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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentário Bíblico Completo Comentário Bíblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
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Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Jude 1". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/jude-1.html.
"Comentário sobre Jude 1". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/
New Testament (2)
Introdução
1 A carta do Judas trata o tema da apostasia, quando a gente se separa da verdade de Deus e abraça ensinos falsos. Judas faz recordar a seus leitores o julgamento que Deus decretou contra quem apostatou no passado. Esta carta é uma advertência contra os falsos professores, e neste caso provavelmente professores agnósticos (veja-a nota sobre Colossenses 2:4ss, para uma descrição da heresia agnóstica). Os agnósticos se opuseram a duas das verdades fundamentais do cristianismo: a encarnação de Cristo e o chamado à ética cristã. Judas escreveu para combater esses falsos ensinos e para estimular a verdadeira doutrina e a conduta correta.1 Judas era irmão do Santiago, um dos líderes da Igreja primitiva. Ambos eram meio irmãos do Jesus. María foi sua mãe e José o pai do Santiago e Judas. Embora María foi a verdadeira mãe do Jesus, Deus foi o verdadeiro Pai.3 Judas põe de relevo a relação importante entre a doutrina correta e a fé verdadeira. Não deve comprometê-la verdade da Bíblia, já que esta nos dá dados verídicos a respeito do Jesus e a salvação. A Bíblia é inspirada Por Deus e nunca lhe deve tergiversar nem trocar. Quando lhe tergiversa, chegamos a confundir o correto com o errôneo e perdemos a visão do único caminho que nos conduz à vida eterna. antes de escrever a respeito da salvação, portanto, Judas sentiu que devia se localizar a seus leitores no lugar correto, convidando-os a voltar para os rudimentos da fé. Logo o caminho à salvação seria mais clara. Santos se refere a todos os crentes.4 Até algumas de nosso Iglesias hoje têm falsos professores ("ímpios") que "entraram encubiertamente" e torcem os ensinos da Bíblia para justificar suas próprias opiniões, formas de vida ou conduta errônea. Isso pode lhes dar uma liberdade temporária para que façam o que gostem, mas descobrirão que ao tergiversar as Escrituras estão jogando com fogo. Deus os julgará por desculpar, tolerar e fomentar o pecado.4 Alguns evitam estudar a teologia porque pensam que é árida e aborrecida. Os que se negam a aprender a doutrina correta são suscetíveis aos falsos ensinos porque não estão o bastante arraigados na Palavra de Deus. Devemos entender as doutrinas fundamentais de nossa fé a fim de que possamos reconhecer as falsas doutrinas que escavam nossa fé e prejudicam a outros.4 Muitos falsos professores do primeiro século ensinaram que os cristãos podiam fazer tudo o que quisessem sem temor ao castigo de Deus. Tomaram à ligeira a santidade e a justiça de Deus. Paulo rechaçou essa classe de ensino falso em Romanos 6:1-23. Até hoje, alguns cristãos minimizam o escandaloso do pecado, acreditando que a forma em que vivem tem que ver muito pouco com sua fé. Mas o que uma pessoa crie se mostrará em seus atos. Os que seriamente têm fé a mostrarão mediante seu profundo respeito a Deus e mediante seu desejo sincero de viver conforme aos princípios em sua Palavra.5-7 Judas menciona três exemplos de rebelião: (1) os filhos do Israel, os que apesar de ser liberados do Egito se negaram a confiar em Deus e a entrar na terra prometida ( Números 14:26-39); (2) os anjos, que, embora foram uma vez puros e Santos, e viveram na presença de Deus, caíram em orgulho e rebeldia contra Deus ( 2 Pedro 2:4); e (3) Sodoma e Gomorra, cujos habitantes estavam saturados de pecado até o ponto de que Deus teve que apagar os da face da terra ( Gênesis 19:1-29). Se o povo eleito, os anjos e as cidades ímpias foram castigados, quanto mais severo será o castigo para esses falsos professores?7 Muitos não querem acreditar que Deus sentencia às pessoas ao "fogo eterno" por rechaçá-lo, mas esse é um ensino claro nas Escrituras. Quão pecadores não procuram o perdão de Deus confrontarão a separação eterna do. Judas faz essa advertência a todos os que se rebelam, menosprezam ou rechaçam a Deus.8 É possível que as "potestades superiores" se refira aos anjos. Assim como os homens da Sodoma insultaram aos anjos (Gênese 19), estes falsos professores se burlaram de toda autoridade. Para maiores detalhes sobre o perigo de insultar aos anjos cansados, veja-a nota em 2 Pedro 2:10-12.9 Este incidente não se encontra em nenhum outra passagem bíblica. A morte do Moisés está registrada no Deuteronomio 34. Talvez aqui Judas se refira a um antigo livro chamado O encargo do Moisés.10 Os falsos professores diziam que possuíam conhecimento secreto que lhes conferia autoridade. Seu "conhecimento" de Deus era esotérico, místico e ia além da compreensão humana. Em realidade, a natureza de Deus vai além de nosso entendimento, mas Deus em sua graça optou por revelar-se a nós: em sua Palavra e de maneira suprema por meio do Jesucristo. portanto, conheçamos tudo o que possamos a respeito do que O revelou, embora não possamos compreender totalmente a Deus com nossa mente humana finita. Cuide-se de quem afirma que têm todas as respostas e dão pouca importância ao que não compreendem.11 Judas apresenta três exemplos de homens que fizeram tudo o que quiseram ( Deuteronômio 5:10): Caím, que movido por inveja e vingança matou a seu irmão ( Gênesis 4:1-16); Balaam, que profetizou para obter dinheiro não por obediência aos mandatos de Deus (Números 22-24); e Coré, que se rebelou contra os líderes designados Por Deus, desejando o poder para si mesmo ( Números 16:1-35). Estas histórias ilustram atitudes que são típicas dos falsos professores: orgulho, egoísmo, desconfiança, avareza, cobiça de poder e menosprezo à vontade de Deus.12 Quando se celebrava a Santa Janta na Igreja primitiva, os crentes se serviam uma comida completa antes de tomar parte na eucaristia com o pão e o vinho. À comida a chamou "festa de amor" e estava destinada a ser um tempo sagrado de confraternidade a fim de que cada um preparasse o coração para a comunhão. Entretanto, em várias das Iglesias essa ocasião se converteu em um tempo de gulodice e bebedeira. Em Corinto, por exemplo, alguns devoravam a comida enquanto outros ficavam com fome ( 1 Coríntios 11:20-22). Nenhuma função da igreja devesse ser ocasião para o egoísmo, a gulodice, a cobiça, a desordem ou outros pecados que destroem a unidade ou apartam a mente de um do verdadeiro propósito do encontro.12 Os falsos professores estavam "duas vezes mortos". Eram "árvores" inúteis porque não produziam fruto, já que nem sequer eram crentes, e seriam desarraigados e queimados.14 Se menciona ao Enoc em forma breve em Gênesis 5:21-24. Esta referência pertence ao livro apócrifo denominado O livro do Enoc.14 Outras passagens em que se menciona ao Jesus como que vem com anjos são Mateus 16:27 e 24.31. Daniel 7:10 apresenta a Deus julgando à humanidade na presença de milhões de anjos.17 Outros apóstolos também advertiram sobre os falsos professores: vejam-se Atos 20:29; 1 Timóteo 4:1; 2 Timóteo 3:1-5; 2 Pedro 2:1-3; 2 João 1:7.18 "Último tempo" é uma frase comum que se refere ao lapso entre a primeira e a segunda vindas do Jesucristo. Vivemos nos últimos tempos.20 Orar no Espírito Santo significa orar no poder e na força do Espírito Santo. O ora por nós ( Romanos 8:26-27), abre nossa mente a Cristo ( João 14:26) e nos ensina a respeito Do ( João 15:26).21 "Lhes conserve no amor de Deus" significa viver perto do e de seu povo, sem emprestar atenção aos falsos professores que tratarão de apartar o Do ( João 15:9-10).22, 23 Um testemunho eficaz salva às pessoas do julgamento de Deus. A alguns atestamos mediante a compaixão e a amabilidade; a outros, como se estivéssemos resgatando-os do fogo eterno. Aborrecer "a roupa poluída por sua carne" significa que devemos odiar o pecado, mas temos que ser testemunhas e amar aos pecadores. Os incrédulos, por muito êxito que pareçam ter nas normas mundanas, estão perdidos e necessitam salvação. Não devemos dar pouca importância ao testemunho. É questão de vida ou morte.23 Ao procurar um ponto de coincidência com quem trato de ganhar para Cristo, devemos ter muito cuidado de não cair nas areias movediças da transigência. Quando falamos com outros, devemos estar seguros de que nosso fundamento seja firme e seguro. Cuide-se de não parecer-se tanto a quão incrédulos ninguém possa dizer quem é você ou o que crie. Influa neles para que procurem cristo. Não permita que eles influam em você para lhe fazer pecar!24, 25 O ser imaculados e perfeitos ("sem queda") será a última condição do crente quando ao fim veja cara a cara a Cristo. Quando Cristo se presente e nos dê nosso corpo novo, seremos como Cristo ( 1 João 3:2). Ir à presença de Cristo será muito mais maravilhoso do que jamais tivéssemos podido imaginar!24, 25 Assim como a epístola começa, de igual maneira termina, com uma proclama de segurança. Deus capacita ao crente para evitar que seja presa dos falsos professores. Embora os falsos professores estão pulverizados por toda parte e são perigosos, não devemos lhes temer se confiarmos em Deus e estamos arraigados e estabelecidos no.24, 25 Os leitores a quem Judas escreveu eram suscetíveis às heresias e à tentação de viver de forma imoral. Judas anima aos crentes a permanecer firmes em sua fé e a confiar nas promessas de Deus para seu futuro. Isso era o mais importante porque eles estavam vivendo em uma época de apostasia crescente. Nós também vivemos nos últimos dias, muito mais perto do fim do que estiveram os leitores originais desta carta. Também somos suscetíveis ao engano doutrinal. Também somos tentados a cair em pecado. Embora haja muitos ensinos falsos a nosso redor, não devemos temer nem cair em desespero. Deus pode nos guardar para que não caiamos e, se permanecermos fiéis, O nos garante que nos levará a sua presença e nos dará gozo eterno.