Bible Commentaries
Colossenses 2

versos 1-23

A alma prospera quando conhecemos claramente a verdade de Jesus. então cremos não só com o coração, senão que estamos dispostos a confessar com a boca quando nos for pedido. O conhecimento e a fé enriquecem a alma. quanto mais forte é a nossa fé, e mais cálido o nosso amor, maior será o nosso consolo. Os tesouros da sabedoria estão ocultos, não de nós, senão para nós em Cristo. foram escondidos dos incrédulos orgulhosos, mas exibidos na pessoa e a redenção de Cristo.
Note-se o perigo das palavras persuasivas: quantos se destroem com os disfarces falsos e as belas aparências de princípios perversos e de práticas ímpias! Estejam vigilantes e temam os que desejam seduzir para qualquer mal, porque seu propósito é corromper vocês. Todos os cristãos têm recebido o Senhor Jesus Cristo; pelo menos por profissão o aceitaram e o tomaram com seu. Não podemos edificar nem crescer em Cristo se primeiro não estivermos arraigados e fundamentados nEle. Estando afirmados na fé, podemos abundar e melhorar mais e mais nela. Deus tira com justiça este benefício aos que não o recebem com ação de graças; com justiça, Deus requer gratidão por suas misericórdias.



Existe uma filosofia que exercita corretamente as nossas faculdades de raciocínio: o estudo das obras de Deus, que nos leva ao conhecimento de Deus e confirma nossa fé nEle. Mas existe também uma filosofia que é vã e enganosa; e apesar de comprazer as fantasias dos homens, obstaculiza a fé deles: tais são as especulações curiosas sobre coisas que não são transcendentes ou não nos dizem respeito. Os que vão pelo caminho do mundo, tem-se afastado de seguir a Cristo. NEle temos a substância de todas as sombras da lei cerimonial. Todos os defeitos da lei estão compensados no Evangelho de Cristo por seu sacrifício completo pelo pecado, e pela revelação da vontade de Deus. ser completo é estar equipado com todas as coisas necessárias para a salvação. Por esta só palavra, "completo", indica-se que temos todo o necessário em Cristo. "NEle", não quando olhamos a Cristo como se estiver longe de nós, senão quando temos a Cristo habitando e permanecendo em nós. Cristo está em nós e nós nEle quando pelo poder do Espírito, a fé opera em nossos corações pelo Espírito e somos unidos a nossa Cabeça. A circuncisão do coração, a crucifixão da carne, a morte e sepultamento para o pecado e para o mundo, e a ressurreição para a novidade de vida, simbolizadas no batismo, e por fé operada em nossos corações, demonstram que nossos pecados têm sido perdoados, e que estamos completamente liberados da maldição da lei.
Por meio de Cristo somos ressuscitados os que estávamos mortos no pecado. a morte de Cristo foi a morte dos nossos pecados; a ressurreição de Cristo é a vivificação de nossas almas. Cristo tirou do caminho a lei das ordenanças que foi o jugo dos judeus, e muro de separação para os gentios. As sombras fugiram quando a substância se fez presente. Como todo mortal é culpável de morte, pelo escrito na lei, quão espantosa é a situação dos ímpios réprobos que pisoteiam o sangue do Filho de Deus. que é o único com que pode apagar-se esta sentença! Que ninguém se perturbe com os juízos fanáticos relacionados com a carne ou com as solenidades judaicas. Separar um tempo para adorar e servir a Deus é um dever inevitável que não depende necessariamente do sétimo dia da semana, o dia de descanso dos judeus. o primeiro dia da semana ou o dia do Senhor é o tempo que os cristãos guardam santo em memória da ressurreição de Cristo. Todos os ritos judaicos eram sombra das bênçãos do evangelho.



Parecia humildade recorrer aos anjos, como se os homens tivessem consciência de sua indignidade para falar diretamente a Deus, mas isso não tem respaldo, pois toma a honra devida somente a Cristo e a confere à criatura. Nesta humildade aparente havia um verdadeiro orgulho. Os que adoram anjos desconhecem a Cristo que é o único Mediador entre Deus e o homem. Quando os homens se separam de Cristo, se aferram disso que não lhes serve.
O Corpo de Cristo é um corpo que cresce. Os crentes verdadeiros não podem viver segundo as modas do mundo. A sabedoria verdadeira é manter-se apegado aos desígnios do evangelho: por inteiro submetidos a Cristo, que é a única Cabeça de sua Igreja. Os sofrimentos e os jejuns impostos a um mesmo podem dar o espetáculo de rara espiritualidade e vontade de sofrer, porém não são "nenhuma honra" para Deus. Tudo tendia, erroneamente, a satisfazer a mente carnal gratificando a contudo própria, a sabedoria própria, a justiça própria e desprezando o próximo. Sendo as coisas como são, não têm em si mesmas somente a aparência da sabedoria, ou são uma simulação tão fraca que não lhe fazem bem a alma, nem provêm para a satisfação da carne. O que o Senhor tem determinado que seja indiferente, consideremo-lo como tal, e permitamos uma liberdade semelhante ao próximo; lembrando a natureza passageira das coisas terrenas, procuremos glorificar a Deus ao usá-las.