Bible Commentaries
Mateus 27

versículo 1

, 2 Os líderes religiosos tinham que persuadir aos governantes romanos a que sentenciassem ao Jesus a morte porque eles não tinham a autoridade para fazê-lo. Os romanos tinham tirado aos líderes religiosos a autoridade para aplicar a pena capital. Politicamente, isto lhes parecia melhor aos líderes religiosos apesar de tudo, mais ainda tratando-se de responsabilizar-se da morte do Jesus. Queriam que a responsabilidade recaísse sobre os romanos de maneira que a gente não lhes jogasse a culpa . Tinham detido ao Jesus apoiando-se no terreno teológico: blasfêmia; mas tomando em conta que este cargo não teria validez no tribunal romano, tinham que procurar uma razão política para dar morte ao Jesus. Sua estratégia teria que consistir em apresentar ao Jesus como rebelde, aquele que pretendia ser Deus e mais importante que o César.

versículo 2

Pilato era o governante romano para a região da Samaria e Judea a partir do 26-36 D.C. Jerusalém estava localizada na Judea. Pilato achou supremo prazer ao demonstrar aos judeus sua autoridade ao fazer coisas como tomar o dinheiro do templo para construir um aqueduto. Não era popular mas os líderes religiosos não tinham outro caminho para tirar-se ao Jesus de cima, tinham que ir necessariamente ao Pilato. Que ironia, quando Jesus, um judeu, veio ante o Pilato para ser ajuizado, este o achou inocente. Não pôde achar nenhuma falta no Jesus, tampouco pôde inventá-la.

versículo 3

, 4 O acusador formal do Jesus (veja-a nota em 26.48) quis retirar os cargos, mas os líderes religiosos não quiseram deter o julgamento. Quando traiu ao Jesus, Judas possivelmente estava tratando de forçá-lo a encabeçar uma revolta contra Roma. Isto, é obvio não resultou. Qualquer que tenha sido a razão, Judas trocou de opinião, mas muito tarde. Os planos que pomos em ação muitas vezes não podemos detê-los. É melhor pensar primeiro nas conseqüências potenciais que depois ter que lamentar-se.

versículo 4

A tarefa dos sacerdotes era ensinar a respeito de Deus e servir de intercessores, ajudando com os sacrifícios que se ofereciam para cobrir os pecados. Judas se enfrentou aos sacerdotes e exclamou que tinha pecado. Em lugar de ajudá-lo a que achasse perdão, os sacerdotes lhe disseram: "Isso é problema teu". Não só tinham rechaçado ao Messías, mas também também tinham rechaçado sua função como sacerdotes.

versículo 5

Nesta passagem diz que Judas "foi e se enforcou". Atos 1:18, entretanto, diz que "caindo de cabeça, arrebentou-se pela metade e todas suas vísceras se derramaram". A melhor explicação é que o ramo da árvore da que pendurava se rompeu e como resultado caiu e se arrebentou. PedroAs primeiras palavras do Jesus ao Simón Pedro foram "Venham em detrás de mim" ( Marcos 1:17). As últimas: "me siga você" ( João 21:22).Entre esses dois desafios, nunca falhou quanto a segui-lo em cada passado do caminho, mesmo que com muita freqüência tropeçava.Quando Jesus chegou à vida do Pedro, este simples pescador se transformou em uma nova pessoa com novas metas e prioridades. Não chegou a ser uma pessoa perfeita, mas nunca deixou de ser Simón Pedro. Podemo-nos perguntar: O que viu Jesus no Simón que o levou a saudar este novo discípulo em potencializa com um novo nome: a "rocha"? Pedro, o impulsivo, não atuava como uma rocha a maior parte do tempo. Mas quando Jesus escolheu a seus seguidores não procurava modelos, procurava gente real. Pessoas que seu amor podia trocar e logo as enviar para comunicar que sua aceitação estava ao alcance de qualquer, até dos que falhavam freqüentemente.Poderíamos nos perguntar o que vê Jesus em nós que nos chama a lhe seguir. Mas sabemos que O aceitou ao Pedro apesar de seus fracassos. Pedro seguiu adiante fazendo majores costure para Deus. Está você disposto a seguir ao Jesus, mesmo que às vezes falha?Pontos fortes e lucros :-- Converteu-se entre os líderes reconhecidos dos discípulos do Jesus, um do grupo mais íntimo de três-- Foi primeira e grande voz do evangelho durante e depois do Pentecostés-- Talvez conheceu o Marcos e lhe deu informação para o Evangelho do Marcos-- Escreveu 1 e 2 PeedroDebilidades e enganos :-- Freqüentemente falou sem pensar, era rude e impulsivo-- Durante o julgamento do Jesus negou três vezes havê-lo conhecido-- Mais tarde lhe resultou difícil tratar aos cristãos gentis como iguaisLições de sua vida :-- O entusiasmo tem que respaldar-se com fé e compreensão, se não, fracassa-- A fidelidade de Deus pode compensar nossa infidelidade maior-- É melhor ser um seguidor que fracassa que um que fracassa ao seguirDados gerais :-- Ocupações: Pescador, discípulo-- Familiares: Pai: João. Irmão: Andrés-- Contemporâneos: Jesus, Pilato, HerodesVersículo chave :"E eu também te digo, que você é Pedro, e sobre esta rocha edificarei minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela" ( Mateus 16:18).A história do Pedro se narra nos Evangelhos e no livro de Feitos. Também se menciona em Gálatas 1:18 e 2.7-14. além das duas epístolas que escreveu. 27.6 Aos principais sacerdotes não dava nada o ter dado dinheiro ao Judas para que traísse a um inocente, mas quando Judas devolveu o dinheiro não quiseram aceitá-lo porque estava proibido receber dinheiro de mãos de um homicida. Seu ódio pelo Jesus lhes tinha feito perder todo sentido de justiça.

versículo 9

, 10 Esta profecia se acha em Zacarias 11:12-13, mas pôde também haver-se tirado de Jeremias 17:2-3; Jeremias 18:1-4; Jeremias 19:1-11 ou 32.6-15. Jeremías se considerou, nos tempos do Antigo Testamento, um compilador de algumas das profecias escritas, talvez por isso seu nome se cita mais que o do Zacarías.

versículo 12

diante do Pilato, os líderes religiosos acusaram ao Jesus de delitos diferentes. Tinham-no detido por blasfêmia (afirmar ser Deus), mas para os romanos essa acusação não tivesse significado nada. Os líderes religiosos tiveram que acusar o de delitos que afetassem aos romanos, como insistir às pessoas a não pagar os impostos, proclamar-se rei e dar lugar a motins. Eram acusações falsas, mas aqueles religiosos se proposto que matassem ao Jesus, e para obtê-lo quebrantaram vários mandamentos.

versículo 14

O silêncio do Jesus cumpria uma profecia ( Isaías 53:7). Pilato estava surpreso de que Jesus não tratasse de defender-se. dava-se conta de que obviamente havia uma conjuração contra Jesus e quis soltá-lo, mas estava sob pressão de Roma quanto a manter a paz em seu território. O menos que o fazia falta era uma rebelião originada por aquele homem calado e aparentemente insignificante.

versículo 15

, 16 Diabinho tinha tomado parte em uma rebelião contra o governo romano ( Marcos 15:7). Era inimigo de Roma, mas para os judeus era como um herói. É interessante que Diabinho sim tinha cometido o delito pelo que acusavam ao Jesus. Diabinho quer dizer "filho do pai", o que era Jesus em relação com Deus.

versículo 19

Embora tinha o dever de fazer justiça, Pilato demonstrou estar mais interessado na política que na justiça. Teve várias oportunidades de tomar a decisão correta. A consciência lhe dizia que Jesus era inocente; a lei romana dizia que um inocente não devia morrer; e sua esposa tinha tido um sonho perturbador. Pilato não tinha desculpa para condenar ao Jesus, mas temia à turfa.

versículo 21

As multidões são volúveis. Se aclamaram ao Jesus no domingo foi porque pensavam que ia estabelecer seu Reino e sem pestanejar o desprezaram na sexta-feira quando seu poder pareceu desmoronar-se. Frente ao levantamento das massas contra Jesus, seus amigos temeram dar-se a conhecer.

A gente preferiu a Diabinho, um homicida e revolucionário, antes que ao Jesus, o Filho de Deus. A gente de hoje em dia segue escolhendo a Diabinho. Preferem a força tangível do poder humano antes que a salvação que oferece o Filho de Deus.

versículo 24

Ao começo Pilato duvidou em dar permissão aos líderes religiosos para que crucificassem ao Jesus. Compreendeu que estavam ciumentos de um professor que era mais popular que eles. Mas quando os judeus ameaçaram informando ao César de sua atitude ( João 19:12), atemorizou-se. Os anais indicam que os judeus já tinham ameaçado apresentando uma queixa contra Pilato por seu teimoso desprezo de suas tradições, e sorte queixa poderia originar que Roma o despedisse. Seu posto estava em perigo. Os governantes romanos não estavam em condições de desdobrar um grande número de tropas em todas as regiões que estavam sob seu domínio, de modo que uma das tarefas principais do Pilato era fazer o necessário por manter a paz.

Ao não tomar uma decisão, Pilato estava tomando a decisão de deixar que a turfa crucificasse ao Jesus. Apesar de haver-se lavado as mãos, é culpado. que nos lavemos as mãos em uma situação difícil não nos libera de culpa, embora ofereça uma falsa sensação de paz. Não procure desculpas. Aceite a responsabilidade das decisões que tome.

versículo 27

Uma companhia romana a compunham uns duzentos homens.

versículo 29

A gente ainda se burla dos cristãos por sua fé. Mas os cristãos devem animar-se porque Cristo mesmo foi objeto de mofa e ainda em maior grau que qualquer. A mofa pode ferir nossos sentimentos, mas devemos evitar que afete nossa fé (veja-se 5.11, 12).A VIA DA CRUZ : Os soldados romanos levaram ao Jesus ao pretorio e se burlaram do, vestindo-o com uma túnica escarlate e lhe pondo uma coroa de espinhos. Logo o levaram a lugar em que seria crucificado, fora da cidade. achava-se muito debilitado pelas chicotadas recebidas e não pôde levar sua cruz. A um do Cirene o obrigaram para que a levasse até o Gólgota.

versículo 32

Os condenados tinham que levar suas próprias cruzes ao sítio da execução. Jesus, debilitado pelos golpes que tinha recebido, achava-se fisicamente impossibilitado de dar um passo mais com sua cruz. Por isso obrigaram ao Simón a que o fizesse. Simón era do Cirene, ao norte da África, e talvez era um dos tantos judeus que visitavam Jerusalém durante as Páscoas.

versículo 33

O Gólgota era um lugar de execução em um sítio público proeminente nos subúrbios da cidade. As execuções efetuadas ali tinham como finalidade dissuadir aos criminosos em potência.

versículo 34

Ao Jesus lhe ofereceu vinagre misturado com fel para amortecer sua dor. Mas o rechaçou. entendia-se que o fel atuava como narcótico e se usava para acalmar a dor dos moribundos. Jesus teria que sofrer totalmente consciente e com mente lúcida.

versículo 35

O costume era que os soldados tomassem as vestimentas dos que eram crucificados. Estes soldados jogaram sorte e se repartiram as vestimentas do Jesus, cumprindo assim a profecia do Davi. Muito do Salmo 22 é um paralelo da crucificação.

versículo 44

Mais tarde um dos ladrões se arrependeu. Jesus lhe prometeu que lhe uniria no paraíso ( Lucas 23:39-43).

versículo 45

Não sabemos como teve lugar esta escuridão, mas é claro que proveio de Deus. A natureza atestava da gravidade da morte do Jesus, enquanto os amigos e os inimigos do Jesus por igual permaneciam em silencio na escuridão. As trevas essa sexta-feira pela tarde foram físicas e espirituais.

versículo 46

Jesus não estava questionando a Deus; estava recitando a primeira linha do Salmo 22, que expressava a profunda angústia que sentiu quando tomou sobre si os pecados do mundo e o Pai o teve que abandonar. Isto foi o que temeu Jesus quando orou a Deus no jardim dizendo que se separasse do essa taça (26.39). A agonia física foi horrível mas foi muito mais o período de separação espiritual de Deus. Jesus sofreu esta morte dobro de modo que nós nunca tivéssemos que experimentar a separação eterna de Deus.

versículo 47

Os espectadores não entenderam as palavras do Jesus e pensaram que chamava o Elías. Como Elías subiu ao céu sem morrer ( 2 Reis 2:11), pensavam que retornaria para resgatar os de grande tribulação ( Malaquias 4:5). Em seu jantar anual de Páscoa, cada família deixava um lugar extra para o Elías em sinal de que esperavam sua volta.

versículo 51

O templo tinha três lugares principais: os átrios, o Lugar Santo (onde só os sacerdotes podiam entrar) e o Lugar Muito santo (onde só o supremo sacerdote podia entrar, e uma só vez ao ano, para expiar os pecados da nação; Levítico 16:1-35). A cortina que separava o Lugar Santo do Lugar Muito santo se rompeu em dois no momento em que Cristo morreu, simbolizando que a barreira entre Deus e o homem tinha sido tirada. Agora todos temos a liberdade de nos aproximar de Deus, graças ao sacrifício de Cristo por nossos pecados na cruz (vejam-se Hebreus 9:1-14; Hebreus 10:19-22).

versículo 52

, 53 A morte de Cristo esteve acompanhada de pelo menos quatro acontecimentos milagrosos: a escuridão, a divisão da cortina no templo, o terremoto e a ressurreição de várias pessoas. A morte do Jesus não passou desapercebida. Todos notaram que algo significativo estava tendo lugar.

versículo 57

, 58 José da Arimatea era um seguidor secreto do Jesus. Era dirigente religioso, membro distinto do Sanedrín ( Marcos 15:43). No passado, José tinha temido falar contra os líderes religiosos que se opunham ao Jesus; agora com valentia e intrepidez pedia tirar da cruz o corpo do Jesus para lhe dar sepultura. Os discípulos que o tinham seguido publicamente tinham fugido, mas este líder judeu, que seguisse ao Jesus em segredo, passou à frente e fez o que era correto.

versículo 60

A tumba em que puseram ao Jesus provavelmente foi uma cova lavrada em uma das muitas colinas da área. Nestas covas pelo general se podia caminhar.

versículo 64

Os líderes religiosos tomaram a ressurreição do Jesus com maior seriedade que os discípulos. Os discípulos não recordavam os ensinos do Jesus a respeito de sua ressurreição (20.17-19), mas os líderes religiosos sim. Por isso quase temiam mais ao Jesus depois de morto que quando vivia, e tomaram todas as precauções para que seu corpo permanecesse em l27.66 Os fariseus estavam tão temerosos das predições do Jesus relacionadas com sua ressurreição que se asseguraram de que selassem a tumba e a custodiassem. devido a que a tumba estava lavrada na rocha em um lado da colina, havia uma só entrada. Para selá-la, passaram uma corda sobre a pedra que fechava a entrada, e selaram com argila os extremos da corda. Mas os líderes religiosos tomaram uma precaução maior: solicitaram que houvesse guardas na entrada da tumba. Com estas precauções, a única forma em que a tumba podia ficar vazia era que Jesus ressuscitasse. O que os fariseus não entendiam era que nem a rocha, nem o selo, nem os guardas, nem todo o exército romano poderiam impedir que o Filho de Deus ressuscitasse.POR QUE O JULGAMENTO DO Jesus FOI ILEGAL1. Até antes de que o julgamento começasse, já se tinha determinado que Jesus seria morto ( João 11:50; Marcos 14:1). Não houve "inocente, antes de que provassem sua culpabilidade".2. buscaram-se testemunhas falsas para que atestassem contra O ( Mateus 26:59). Usualmente os líderes religiosos seguiam um sistema elaborado de escrutínio para escolher testemunhas a fim de assegurar justiça.3. Não se buscou ou permitiu nenhuma defesa para O ( Lucas 22:67-71).4. O julgamento se realizou na noite ( Marcos 14:53-65; Marcos 15:1) o que era ilegal do ponto de vista das leis que defendiam os líderes religiosos.5. O supremo sacerdote pôs ao Jesus sob juramento mas logo o incriminou pelo que disse ( Mateus 26:63-66).6. Casos que incluíam cargos tão sérios deviam ser julgados sozinho no Sanedrín, no lugar de reuniões regulares, não no palácio do supremo sacerdote ( Marcos 14:53-65).Os líderes religiosos não estavam interessados em submeter ao Jesus a um julgamento imparcial. Em suas mentes, Jesus tinha que morrer. Esta obsessão cega os guiou a perverter a justiça, sem tomar em conta que tinham sido escolhidos para protegê-la. Aqui temos vários exemplos das ações que se tomaram e que foram ilegais à luz de suas próprias leis.