Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Matheus Henry - Comentário do Novo testamento Henry Comentário NT
Declaração de Direitos Autorais
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
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Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre Mark 11". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/mark-11.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentário sobre Mark 11". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (1)
versos 1-33
A chegada de Cristo a Jerusalém mostra em forma notável que Ele não temia o poder nem a maldade de seus inimigos. Isto alentaria seus discípulos que estavam cheios de medo. Além disso, não o inquietavam os pensamentos sobre seus sofrimentos que se aproximavam. Todavia, todo marcava sua humilhação; e estes assuntos nos ensinam a não preocupar-nos por alcançar as coisas de alto nível, senão a condescender com as de baixo nível. Que mal faz aos cristãos dar-se categorias elevadas, quando Cristo esteve tão longe de reclamá-las! Deram as boas-vindas a sua pessoa: Bendito o que vem! O que devia vir: tão freqüentemente prometido; tanto tempo esperado; vem em nome do Senhor. Que tenha nossos melhores afetos; Ele é um Salvador bendito e nos traz bênçãos, e bendito seja o que o enviou. Os louvores sejam a nosso Deus que está nos céus mais altos, e por sobre todo é bendito para sempre.Cristo olhou buscando algum fruto, porque o tempo de colher figos, embora perto, não tinha ainda chegado, mas não achou nenhum. Fez da figueira um exemplo, não para as árvores, senão para os homens dessa geração. Era uma figura da condenação para a igreja judaica, à qual veio em busca de frutos sem achar nenhum.
Cristo foi ao templo e começou a reformar os abusos de seus átrios, para indicar que quando o Redentor vier a Sião, eliminaria a impiedade de Jacó. Os escribas e os principais sacerdotes procuravam, não como puder ter paz com Ele, senão como destruí-lo. Uma tentativa desesperada na qual somente podiam temer, porque era pelejar contra Deus.
Os discípulos não podiam pensar por que a figueira murchou tão de repente, mas todos os que rejeitam a Cristo murcham: isso representa o estado da igreja judia. Não devemos descansar em nenhuma religião que não nos faça férteis em boas obras. A partir disso, Cristo lhes ensinou a orar com fé. Pode aplicar-se à fé poderosa de que são dotados todos os cristãos verdadeiros e que faz maravilhas nas coisas espirituais. Nos justifica, e assim elimina montanhas de culpa, que nunca voltarão a levantar-se em juízo contra nós. Purifica o coração e, assim, elimina montanhas de corrupção, e as aplana ante a graça de Deus.
Uma diligencia grande ante o trono da graça é orar pelo perdão de nossos pecados; e preocupar-se por isto deveria ser nosso esforço diário.
Nossos Salvadores demonstram quanto tinham a ver sua doutrina e seu batismo com os de João; tinham o mesmo desígnio e tendência: trazer o evangelho do reino. Estes anciãos não mereciam que lhes ensinassem; porque estava claro que não contendiam pela verdade senão pela vitória; nem tampouco precisou dizê-lo, porque as obras que Ele fez diziam claramente que tinha a autoridade de Deus; já que nenhum homem podia fazer os milagres que fazia a menos que Deus estivesse com ele.