Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Matheus Henry - Comentário do Novo testamento Henry Comentário NT
Declaração de Direitos Autorais
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
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Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre Mark 7". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/mark-7.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentário sobre Mark 7". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (1)
versos 1-37
Um grande objetivo da vinda de Cristo era pôr de lado a lei cerimonial; para dar lugar a isto, rejeita as cerimônias que os homens agregam à lei de Deus. as mãos limpas e o coração puro que Cristo dá aos discípulos, e que requer deles, são muito diferentes das formalidades externas e supersticiosas dos fariseus de toda época.Jesus os reprova por rejeitar o mandamento de Deus. Fica claro que é dever dos filhos, se os padres são pobres, aliviá-los na medida que possam; e se merecem morrer os filhos que amaldiçoam seus pais, muito mais os que os deixam passar fome. mas se um homem se conformava às tradições dos fariseus, eles encontravam uma forma de liberá-lo do cumprimento deste dever.
Nossos maus pensamentos e afetos, palavras e ações, nos contaminam, e somente isso nos contamina. Como um manancial podre sorte de águas corrompidas, assim é o coração corrupto que produz arrazoamentos corrompidos, apetites e paixões pervertidas, e todas as más obras e ações que deles surgem. O entendimento espiritual da lei de Deus, e a consciência do ruim do pecado, fará que o homem busque a graça do Espírito Santo para suprimir os maus pensamentos e afetos que operam por dentro.
Cristo nunca despediu ninguém que caísse a seus pés, coisa que uma coitada alma tremente pode fazer. Como ela era uma boa mulher, assim era uma boa mãe. Isto a fez vir até Cristo. o fato de dizer: que os filhos se saciem primeiro, mostra que havia misericórdia para os gentios, e não estava longe. Ela falou, não como se levasse à ligeira a misericórdia, senão magnificando a abundância das curas miraculosas feitas aos judeus, as quais faziam com que esta, em contraste, não fosse senão uma migalha. Assim, pois, enquanto os orgulhosos fariseus são abandonados pelo bendito Salvador, Ele manifesta sua compaixão pelos coitados pecadores humildes, que olham para Ele pelo pão dos filhos. Ele ainda continua buscando e salvando o que estava perdido.
Aqui há uma cura de um surdo-mudo. Os que trouxeram este coitado a Cristo, lhe rogaram que examinasse o caso e usasse seu poder. Nosso Senhor usou mais atos externos que de costume para realizar esta cura. Estes eram só sinais do poder e Cristo para curar o homem, para exortar sua fé e a dos que o traziam. Embora achemos grande variedade nos casos e nos modos de aliviar os que recorreram a Cristo, todos, contudo, obtiveram o alívio que procuravam. Assim continua sendo a grande preocupação de nossas almas.