Read the Bible

¹ Ora, tambm o primeiro tinha ordenanas de culto divino e um santurio terrestre.² Porque um tabernculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candeeiro, e a mesa, e os pes da proposio; ao que se chama o Santurio.³ Mas, depois do segundo vu, estava o tabernculo que se chama o Santo dos Santos,⁴ que tinha o incensrio de ouro e a arca do concerto, coberta de ouro toda em redor, em que estava um vaso de ouro, que continha o man, e a vara de Aro, que tinha florescido, e as tbuas do concerto;⁵ e sobre a arca, os querubins da glria, que faziam sombra no propiciatrio; das quais coisas no falaremos agora particularmente.⁶ Ora, estando essas coisas assim preparadas, a todo o tempo entravam os sacerdotes no primeiro tabernculo, cumprindo os servios;⁷ mas, no segundo, s o sumo sacerdote, uma vez no ano, no sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo;

⁸ dando nisso a entender o Esprito Santo que ainda o caminho do Santurio no estava descoberto, enquanto se conservava em p o primeiro tabernculo,⁹ que uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifcios que, quanto conscincia, no podem aperfeioar aquele que faz o servio,¹⁰ consistindo somente em manjares, e bebidas, e vrias ablues e justificaes da carne, impostas at ao tempo da correo.¹¹ Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernculo, no feito por mos, isto , no desta criao,¹² nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu prprio sangue, entrou uma vez no santurio, havendo efetuado uma eterna redeno.¹³ Porque, se o sangue dos touros e bodes e a cinza de uma novilha, esparzida sobre os imundos, os santificam, quanto purificao da carne,¹⁴ quanto mais o sangue de Cristo, que, pelo Esprito eterno, se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificar a vossa conscincia das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

¹⁵ E, por isso, Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remisso das transgresses que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herana eterna.¹⁶ Porque, onde h testamento, necessrio que intervenha a morte do testador.¹⁷ Porque um testamento tem fora onde houve morte; ou ter ele algum valor enquanto o testador vive?¹⁸ Pelo que tambm o primeiro no foi consagrado sem sangue;¹⁹ porque, havendo Moiss anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com gua, l purprea e hissopo, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo,²⁰ dizendo: Este o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.²¹ E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernculo e todos os vasos do ministrio.²² E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue no h remisso.

²³ De sorte que era bem necessrio que as figuras das coisas que esto no cu assim se purificassem; mas as prprias coisas celestiais, com sacrifcios melhores do que estes.²⁴ Porque Cristo no entrou num santurio feito por mos, figura do verdadeiro, porm no mesmo cu, para agora comparecer, por ns, perante a face de Deus;²⁵ nem tambm para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no Santurio com sangue alheio.²⁶ Doutra maneira, necessrio lhe fora padecer muitas vezes desde a fundao do mundo; mas, agora, na consumao dos sculos, uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de si mesmo.²⁷ E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo, depois disso, o juzo,²⁸ assim tambm Cristo, oferecendo-se uma vez, para tirar os pecados de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para a salvao.