Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Matheus Henry - Comentário do Novo testamento Henry Comentário NT
Declaração de Direitos Autorais
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre Revelation 21". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/revelation-21.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentário sobre Revelation 21". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (2)
versos 1-27
O novo céu e a nova terra não estarão separados entre si; a terra dos santos, seus corpos glorificados serão celestiais. O velho mundo com todos seus problemas e tribulações terá passado. Não haverá mar, o que representa adequam a liberdade das paixões contraditórias, das tentações, os problemas, as mudanças e as alarmes; de tido o que possa interromper ou dividir a comunhão dos santos. Esta nova Jerusalém é a Igreja de Deus no novo estado perfeito, a Igreja triunfante. Sua bênção vem totalmente de Deus e depende dEle.A presença de Deus com seu povo no céu não será interrompida como é na terra. Ele habitará com eles continuamente. Todos os efeitos de tribulações prévias serão eliminados. Eles têm chorado freqüentemente devido ao pecado, a aflição, as calamidades da Igreja, mas não restarão sinais nem lembranças das tristezas anteriores. Cristo fará novas todas as coisas. Se estivermos dispostos e desejosos de que o Redentor faça novas todas as coisas em nossos corações e natureza, Ele fará novas todas as coisas acerca de nossa situação até que nos leve a desfrutar da felicidade completa. Note-se a certeza da promessa. Deus dá todos seus títulos, Alfa e Ômega, Princípio e Fim, como sinal do cumprimento pleno. Os prazeres pecaminosos e sensuais são águas envenenadas e pantanosas; e os melhores consolos terrenos são como o escasso aprovisionamento de uma cisterna: quando se idealizam, se tornam cisternas quebradas e somente dão vexação. Porém os gozos que reparte Cristo são as águas que brotam de uma fonte, puras, refrescantes, abundantes e eternas. Os consolos santificadores do Espírito Santo nos preparam para a alegria celestial; são correntes que fluem para nós no deserto.
Os medrosos não se atrevem a enfrentar-se com as dificuldades da religião, seu medo escravizador provém de sua incredulidade; porém os que foram tão cobardes que não se atreveram a tomar a cruz de Cristo estava, não obstante, tão desesperados que se precipitaram na maldade abominável. As agonias e os terrores da primeira morte conduzirão aos terrores e agonias muito superiores da morte eterna.
Deus tem várias ocupações para seus anjos santos. Às vezes, tocam a trombeta da providência divina e advertem a um mundo indiferente; às vezes, revelam coisas de natureza celestial aos herdeiros da salvação. Os que desejam ter visões claras do céu, devem aproximar-se tanto dele como possam no monte da meditação e da fé. O tema da visão é a Igreja de Deus em perfeito estado triunfante, brilhando em seu fulgor; gloriosa com relação a Cristo, o qual mostra que a alegria do céu consiste na relação com Deus em conformidade com Ele.
A mudança de símbolos de esposa a cidade, mostra que somente temos de fazer-nos idéias gerais desta descrição.
A muralha é para seguridade. O céu é um estado seguro; os que ali estão, estão separados de todos os males e inimigos, e assegurados contra eles. Esta cidade é enorme; há lugar para todo o povo de Deus. o cimento do muro é a promessa e o poder de Deus, e a compra de Cristo são os fortes fundamentos da seguridade e felicidade da Igreja. Estes fundamentos estavam feitos de doze classes de pedras preciosas, o qual denota a variedade e a excelência das doutrinas do evangelho, ou das virtudes do Espírito Santo, ou as excelências pessoais do Senhor Jesus Cristo.
O céu tem porta; há entrada livre para todos os que são santificados; eles não se verão excluídos.
As portas são pérolas. Cristo é a Pérola de grande preço e Ele é nosso Caminho a Deus. a rua da cidade era de ouro puro, como cristal transparente. Os santos do céu pisam ouro. Os santos estão em repouso ali, mas este não é um estado de sono e ócio; eles têm comunhão não só com Deus, senão os uns com os outros. Todas estas glórias representam só muito debilmente o céu.
A comunhão perfeita e direta com Deus suprirá com demasia o lugar das instituições do evangelho. E que palavras podem expressar mais plenamente a união de igualdade do Filho com o Pai na Divindade? Que mundo lúgubre seria este se não fosse pela luz do sol! Que há no céu que supra seu lugar? A glória de Deus ilumina a cidade e o Cordeiro é sua Luz. Deus em Cristo será uma Fonte eterna de conhecimento e gozo para os santos do céu. Não há noite, portanto, não é necessário fechar as portas; todo está em paz e seguro. Todo nos mostra que devemos ser guiados mais e mais a pensar no céu como cheio com a glória de Deus, e iluminado pela presença do Senhor Jesus.
Nada pecador nem imundo, idólatra ou falso e enganoso pode entrar. Todos os habitantes são aperfeiçoados em santidade. Agora os santos sentem uma triste mistura de corrupção que os estorva no serviço de Deus, e interrompe sua comunhão com Ele, mas ao entrar no Lugar Santíssimo são lavados no banho do sangue de Cristo, e são apresentados ao Pai sem mácula.
Ninguém que opere abominações é admitido no céu. Está livre de hipócritas e de mentirosos. Como nada imundo pode entrar no céu, estimulemo-nos com estes olhares das coisas celestiais para usar toda diligência, e a perfeita santidade no temor de Deus.