement fort.

9 Alors Ozias construisit des tours à Jérusalem, sur la porte de l'Angle et sur la porte de la Vallée et sur l'Encoignure, et il les fortifia.

10 Et il construisit des tours dans le désert et creusa beaucoup de puits. Car il avait beaucoup de bétail dans le Bas-Pays et sur le plateau, [et] des cultivateurs, et des vignerons dans les montagnes et au Carmel. C'est parce qu'il aimait l'agriculture1.
1 littéralement : la terre.

11 Et Ozias avait une armée1 pour faire la guerre, allant au combat par troupes, selon le nombre de leur recensement [fait] par le moyen2 de Jehiel le scribe et Maascéïa l'intendant, sous l'autorité3 de Hanania, l'un des chefs du roi.
1 littéralement : force. 2 littéralement : par la main. 3 littéralement : sous la main.

12 Le nombre total des chefs des pères, des hommes forts et courageux, était de 2 600.

13 Et il y avait sous leur autorité1 une armée2 de 307 500 [hommes] pour faire la guerre avec force et puissance, afin d'aider le roi contre l'ennemi.
1 littéralement : sous leur main. 2 littéralement : force d'armée.

14 Alors Ozias leur prépara, pour toute l'armée, des boucliers1 et des javelots, et des casques, et des cuirasses, et des arcs, et des pierres de fronde.
1 littéralement : petits boucliers.

15 Et il fit à Jérusalem des machines inventées par un ingénieur, pour être [placées] sur les tours et sur le haut des remparts1, pour lancer des flèches et de grosses pierres. Et son renom s'étendit au loin, car il fut merveilleusement aidé jusqu'à ce qu'il soit devenu fort.
1 ou : sur les créneaux.

Le roi Ozias nous est présenté comme un homme d’une ouverture d’esprit exceptionnelle. Son règne particulièrement long (cinquante-deux ans) est rempli d'une activité remarquable. Le roi veille à ce que son peuple ne manque de rien: Puits, bétail, labours, vignobles; le tout accompagné d'une forte protection militaire. Bref, il assure à son royaume à la fois prospérité et sécurité. N'est-ce pas vers ces deux buts que tendent tous les efforts des hommes? Et à quoi cela les conduit-il en général? Est-ce à être reconnaissants envers Dieu? À employer leurs biens pour le service du Seigneur? Hélas, plutôt à s'en attribuer le mérite, à se confier dans les choses acquises, et à en jouir d'une manière égoïste! Ces mêmes dangers menacent un croyant qui est matériellement à son aise. Il risque beaucoup de s'appuyer sur ses propres ressources, de se sentir fort. Du même coup, il cesse de compter sur l'aide merveilleuse de Dieu (verset 15) et en perd le bénéfice. Dans ces conditions, une chute ne saurait tarder.

Ozias avait tout préparé pour résister à un assaut extérieur. Mais il avait négligé de veiller sur le front intérieur, autrement dit sur son propre cœur.

2 Chroniques 26:16-23

Grave péché d'Ozias qui devient lépreux

16 Mais quand il fut devenu fort, son cœur s'éleva jusqu'à le perdre, et il pécha1 contre l'Éternel son Dieu et entra dans le Temple de l'Éternel pour faire fumer [l'encens] sur l'autel de l'encens.
1 pécher, ici : commettre une infidélité, agir perfidement.

17 Alors Azaria le sacrificateur entra après lui et [ayant] avec lui les sacrificateurs de l'Éternel, 80 hommes courageux.

18 Et ils se dressèrent contre le roi Ozias et lui dirent : « Ce n'est pas à toi, Ozias, de faire fumer l'encens à l'Éternel, mais aux sacrificateurs, fils d'Aaron, qui sont sanctifiés pour faire fumer l'encens. Sors du sanctuaire ! Car tu as péché1 et [cela] ne sera pas à ta gloire de la part de l'Éternel Dieu. »
1 pécher, ici : commettre une infidélité, agir perfidement.

19 Mais Ozias s'emporta. Et il avait dans sa main un encensoir pour faire fumer l'encens. Et comme il s'emportait contre les sacrificateurs, alors la lèpre éclata sur son front devant les sacrificateurs, dans la Maison de l'Éternel, près de l'autel de l'encens.

20 Et Azaria, le principal sacrificateur, et tous les sacrificateurs, le regardèrent et voici, il était lépreux au front. Et ils le chassèrent de là et lui-même se dépêcha de sortir, car l'Éternel l'avait frappé.

21 Ainsi, le roi Ozias fut lépreux jusqu'au jour de sa mort. Et il habitait dans une maison isolée pour lépreux, car il fut exclu de la Maison de l'Éternel. Et Jotham son fils fut chef de1 la maison du roi, jugeant le peuple du pays.
1 littéralement : fut sur.

Mort d'Ozias

22 Et le reste des actes d'Ozias, les premiers et les derniers, [c'est] le prophète Ésaïe, fils d'Amots, [qui] les a écrits.

23 Et Ozias s'endormit avec ses pères et on l'enterra avec ses pères dans le champ de la sépulture des rois. Car on disait : « Il est lépreux. » Et Jotham son fils régna à sa place.

Cinq rois: Asa, Josaphat, Joas, Amatsia, Ozias! Cinq histoires qui ont entre elles une tragique ressemblance! Cinq fois, après un heureux début de règne, un piège différent a entraîné une chute fatale.

Retenons bien le nom de chacun de ces pièges. Car l'Ennemi rusé n'a pas cessé de les employer pour faire trébucher les enfants de Dieu. Pour Asa, il s'agissait de l'appui du monde. Pour Josaphat: de son alliance et de son amitié. Joas est tombé à cause de ses flatteries, tandis qu'Amatsia s’est détourné après ses idoles. Enfin nous voyons ici l'orgueil spirituel (1 Jean 2:16 1j 2.12-17), faire trébucher Ozias.

Le nom de ce roi signifie «force de Dieu»; le moment vint où il puisa sa force en lui-même et ce fut sa perte (v. 16). Face aux sacrificateurs qu'il a l'audace de vouloir remplacer dans leurs saintes fonctions, le roi est frappé solennellement devant tous, par la main de l'Éternel (Prov. 16:18 pv 16.18). L'orgueil est au fond de chacun de nos cœurs bien avant de faire son apparition extérieure comme une lèpre sur notre front. Si nous le jugeons immédiatement, Dieu ne sera pas contraint de le faire en nous infligeant peut-être une humiliation publique.

Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Chronicles 26". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-chronicles-26.html.
 
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