Lectionary Calendar
Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Commentaire biblique avancé Commentaire biblique avancé
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Joshua 9". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/commentaries/fre/cba/joshua-9.html.
bibliography-text="Commentaire sur Joshua 9". "Commentaire biblique avancé". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
Opposition de lâennemi, par la force ou par la ruse
[9:2] Mais si une telle position proclame les droits de Dieu et manifeste la confiance du peuple, elle amène bientôt les combats. Lâennemi ne consent pas à ce quâon sâempare du territoire quâil a usurpé, et à ce que tout soit envahi. [9:4] Mais les ruses de lâennemi sont plus à craindre que sa force, et même elles sont toutes à craindre; car dans sa force il rencontre le Seigneur; dans ses ruses il trompe ou cherche à tromper les fils des hommes. Si lâon résiste au diable, il sâenfuit [(Jac. 4:7)]; mais, pour parer à ses ruses, il faut toutes les armes de Dieu. Christ répond à ses ruses par la Parole, et lorsque lâennemi se déclare, il lui dit : « Va-tâen, Satan » [(Mat. 4:10)].
La confiance dans la sagesse humaine fait tomber dans le piège de lâennemi
[9:6] Les habitants de Gabaon feignent dâêtre venus de loin. [9:15] Les principaux dâIsraël usent de la sagesse humaine, [9:14] au lieu de consulter Dieu. Cette fois ce nâest pas confiance dans la force, mais dans la sagesse de lâhomme. [9:15] Les principaux, accoutumés à réfléchir et à diriger, sont plus portés à donner dans ce piège. [9:18] Tout méchant quâil soit, dans son incrédulité, le peuple, désireux du résultat, est souvent plus près de la pensée de Dieu, pour qui le résultat est sûr. [9:7] Le doute sâest présenté à lâesprit des principaux, de sorte quâils sont sans excuse : en apparence câétait beaucoup gagner que dâavoir des alliés là où il y avait tant dâennemis. [9:9] Les Gabaonites les flattent comme étant le peuple de lâÃternel. Il y avait tout ce qui était nécessaire pour tranquilliser lâesprit de lâhomme.
La communion avec Dieu seule fait marcher fidèlement
Satan peut parler religion, aussi bien quâun autre; mais il ne trompe que lorsquâon prend sur soi de conduire les affaires et quâon ne consulte pas lâÃternel [(9:14)]. [9:7] Il faut la communion avec lui pour discerner que ces gens sont du pays, des ennemis qui nâosent pas lâêtre; mais avoir la paix avec de telles gens, câest se priver dâune victoire et du droit de faire valoir le jugement et la gloire de Dieu, pour posséder sans mélange le pays de bénédiction. Des alliés ne font que mettre de côté la seule dépendance de Dieu et la pureté des relations morales, qui se trouvent dans Ses rapports avec les siens, lorsquâil nây a que sa puissance qui les soutienne. [9:18] On épargne lâennemi, et le nom de lâÃternel qui a été introduit, oblige son peuple à conserver un piège continuel au milieu de lui.
Se confier en un autre que lâÃternel est toujours un mal
Quatre siècles plus tard, au temps de Saül, cela a porté ses tristes fruits [(2 Sam. 21:1-7)]. Pour un cÅur spirituel, la présence des Gabaonites était toujours un mal. Enfin quel besoin Israël avait-il dâalliés ? LâÃternel ne leur suffirait-il pas ? Quâil nous donne de nous assurer en lui, de le consulter toujours, de nâavoir que lui et de marcher dans sa soumission. Ce sera la victoire assurée sur tous ses ennemis, et le pays sera tout à nous, peuple de Dieu.