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¹ (4 -1) Bada ai tuoi passi quando vai alla casa di DIO: avvicinati per ascoltare piuttosto che per offrire il sacrificio degli stolti, i quali non sanno neppure di far male.² (4 -2) Non essere precipitoso con la tua bocca, e il tuo cuore non si affretti a proferire alcuna parola davanti a DIO, perch DIO in cielo e tu sulla terra, perci le tue parole siano poche.³ (4 -3) Poich con le molte occupazioni vengono i sogni, e con le molte parole la voce dello stolto.

⁴ (4 -4) Quando hai fatto un voto a DIO non indugiare ad adempierlo, perch egli non si compiace degli stolti; adempi il voto che hai fatto.⁵ (4 -5) E meglio non fare voti, che farli e poi non adempierli.⁶ (4 -6) Non lasciare che la tua bocca porti il tuo corpo a peccare, e non dire davanti al messaggero di Dio: "E stato uno sbaglio". Perch dovrebbe DIO adirarsi per le tue parole e distruggere lopera delle tue mani?⁷ (4 -7) Poich nei molti sogni e nelle molte parole c vanit; ma tu temi DIO,⁸ (4 -8) Se nella provincia vedi loppressione del povero e la perversione violenta del diritto e della giustizia, non meravigliarti della cosa; poich sopra unalta autorit ne veglia una pi alta, e sopra di loro, delle autorit ancora pi alte.

⁹ (4 -9) La terra ha pi vantaggi di ogni altra cosa, e il re stesso servito dal campo.¹⁰ (4-10) Chi ama il denaro non si sazia di denaro, e chi ama le ricchezze non ne trae profitto. Anche questo vanit.¹¹ (4-11) Quando crescono i beni, aumentano anche quelli che li divorano; e quale vantaggio ne hanno i proprietari, se non di vederli con i loro occhi?¹² (4-12) Dolce il sonno del lavoratore, sia che mangi poco o molto; ma la saziet del ricco non lo lascia dormire.¹³ (4-13) C un altro deplorevole male che ho visto sotto il sole: ricchezze conservate per il loro proprietario a suo danno.¹⁴ (4-14) Quelle ricchezze vanno perdute per un cattivo affare, e cos nelle mani del figlio che ha generato non resta pi nulla.¹⁵ (4-15) Comera uscito dal grembo di sua madre, cos nudo torner per andare comera venuto, senza prendere nulla dalla sua fatica che possa portare via con s.¹⁶ (4-16) Anche questo un male deplorevole: che se ne vada esattamente come era venuto; e quale vantaggio ne ha dallaver faticato per il vento?¹⁷ (4-17) Inoltre egli mangia tutti i giorni della sua vita nelle tenebre, e ha molte afflizioni, infermit e crucci.

¹⁸ (4-18) Ecco ci che ho compreso: bene e opportuno per luomo mangiare, bere e godere del bene di tutta la fatica che compie sotto il sole, tutti i giorni di vita che DIO gli d, perch questa la sua parte.¹⁹ (4-19) Ogni uomo a cui DIO concede ricchezze e beni e a cui d pure di poterne godere di prendere la propria parte e di gioire della sua fatica, questo dono di DIO.²⁰ (4-20) Egli infatti non ricorder molto i giorni della sua vita, perch DIO gli risponde mediante la gioia del suo cuore.