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¹ (8-23) Ma le tenebre non dureranno sempre su colei che ora nellangoscia. Come nei tempi passati egli ha coperto di obbrobrio il paese di Zabulon, e il paese di Neftali, cos in avvenire coprir di gloria la terra vicina al mare, oltre il Giordano, la Galilea dei gentili.² (9 -1) Il popolo che camminava nelle tenebre ha visto una grande luce; su coloro che abitavano nel paese dellombra della morte, si levata una luce.³ (9 -2) Tu hai accresciuto la nazione, hai aumentato la loro gioia; essi gioiscono davanti a te come si gioisce alla mietitura, e come si giubila quando si divide il bottino.⁴ (9 -3) Poich tu hai spezzato il giogo che gravava su di lui, il bastone sulle sue spalle e la verga di chi lopprimeva, come nel giorno di Madian.⁵ (9 -4) Poich ogni calzatura di guerriero nella mischia e ogni mantello rotolato nel sangue, sar destinato ad essere arso e sar esca del fuoco.⁶ (9 -5) Poich un bambino ci nato, un figlio ci stato dato. Sulle sue spalle riposer limpero, e sar chiamato Consigliere ammirabile, Dio potente, Padre eterno. Principe della pace.⁷ (9 -6) Non ci sar fine allincremento del suo impero e pace sul trono di Davide e sul suo regno, per stabilirlo fermamente e rafforzarlo mediante il giudizio e la giustizia, ora e sempre. Questo far lo zelo dellEterno degli eserciti.

⁸ (9 -7) Il Signore manda una parola contro Giacobbe, ed essa caduta⁹ (9 -8) Tutto il popolo la conoscer, Efraim e gli abitanti di Samaria, che nel loro orgoglio e arroganza di cuore dicono:¹⁰ (9 -9) "I mattoni sono caduti, ma noi ricostruiremo con pietre squadrate; i sicomori sono stati tagliati, ma noi li sostituiremo con cedri".¹¹ (9-10) Per questo lEterno susciter contro di lui gli avversari di Retsin e sproner i suoi nemici:¹² (9-11) i Siri dalloriente, i Filistei dalloccidente, che divoreranno Israele a bocca spalancata. Malgrado tutto ci la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa.¹³ (9-12) Tuttavia il popolo non torna a colui che lo colpisce e non cerca lEterno degli eserciti.¹⁴ (9-13) Perci lEterno recider da Israele capo e coda, ramo di palma e giunco in un solo giorno.¹⁵ (9-14) Lanziano, e il notabile sono il capo, e il profeta che insegna la menzogna la coda.¹⁶ (9-15) Quelli che guidano questo popolo lo fanno sviare, e quelli che sono da loro guidati sono divorati.¹⁷ (9-16) Perci lEterno non si compiacer dei suoi giovani, n avr compassione dei suoi orfani e delle sue vedove, perch tutti sono ipocriti e perversi, e ogni bocca proferisce follia. Malgrado tutto ci la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa.¹⁸ (9-17) Poich la malvagit arde come un fuoco, che divora rovi e pruni e divampa nel folto della foresta, che salgono quindi in alto come una colonna di fumo.¹⁹ (9-18) Per lira dellEterno degli eserciti il paese brucia e il popolo come esca per il fuoco; nessuno ha piet del proprio fratello.²⁰ (9-19) Si strappa via a destra, ma si ancora affamati; si divora a sinistra, ma non ci si sazia; ognuno divora la carne del proprio braccio:²¹ (9-20) Manasse, divora Efraim, ed Efraim Manasse; e insieme sono contro Giuda. Malgrado tutto ci la sua ira non si calma e la sua mano rimane distesa