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Bible Commentaries
Lucas 8

Comentário Bíblico CompletoComentário Bíblico Completo

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versículo 2

, 3 Jesus dignificou às mulheres da degradação e servidão, ao companheirismo e serviço. Na cultura judia se supunha que os rabinos não ensinassem às mulheres. Ao permitir que estas mulheres viajassem com O, Jesus demonstrava que todas as pessoas são iguais ante Deus. Estas mulheres apoiavam o ministério do Jesus com seu dinheiro. Tinham uma grande dívida com O porque tinha jogado demônios de algumas e sanado a outras.

, 3 Aqui temos uma olhada de várias pessoas que estavam atrás do cenário no ministério do Jesus. Freqüentemente, o ministério dos que estão em primeiro plano o sustentam quem realiza um trabalho menos visível, mas igualmente essencial. Brinde seus recursos a Deus, sem importar se estiver ou não no centro da cena.

versículo 4

Freqüentemente, Jesus comunicou verdades espirituais através de parábolas, histórias curtas ou descrições que partem de uma situação familiar e lhe dão uma aplicação espiritual. Ao unir o conhecido com o desconhecido e forçar aos auditores a pensar, as parábolas podem assinalar verdades espirituais. Uma parábola leva aos ouvintes a descobrir sozinho a verdade e a encobre de quem tem prejuízos para vê-la. Na leitura das parábolas do Jesus devemos tomar cuidado de não extrair muitas coisas delas. Em sua maioria, têm um só tema e significado.

versículo 5

por que permitiria um sembrador que a semente caísse no caminho, entre espinheiros ou entre rochas? Esta não é a figura de um agricultor irresponsável que pulveriza a semente indiscriminadamente. O agricultor usa o método no que se emprega a mão (voleo) para semear em um grande terreno, atirando punhados à medida que percorre o campo. Sua meta é obter que a maior percentagem de sementes jogue raiz no bom terreno, mas há perda inevitável quando algo cai em lugares menos produtivos. O fato de que parte da semente não produza não é culpa do fiel agricultor nem da semente, os resultados dependem da condição do terreno no que a semente cai. Nossa responsabilidade é pulverizar a semente (mensagem de Deus) e não devemos nos desalentar quando alguns de nossos esforços falham. Recorde, não toda semente cai em bom terreno.

versículo 10

por que as pessoas não entenderam as palavras do Jesus? Talvez porque esperavam um líder militar e suas palavras não encaixavam em suas idéias preconcebidas. Talvez temiam a pressão dos líderes religiosos, de maneira que não se atreviam a se aprofundar nas palavras do Jesus. Deus disse ao Isaías que a gente ouviria suas palavras e veria milagres prodigiosos e mesmo assim não compreenderiam suas palavras ( Isaías 6:9). O mesmo aconteceu ao Jesus. A parábola do sembrador é uma figura apropriada da reação da gente ao resto de seus ensinos.

versículo 11

-15 Os do "caminho", como muitos líderes religiosos, negaram-se a acreditar na mensagem de Deus. os de sobre a "pedra", como as multidões que seguiam ao Jesus, confiavam em Deus mas não faziam nada para prová-lo. Os que estão "entre espinheiros", como a gente dominada pelo materialismo, não lhe dão capacidade a Deus. os de "boa terra", em contraste aos outros grupos, segue-lhe sem ter em conta o custo. Que tipo de terreno é você?8.16-17 Quando a luz da verdade a respeito do Jesus nos ilumina, temos a responsabilidade de brilhar com a luz que ajuda a outros. Nosso testemunho deve ser público, não encoberto. Não devemos nos guardar os benefícios, devemos compartilhá-los com outros. A fim de ajudar, devemos estar bem se localizados. Procure oportunidades para estar no lugar onde os inconversos necessitam ajuda.

versículo 18

Pôr por obra a Palavra de Deus nos ajuda a crescer. Este é um princípio físico, mental e espiritual da vida. Por exemplo, quando um músculo se exercita, cresce forte; mas um que não se exercita cresce débil e flácido. Se você não crescer, será débil. É impossível permanecer assim por muito tempo. O que faz com o que Deus lhe deu?8.21 Os verdadeiros familiares do Jesus são os que escutam e obedecem suas palavras. Escutar sem obedecer não é suficiente. Como Jesus amou a sua mãe (veja-se João 19:25-27), assim O nos ama. O nos oferece uma íntima relação familiar com O.

versículo 23

O mar da Galilea (hoje em dia um grande lago) é ainda o cenário de tormentas consideráveis, algumas vezes com ondas que alcançam uma altura de seis metros. Os discípulos do Jesus não lutaram sem causa. Apesar de que vários eram peritos pescadores e sabiam como controlar uma embarcação, o perigo era real.

versículo 25

Quando estamos em meio da tormenta da vida, é fácil pensar que Deus perdeu o controle e que estamos a mercê dos ventos do destino. Em realidade, Deus é soberano. Controla a história do mundo e nosso destino pessoal. Assim como Jesus acalmou as ondas, pode também acalmar qualquer tormenta que enfrentemos.

versículo 26

A terra dos gadarenos estava em território gentil ao sudeste do mar da Galilea, na região do Decápolis ou das dez cidades. Essas eram cidades gregas que não pertenceram a nenhum país e se autogobernaban. Embora os judeus não possuíam porcos, já que a religião judia os considerava imundos, os gentis sim.

versículo 27

, 28 Esses demônios reconheceram ao Jesus e sua autoridade imediatamente. Sabiam quem era e o que seu grande poder podia lhes fazer. Os demônios, mensageiros de Satanás, são poderosos e destruidores. Hoje em dia seguem ativos, atentam e destroem a comunhão e relação do homem com Deus. Os demônios e a posse demoníaca são reais. É vital que os crentes reconheçam a potestad de Satanás e seus demônios, mas não devemos permitir que a curiosidade nos conduza a nos mesclar com forças demoníacas ( Deuteronômio 18:10-12). Os demônios não têm poder sobre quem confia em Deus. Se resistirmos ao demônio, fugirá de nós ( Tiago 4:7).

versículo 29

-31 Os demônios lhe suplicaram que não os enviasse ao abismo, que em Apocalipse 9:1 e 20.1-3 também o mencionam como o lugar de confinamento para Satanás e seus mensageiros. Eles, é obvio, sabiam do lugar e não desejavam que os enviassem lá.

versículo 30

O nome do demônio era Legião. Uma legião era uma divisão principal do exército romano, tinha entre três mil e seis mil soldados. O homem estava poseído por muitos demônios.

versículo 33

por que Jesus não destruiu estes demônios nem os enviou ao abismo? Porque o tempo para isso não tinha chegado. Jesus libera muitas pessoas da obra destrutiva da posse demoníaca, mas ainda não destruiu aos demônios. A mesma pergunta pode expor-se hoje: por que Jesus não destrói nem detém o pecado do mundo? O tempo para isto ainda não chegou. Mas chegará. O livro de Apocalipse anuncia a vitória futura do Jesus sobre Satanás, seus demônios e toda maldade.

-37 Os demônios afogaram aos porcos e causaram um dano econômico a seus donos. Mas, podem os porcos e o dinheiro comparar-se com a vida humana? Um homem se liberou do poder demoníaco, entretanto os habitantes pensaram somente no dinheiro. A gente sempre tende a valorar mais as lucros que às mesmas pessoas. Através da história surgiram muitas guerras para proteger os interesses econômicos. Muita injustiça e opressão, interna e externa, deve-se a que alguns indivíduos ou companhias procuram enriquecer-se. sacrificam-se de contínuo às pessoas a causa do dinheiro. Não dê maior importância aos "porcos" que às pessoas. Pense em como suas decisões afetarão a outros seres humanos e esteja disposto a adotar um estilo de vida mais simples se é que isso evita o sofrimento em outros.

versículo 38

, 39 Jesus freqüentemente pediu aos que sanou que não divulgassem sua sanidade, em troca urgiu a este homem que voltasse para seio da família e dissesse o que Deus fez com ele. por que? (1) Sabia que o homem seria uma testemunha eficaz entre quem lhe conhecia em seu estado anterior e que poderiam testemunhar sua sanidade milagrosa. (2) Quis expandir seu ministério, ao apresentar sua mensagem neste território gentil. (3) Sabia que os gentis, que não esperavam um Messías, não desviariam seu ministério tratando de coroá-lo rei. Quando Deus toque sua vida, não tema atestar de suas maravilhas.

versículo 41

A sinagoga era o centro local de adoração. O principal da sinagoga era responsável pela administração, a manutenção do edifício e a supervisão da adoração. Deveu ter sido pouco usual que um respeitável líder de uma sinagoga caísse aos pés de um pregador itinerante e suplicasse a sanidade de sua filha. Jesus honrou a confiança e humildade deste homem (8.50, 54-56).

versículo 43

-48 Muita gente rodeava ao Jesus quando ia caminho à casa do Jairo. Virtualmente era impossível conseguir passar entre a gente, mas uma mulher se desesperada achou a forma de fazê-lo a fim de tocar ao Jesus. Assim que o fez, sanou. Que diferença entre a multidão que rodeava ao Jesus e os poucos que se aproximaram para lhe tocar! Muitas pessoas possuem uma débil familiaridade com O e não há nenhum tipo de câmbio nem melhora em suas vidas devido a este conhecimento superficial. Solo o toque da fé é o que libera o poder curador de Deus. relaciona-se apenas com Deus ou se aproxima do em fé sabendo que ao tocá-lo sua alma receberá sanidade?8.45 Não era que Jesus desconhecesse quem o tocou, mas sim quis que a mulher se desse a conhecer e se identificasse. Quis lhe ensinar que seu manto não continha alguma propriedade mágica, mas sim sua fé a sanou. Também quis dar uma lição à multidão. De acordo à Lei judia, um homem que tocava a uma mulher que menstruava se poluía ( Levítico 15:19-28). Sempre era assim já seja que o fluxo fora normal ou, como no caso desta mulher, devesse-se a uma enfermidade. Para proteger-se desta contaminação, os homens judeus evitavam as tocar, lhes falar e até as olhar. Por contraste, Jesus proclamou a centenas de pessoas que esta mulher "imunda" o tocou e logo a sanou. Na mente do Jesus, as mulheres não eram fontes potenciais de contaminação. Eram seres humanos que mereciam respeito e reconhecimento.

versículo 56

por que Jesus pediu aos pais que não falassem da sanidade de sua filha? Sabia que os fatos falariam por si só. Além disso, estava consciente de seu ministério. Não queria que lhe conhecessem como um que fazia milagres, queria que a gente escutasse sua mensagem que ainda hoje possui a virtude de sanar as vistas espirituais quebrantadas.Jesus E AS MULHERESJesus fala com uma samaritana no poço: João 4:1-26Jesus ressuscita ao filho de uma viúva: Lucas 7:11-17Uma pecador unge os pés do Jesus: Lucas 7:36-50A adultera: João 8:1-11O grupo de mulheres viaja com o Jesus: Lucas 8:1-3Jesus visita a María e Marta: Lucas 10:38-42Jesus sã a uma mulher encurvada: Lucas 13:10-17Jesus sã à filha de uma gentil: Marcos 7:24-30As mulheres choram ao seguir ao Jesus em seu caminho à cruz: Lucas 23:27-31A mãe do Jesus e outras mulheres se reúnen ao pé da cruz: João 19:25-27Jesus aparece a María Madalena: Marcos 16:9-11Jesus aparece a outras mulheres depois de sua ressurreição: Mateus 28:8-10Como gentil que plasma as palavras, obras e vida do Jesus, Lucas demonstra uma sensibilidade especial para os "estrangeiros" com os que Jesus se relacionou. Por exemplo, Lucas inclui cinco sucessos onde participam mulheres que outros Evangelhos não mencionam. A cultura judia no primeiro século, pelo general tratava às mulheres como cidadãs de segunda classe e tinham sozinho alguns dos direitos que os homens possuíam. Mas Jesus cruzou essas barreiras e Lucas mostrou a sensibilidade que tinha para com as mulheres. Tratou a todas as pessoas por igual. Várias passagens anteriores nos dizem de seus encontros com mulheres.

Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Luke 8". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/luke-8.html.
 
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