Mark 9:43

Antoniades Patriarchal Edition (1904/12)

και εαν σκανδαλιζη 5725 σε η χειρ σου αποκοψον 5657 αυτην καλον σοι εστιν 5719 κυλλον εις την ζωην εισελθειν 5629 η τας δυο χειρας εχοντα 5723 απελθειν 5629 εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Textus Receptus (Beza, 1598)

και εαν σκανδαλιζη σε η χειρ σου αποκοψον αυτην καλον σοι εστιν κυλλον εις την ζωην εισελθειν η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Berean Greek Bible (2016)

Καὶ ἐὰν σου, ἡ χείρ σκανδαλίζῃ* σε ἀπόκοψον αὐτήν· ἐστίν καλόν σε εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν, κυλλὸν ἢ ἔχοντα δύο τὰς χεῖρας ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ τὸ ἄσβεστον. πῦρ

Byzantine/Majority Text (2000)

και εαν σκανδαλιζη σε η χειρ σου αποκοψον αυτην καλον σοι εστιν κυλλον εις την ζωην εισελθειν η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Byzantine/Majority Text

και εαν σκανδαλιζη 5725 σε η χειρ σου αποκοψον 5657 αυτην καλον σοι εστιν 5719 κυλλον εις την ζωην εισελθειν 5629 η τας δυο χειρας εχοντα 5723 απελθειν 5629 εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Textus Receptus (Elzevir, 1624)

και 5725 εαν σκανδαλιζη σε 5657 η χειρ σου αποκοψον αυτην 5719 καλον σοι εστιν κυλλον 5629 εις την ζωην εισελθειν η 5723 τας δυο χειρας εχοντα απελθειν 5629 εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Neste-Aland 26

Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου ἀπόκοψον 5657 αὐτήν καλόν ἐστίν 5748 σε κυλλὸν εἰσελθεῖν 5629 εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα 5723 ἀπελθεῖν 5629 εἰς τὴν γέενναν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον

SBL Greek New Testament (2010)

Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου ἀπόκοψον αὐτήν καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον

Textus Receptus (Schrivener, 1894)

και εαν σκανδαλιζη σε η χειρ σου αποκοψον αυτην καλον σοι εστιν κυλλον εις την ζωην εισελθειν η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Textus Receptus (Stephanus, 1550)

και εαν σκανδαλιζη σε η χειρ σου αποκοψον αυτην καλον σοι εστιν κυλλον εις την ζωην εισελθειν η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Tischendorf 8th Edition (1869/72)

καὶ ἐὰν σκανδαλίσῃ σε ἡ χείρ σου ἀπόκοψον αὐτήν καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον

Textus Receptus (1550/1894)

καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ 5725 σε ἡ χείρ σου ἀπόκοψον 5657 αὐτήν καλόν σοι ἐστίν 5719 κυλλὸν εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν 5629 ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα 5723 ἀπελθεῖν 5629 εἰς τὴν γέενναν εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον

Westcott / Hort, UBS4

και εαν [ σκανδαλιση 5661 | σκανδαλιζη 5725 ] σε η χειρ σου αποκοψον 5657 αυτην καλον εστιν 5719 σε κυλλον εισελθειν 5629 εις την ζωην η τας δυο χειρας εχοντα 5723 απελθειν 5629 εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

Berean Study Bible
- If your - hand causes you to sin ..., cut it off .... It is better for you to enter ... - life crippled than to have two - hands and go into - hell, into the - unquenchable fire.

English Standard Version
And if your hand causes you to sin cut it off It is better for you to enter life crippled than with two hands to go to hell to the unquenchable fire

Holman Christian Standard Version
And if your hand causes your downfall, cut it off. It is better for you to enter life maimed than to have two hands and go to hell the unquenchable fire,

King James Version
And if thy hand offend thee, cut it off (5657): it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that never shall be quenched:

New American Standard Version
""If your hand causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life crippled, than, having your two hands, to go into hell, into the unquenchable fire,

New Living Translation
If your hand causes you to sin cut it off It's better to enter eternal life with only one hand than to go into the unquenchable fires of hell with two hands If your foot causes you to sin cut it off It's better to enter eternal life with only one foot than to be thrown into hell with two feet And if your eye causes you to sin gouge it out It's better to enter the Kingdom of God with only one eye than to have two eyes and be thrown into hell where the maggots never die and the fire never goes out For everyone will be tested with fire Salt is good for seasoning But if it loses its flavor how do you make it salty again You must have the qualities of salt among yourselves and live in peace with each other

World English Bible
If your hand causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter into life maimed, rather than having your two hands to go into Gehenna, into the unquenchable fire,

Interlinear Study Bible

Hebrew Language