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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Marcos 5

Comentário Bíblico CompletoComentário Bíblico Completo

versículo 1

, 2 Embora não estamos seguros a que se deve a posse demoníaca, sabemos que os demônios usam o corpo em forma destrutiva para distorcer e destruir a relação e a semelhança do homem com Deus. Até hoje em dia os demônios são perigosos, poderosos e destrutivos. Embora seja importante que reconheçamos sua atividade maligna, devemos nos manter afastados deles e evitar qualquer relação com as forças demoníacas ou o ocultismo, embora seja por curiosidade (veja-se Deuteronômio 18:10-12). Se resistirmos ao diabo e suas influências, fugirá de nós ( Tiago 4:7).

versículo 9

O demônio disse que seu nome era "Legião". Uma legião era a unidade maior no exército romano e consistia entre três mil e seis mil soldados. É óbvio que este homem não estava poseído de um só demônio, mas sim de muitos.

versículo 10

Freqüentemente, Marcos ressalta a sobrenatural luta entre o Jesus e Satanás. A meta dos demônios era, e segue sendo, controlar aos humanos nos que habitavam; a meta do Jesus era, e é, a liberação dessas pessoas do pecado e do controle de Satanás. Os demônios sabiam que não tinham poder sobre o Jesus; por isso quando o viram lhe rogaram que não os enviasse a um lugar distante (chamado "abismo" em Lucas 8:31). Jesus acessou ( Lucas 5:13), mas pôs fim a sua obra destrutiva entre os homens. Pôde havê-los enviado ao inferno, mas não o fez porque a hora do julgamento ainda não tinha chegado. Ao final, é obvio, todos os demônios serão enviados ao fogo eterno ( Mateus 25:41).

versículo 11

De acordo com a Lei do Antigo Testamento ( Levítico 11:7), os porcos eram animais "imundos". Isto significa que os judeus não os comiam e nem sequer os tocavam. Este incidente ocorreu ao sudeste do mar da Galilea, na região dos gadarenos, habitada por gentis, o que explica por que aparece neste relato uma marmita de porcos.

versículo 17

depois de tão maravilhoso milagre de lhe salvar a vida a um homem, por que a gente quis que Jesus se fora dali? Pediram-lhe que se fora porque estavam atemorizados com seu poder sobrenatural, poder que parecia incontrolável. É possível que também tenham temido que Jesus continuasse eliminando suas fontes de subsistência pelo que fez com seus porcos. Preferiam sua fonte de ganhos e sua segurança.

versículo 19

Jesus lhe disse ao homem que fora a seus amigos e lhes falasse de sua milagrosa sanidade. Muitas vezes Jesus solicitou de quem recebeu sanidade que não o dissessem a ninguém. por que esta mudança? Hei aqui umas possíveis respostas: (1) O homem poseído de demônios estava sozinho e incapacitado para falar. Contar a outros o que Jesus fazia por ele provaria sua liberação. (2) Esta era uma região principalmente gentil e pagã, pelo qual Jesus não esperava que lhe seguissem grandes multidões nem líderes religiosos que lhe opor. (3) Ao enviar ao homem com estas boas notícias, Jesus expandia seu ministério a povos gentis.

, 20 Este homem foi um poseído de demônios, mas agora era um exemplo vivente do poder do Jesus. Quis ir-se com o Jesus, mas O lhe disse que se fora a sua casa e contasse sua história aos seus. Se você experimentou o poder do Jesus, também é um exemplo vivente. É entusiasta como aquele homem para dar as boas novas aos que lhe rodeiam? Assim como falamos com outros de um médico que sã determinada enfermidade física, devemos falar de Cristo, que sã nossos pecados.

versículo 20

A região das Dez Cidades, chamada Decápolis, estava localizada ao sudeste do mar da Galilea. Dez cidades, cada uma com seu governo independente, formavam uma aliança para proteger-se e aumentar o comércio. Vários séculos antes as fundaram mercados gregos e imigrantes. Embora também havia judeus por ali, eram uma minoria. Muitos destas dez cidades seguiram ao Jesus ( Mateus 4:25).

versículo 22

Jesus cruzou de novo o mar da Galilea e talvez desembarcou no Capernaum. Jairo era o chefe eleito da sinagoga local. Tinha que fiscalizar a adoração, velar para que a escola semanal funcionasse e cuidar do edifício. Muitos chefes de sinagogas estavam estreitamente vinculados com os fariseus. Daí que pressionaram a alguns para que não respaldassem ao Jesus. que Jairo se inclinasse ante o Jesus foi um ato significativo e possivelmente cuidadoso de respeito e adoração.

versículo 25

-34 Esta mulher tinha um mal incurável que lhe provocava estar sempre sangrando. Possivelmente era uma desordem menstrual ou uterina que a fazia ritualmente impura ( Levítico 15:25-27), excluindo a da maior parte de suas relações sociais com outros judeus. Estava desesperada por que Jesus a sanasse, mas sabia que se o tocava, pela Lei judia também o considerariam "imundo". Não obstante, tocou-o por fé e sanou. Às vezes acreditam que nossos problemas nos afastam de Deus. Mas O sempre está preparado para nos ajudar e nunca deveríamos deixar que o medo nos impeça de nos aproximar do.

versículo 32

-34 Jesus não se zangou com a mulher por havê-lo meio doido. Sabia que o tinha feito, mas mesmo assim se deteve e perguntou quem tinha sido, para lhe ensinar algo a respeito da fé. Embora a mulher sanou no mesmo momento em que o tocou, Jesus lhe disse que sua fé a tinha sanado. Fé verdadeira significa ação. A fé que não fica em ação não é fé.

versículo 36

A crise do Jairo o fez sentir-se confundido, temeroso e sem esperança. As palavras que Jesus lhe disse em meio da crise nos falam também : "Não tema. Crie somente". Nas palavras do Jesus havia esperança e promessa. A próxima vez que você se sinta como Jairo, trate de ver seus problemas do ponto de vista do Jesus. O é a fonte de toda esperança e promessa.

versículo 38

Com fortes lamentos e prantos se acompanhava aos que morriam. A falta de lamentos e prantos em um funeral era a pior desgraça e desonra. Algumas pessoas, freqüentemente mulheres, faziam do duelo uma profissão. Os familiares do morto lhes pagavam por chorar sobre o cadáver. O dia do enterro o cortejo ia pelas ruas seguido pelas chorosas, os familiares e os amigos.

versículo 39

, 40 As chorosas começaram a burlar-se do Jesus quando O disse: "Não está morta, a não ser dorme". A menina estava morta, mas Jesus usou a imagem do sonho para indicar que sua condição era temporária e que seria restaurada.Jesus tolerou a rabugice da multidão porque queria ensinar uma importante lição a respeito de manter a esperança e a confiança no. Hoje em dia, muitos no mundo riem das coisas que diz Deus porque lhes parecem ridículas. Quando se sentir diminuído ao expressar sua fé no Jesus e esperança da vida eterna, recorde que os incrédulos não vêem da perspectiva de Deus. se desejar mais informação a respeito da vida depois da morte, veja-se 1 Tessalonicenses 4:13-14.

versículo 41

Talita cumi é uma expressão em aramaico, um dos idiomas originais da Palestina. Os discípulos e Jesus não só falavam aramaico, a não ser talvez grego e hebreu também.

, 42 Jesus não só demonstrou grande poder, mas também uma tremenda compaixão. Quando exerceu poder sobre a natureza, os demônios e a morte, fez-o por compaixão para um diabólico que vivia em meio dos sepulcros, para uma doente e para os familiares de uma menina morta. Os rabinos da época consideravam imundas a tais pessoas. A gente da sociedade as evitava. Mas Jesus se aproximou delas e ajudou a cada uma segundo sua necessidade.

versículo 43

Jesus disse aos pais da menina que não divulgassem a notícia do milagre. Queria que os fatos falassem por si só e o momento não era o mais propício para uma confrontação com os líderes religiosos. Jesus ainda tinha muito por fazer e de maneira nenhuma queria que a gente o seguisse sozinho por ver os milagres que fazia.O TOQUE DO JesusCom que classe de gente se relacionou Jesus? A quem considerou o bastante importante para tocar? Aqui vemos muita gente que Jesus conheceu. Alguns o alcançaram, O alcançou a outros. Independentemente de quão famoso ou desconhecido, rico ou pobre, jovem ou ancião, pecador ou santo, Jesus se interessa por todos de igual maneira. Nenhum está fora do alcance do toque amoroso do Jesus. par Jesus falou com :

Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Mark 5". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/mark-5.html.
 
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