Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Matheus Henry - Comentário do Novo testamento Henry Comentário NT
Declaração de Direitos Autorais
These files are public domain and are a derivative of an electronic edition that is available on the Christian Classics Ethereal Library Website.
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Informação Bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentário sobre 1 Timothy 2". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/commentaries/por/mhn/1-timothy-2.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentário sobre 1 Timothy 2". "Matheus Henry - Comentário do Novo testamento". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)New Testament (2)
versos 1-15
Os discípulos de Cristo devem ser gente que ora; todos, sem distinguir nação, seita, nível ou partido. Nosso dever de cristãos está resumido em duas palavras: piedade, isto é, a adoração justa de Deus; e honestidade, isto é, boa conduta para com todos os homens. estas devem ir unidas; não somos verdadeiramente honestos se não somos piedosos e não rendemos a Deus o que lhe é devido; não somos verdadeiramente piedosos se não somos honestos. Devemos abundar no que é aceitável ante os olhos de Deus, nosso Salvador.Há um só Mediador e esse Mediador se deu como resgate por todos. Esta designação foi feita para benefício dos judeus e dos gentios de toda a nação; para que todos os que o desejem possam ir por este caminho até o trono da misericórdia do Deus que perdoa, a buscar reconciliação com Ele.
O pecado tinha feito inimizade entre Deus e nós; Jesus Cristo é o Mediador que faz a paz. Ele é o resgate que seria conhecido no tempo estabelecido. Na época do Antigo Testamento se falou de seus sofrimentos e da glória que se seguiria, como de coisas que seriam reveladas nos últimos tempos. Os que são salvos devem chegar ao conhecimento da verdade, porque esse é o caminho indicado por Deus para salvar pecadores: se não conhecemos a verdade não podemos ser governados por ela.
Nos tempos do evangelho a oração não deve limitar-se a uma casa de oração em particular, mas os homens devem orar em todas partes.
Devemos orar em nossos quartos, orar em nossas famílias, orar quando comemos, orar quando viajamos, e orar nas assembléias solenes, sejam públicas ou privadas. Devemos orar com amor; sem ira nem contenda, sem raiva contra ninguém. Devemos orar com fé, sem duvidar e sem debater.
As mulheres que professam a religião cristã devem ser modestas para vestir, sem demonstrar um estilo inadequadamente elegante ou ostentoso ou de elevado custo. As boas obras são o melhor adorno, porque segundo o critério de Deus, são de elevado preço; a modéstia e a limpeza devem ser mais levadas em conta que a elegância e a moda Enquanto à roupa. Seria bom que as que professam uma piedade séria estejam totalmente livres de vaidade para vestir-se. Devem gastar mais tempo em socorrer o pobre e o angustiado que em enfeitar-se elas mesmas e a seus filhos. Fazer isso numa forma inadequada para sua categoria na vida e sua profissão de piedade é pecaminoso. Estas não são ninharias, senão mandados divinos. Os melhores enfeites para os que professam a piedade são as boas obras.
Segundo são Paulo, não se permite que as mulheres ensinem publicamente na igreja, porque ensinar é um ofício de autoridade. Mas as boas mulheres podem e devem ensinar os princípios da religião verdadeira a seus filhos em casa. Além disso, as mulheres não devem pensar que estão escusadas de aprender o necessário para a salvação, embora não devam usurpar a autoridade. Como a mulher foi a última na criação, que é uma razão para a submissão, também foi a primeira na transgressão. Porém, aqui há uma palavra de consolo: que as que permaneçam na modéstia serão salvas ao terem filhos, ou com ter filhos, pelo Messias que nasceu de uma mulher. A tristeza especial a que está submetido o sexo feminino deve fazer que os homens exerçam sua autoridade com muita gentileza, ternura e afeto.