Read the Bible

¹ Co má tedy Žid navíc? Nebo jaký je užitek obřízky?² Veliký v každém ohledu. Předně ten, že Židům byly svěřeny Boží výroky.³ Co tedy, když někteří byli nevěrní? Nezruší jejich nevěrnost věrnost Boží?⁴ Naprosto ne! Ale ať je Bůh pravdivý a každý člověk lhář, jak je napsáno: 'Abys byl shledán spravedlivým ve svých slovech a zvítězil, když tě soudí.'⁵ Jestliže však naše nepravost prokazuje Boží spravedlnost, co řekneme? Není Bůh nespravedlivý, když nás stíhá hněvem? Mluvím teď po lidsku.⁶ Naprosto ne! Vždyť jak by pak Bůh mohl soudit svět?⁷ Neboť jestliže se mou lží rozhojnila Boží pravda k jeho slávě, proč mám být ještě souzen jako hříšník?⁸ A nebylo by to tak, jak nás někteří pomlouvají a tvrdí, že říkáme: "Čiňme zlo, aby přišlo dobro"? Jejich odsouzení je spravedlivé.⁹ Co tedy? Máme (před pohany) výhodu? Vůbec ne! Vždyť jsme už dříve obvinili Židy i Řeky, že jsou všichni pod mocí hříchu,¹⁰ jak je naps¹¹ není, kdo by rozuměl, není, kdo by horlivě hledal Boha.¹² Všichni se odchýlili, společně se stali nepotřebnými, není, kdo by činil dobro, není ani jeden.¹³ Hrob otevřený je jejich hrdlo, svými jazyky mluví lest, hadí jed je pod jejich rty.¹⁴ Jejich ústa jsou plna kletby a hořkosti,¹⁵ jejich nohy jsou rychl¹⁶ zk¹⁷ cestu pokoje nepoznali;¹⁸ není bázně Boží před jejich očima.'

¹⁹ Víme, že vše, co Zákon praví, praví těm, kdo jsou pod Zákonem, aby byla umlčena každá ústa a aby se celý svět stal vinným před Bohem,²⁰ protože ze skutků Zákona nebude před ním ospravedlněn žádný člověk, neboť skrze Zákon je poznání hříchu.²¹ Nyní však je zjevena Boží spravedlnost bez Zákona, dosvědčovaná Zákonem i Proroky,²² Boží spravedlnost skrze víru Ježíše Krista pro všechny a na všechny ty, kdo věří. Není totiž rozdílu:²³ všichni zhřešili a postrádají Boží slávu,²⁴ ale jsou ospravedlňováni zadarmo jeho milostí skrze vykoupení, které je v Kristu Ježíši.²⁵ Jeho Bůh ustanovil za prostředek smíření skrze víru v jeho krev, aby ukázal svou spravedlnost s ohledem na prominutí prohřešení, jež byla spáchána již dříve²⁶ v čase Boží shovívavosti, a aby ukázal svou spravedlnost v nynějším čase, takže sám je spravedlivý a ospravedlňuje toho, kdo žije z víry Ježíšovy.²⁷ Kde je tedy chlouba? Byla vyloučena! Jakým zákonem? Zákonem skutků? Nikoli, nýbrž zákonem víry.²⁸ Soudíme totiž, že člověk je ospravedlňován vírou bez skutků Zákona.²⁹ Nebo je snad Bůh pouze Bohem Židů? Není i Bohem pohanů? Ano, i pohanů!³⁰ Vždyť je přece jeden Bůh, který ospravedlní obřezané z víry a neobřezané skrze víru.³¹ Rušíme tedy vírou Zákon? Naprosto ne! Naopak, Zákon potvrzujeme.