Bible Commentaries
Lucas 14

versos 1-35

Este fariseu, como outros, parece que teve má intenção ao receber a Jesus em sua casa, mas a nosso Senhor isso não lhe impede de curar um homem, embora sabia que suscitaria um murmúrio por fazê-lo no dia do repouso. Requer cuidado entender a relação apropriada entre a piedade e a caridade ao observar o dia do descanso, e a distinção entre obras de necessidade real e hábitos de dar-se o gosto a um mesmo. A sabedoria do alto ensina a paciente perseverança em fazer o bem.



Ainda nas ações corriqueiras da vida Cristo marca o que fazemos, não só em nossas assembléias religiosas, senão em nossas mesas. Vemos em muitos casos que o orgulho de um homem o rebaixará e que antes da honra está a humildade. Nosso Salvador nos ensina aqui que as obras de caridade são melhores que as obras feitas para serem vistos. Mas seu Senhor não significou que uma generosidade orgulhosa e incrédula deva ser recompensada, senão que seu preceito de fazer o bem ao pobre e ao aflito deve obedecer-se por amor a Ele.



Nesta parábola olhe para a graça e misericórdia gratuita de Deus que brilha no evangelho de Cristo, o qual será comida e banquete para a alma do homem que conhece suas próprias necessidades e misérias. Todos encontraram um pretexto para rejeitar o convite. isto reprova a nação judaica por rejeitar o oferecimento da graça de Cristo. também mostra a relutância que há para unir-se ao chamado do evangelho. A ingratidão dos que tomam com leviandade a oferta do evangelho, e o desprezo que fazem do Deus do céu, o provocam com justiça. Os apóstolos tinham que voltar-se aos gentios, quando os judeus rejeitaram a oferta; e com isso se encheu a Igreja. A provisão feita para almas preciosas no Evangelho de Cristo não foi feita em vão; porque se alguns o rejeitam, outros aceitam agradecidos a oferta. Os muito pobres e baixos do mundo serão tão bem acolhidos por Cristo como os ricos e grandes; e, muitas vezes, o evangelho tem maior êxito entre os que labutam baixo desvantagens mundanas e com doenças corporais. A casa de Cristo se encherá no final; será assim quando se completar o número dos eleitos.



Embora os discípulos de Cristo não são todos crucificados, contudo, todos levam sua cruz e devem carregá-la no caminho do dever. Jesus convida a contar com isso e, depois, a considerá-lo. nosso Salvador explica isto com dois símiles: o primeiro que mostra que devemos considerar os custos de nossa religião; o segundo, que devemos considerar os perigos dela. Sentem e calculem o custo; considerem o que custará a mortificação do pecado, das luxúrias mais apreciadas. O pecador mais orgulhoso e atrevido não pode resistir a Deus, porque quem conhece a força de sua ira? Nos interessa buscar a paz com Ele, e não devemos mandar a perguntar as condições da paz, porque nos são oferecidas e nos são proveitosas. O discípulo de Cristo será provado de alguma forma. Sem vacilar, procuremos ser discípulos, e sejamos cuidadosos para não relaxar-nos em nossa profissão, nem assustar-nos ante a cruz; que possamos ser o bom sal da terra, para sazonar aos que nos rodeiam com o sabor de Cristo.