Księga Sędziów 11:20

Biblia Tysiąclecia

Ale nie dowierzał Sehon Izraelowi, aby iść miał przez granicę jego; owszem zebrał Sehon wszystek lud swój, i położył się obozem w Jasa, i zwiódł bitwę z Izraelem.

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
I nie chciał Sehon dopuścić Izraelitom, aby idź mieli przez granicę jego, owszem wszytek lud swój zebrał i położył się z wojskiem w Jafa, i zwiódł bitwę z Izraelity.

Biblia Gdańska (1632)
Ale nie dowierzał Sehon Izraelowi, aby iść miał przez granicę jego; owszem zebrał Sehon wszystek lud swój, i położył się obozem w Jasa, i zwiódł bitwę z Izraelem.

Nowe Przymierze Zaremba
Sychon jednak nie uwierzył Izraelowi, że chce jedynie przejść przez jego ziemie. Przeciwnie, Sychon zebrał całe swoje wojsko i rozłożył się obozem w Jahas, chcąc zetrzeć się z Izraelem.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Ale Sychon nie ufał Israelowi, by mu pozwolić przejść przez swoje granice. Zatem Sychon zgromadził cały swój lud, rozłożyli się obozem w Jahcah oraz wszczął bitwę z Israelem.

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
Lecz Sichon nie dowierzał Izraelowi, że chce przejść przez jego granicę; przeciwnie, Sichon zebrał cały swój lud i rozbił obóz w Jahaza, i stoczył bitwę z Izraelem.

Biblia Warszawska
Lecz Sychon nie uwierzył Izraelowi, że chce tylko przejść przez jego obszar, przeciwnie, Sychon zebrał całe swoje wojsko i rozłożyli się obozem w Jahas, i wszczął wojnę z Izraelem.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

Numbers 21:23, Deuteronomy 2:32, Lord God, Nehemiah 9:22, Psalms 135:10-12, Psalms 136:17-21, they smote, Numbers 21:24, Numbers 21:25, Deuteronomy 2:33, Deuteronomy 2:34, so Israel, Joshua 13:15-32

Reciprocal: Numbers 20:20 - Thou shalt Deuteronomy 2:30 - for the Lord Isaiah 15:4 - Jahaz

Gill's Notes on the Bible

But Sihon trusted not Israel to pass through, his coast,.... For fear they should seize upon his dominions, and retain them; and the more fearful he might be, as he knew that his people were one of the seven nations of the Canaanites, whose land they were going to possess, and whom they were to destroy:

but Sihon gathered all his people together; in some certain place, and armed them, and went out in an hostile manner against Israel in the wilderness, to attack them; whereby it appears that he was the aggressor, and therefore Israel was not to be blamed, as not for fending themselves, so neither for seizing and possessing his country when they had conquered him:

and pitched in Jahaz, and fought against Israel; there was a battle between them at the place mentioned, and the victory was on Israel's side, see Numbers 21:23.

Barnes' Notes on the Bible

Consult the marginal references. If the ark with the copy of the Law Deuteronomy 31:26 was at Mizpeh, it would account for Jephthah’s accurate knowledge of it; and this exact agreement of his message with Numbers and Deuteronomy would give additional force to the expression, “he uttered all his words before the Lord” Judges 11:11.

Judges 11:17

No mention is made of this embassy to Moab in the Pentateuch.

Judges 11:19

Into my place - This expression implies that the trans-Jordanic possessions of Israel were not included in the land of Canaan properly speaking.

Judges 11:21

The title “God of Israel” has a special emphasis here, and in Judges 11:23. in a narrative of transactions relating to the pagan and their gods.

Judges 11:24

Chemosh was the national god of the Moabites (see the marginal references); and as the territory in question was Moabitish territory before the Amorites took it from “the people of Chemosh,” this may account for the mention of Chemosh here rather than of Moloch, or Milcom, the god of the Ammonites. Possibly the king of the children of Ammon at this time may have been a Moabite.

Judges 11:25, Judges 11:26

Jephthah advances another historical argument. Balak, the king of Moab, never disputed the possession of Sihon’s kingdom with Israel.