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Sunday, February 2nd, 2025
the Fourth Sunday after Epiphany
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Bible Commentaries
Comentário Bíblico Completo Comentário Bíblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
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Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Joel 3". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/joel-3.html.
"Comentário sobre Joel 3". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/
Whole Bible (1)
versículo 1
, 2 A frase "naqueles dias" se refere ao momento em que todos os que clamem ao Senhor serão salvos (2.32). Deus não só benze aos crentes com tudo o que necessitam: benzerá-os também ao destruir o mal e ao acabar com a dor e o sofrimento na terra. Esta profecia teve um cumprimento imediato, progressivo e final. Sua interpretação imediata se pode aplicar à batalha recente do rei Josafat contra várias nações inimizades, incluindo Moab e Amón (2 Crônicas 20). Seu cumprimento progressivo pôde ser a restauração parcial do povo em sua terra depois do cativeiro em Babilônia. O cumprimento final virá na grande batalha que precede ao reino do Messías sobre a terra ( Apocalipse 20:7-9).
versículo 4
Tiro e Sidón eram cidades importantes de Fenícia ao norte do Israel; Filistéia era a nação que estava ao sul do Judá. Fenícia e Filistéia eram pequenas nações que se regozijaram pela queda do Judá e Israel devido a que se beneficiariam com o aumento do comércio. Deus as julgaria por sua má atitude.
versículo 6
Os judeus foram vendidos como escravos aos gregos, uma nação pagã e pecadora. Alguns pensam que este versículo e em 3.1 indicam que Joel viveu depois do cativeiro de Babilônia (586 A. C.), quando a cultura grega começou a florescer. Entretanto, os estudos arqueológicos mostraram que os gregos estavam comercializando com Fenícia desde ano 800 a.C. O versículo 3.4 menciona a Tiro, Sidón e Filistéia, lugares que já existiam no Judá antes do cativeiro.
versículo 8
Lhes saiba provinham do Sabá, uma nação ao sudoeste da Arábia. Uma das rainhas do Sabá tinha visitado o Salomão aproximadamente um século antes ( 1 Reis 10:1-13).
versículo 14
Joel descreve a multidões que esperam no "vale da decisão" (o vale do Josafat nos versículos 2 e 12). Milhões de pessoas tinham vivido na terra, e cada uma delas, morta, viva ou ainda por nascer, enfrentariam-se ao castigo. Olhe a seu redor. Veja seus amigos, a aqueles com os que trabalha e vive. receberam o perdão de Deus? foram advertidos a respeito das conseqüências do pecado? Se compreendermos a severidade do julgamento final de Deus, quereremos que tomem a oferta de esperança que Deus lhes oferece.
versículo 17
Deus dirá a última palavra; sua soberania máxima será revelada ao final. Não podemos predizer quando virá esse fim, mas podemos ter confiança em que O regula os acontecimentos do mundo. A história do mundo, assim como a nossa, está nas mãos de Deus. É muito melhor reconhecer isto agora, que mais tarde. Podemos estar seguros em seu amor, e confiar em sua direção ao tomar nossas decisões.
versículo 18
A ilustração desta terra restaurada é de uma beleza perfeita, similar à horta do Éden. A água que dá vida e que flui do templo ilustra as bênções que provirão da presença de Deus. Os que se apeguem a Deus serão frutíferos para sempre. (Vejam-se também Ezequiel 47:1-12; Apocalipse 22:1-2.)3.19 o Egito e Edom eram dois dos inimigos mais persistentes do Israel. Representavam todas as nações que foram hostis ao povo de Deus. A promessa de Deus de que seriam destruídas também é uma promessa de que todo mal que haja no mundo será algum dia destruído.
versículo 20
, 21 A palavra Judá utilizada aqui se refere a todo o povo de Deus, qualquer que tenha invocado o nome do Senhor. Há plena garantia de vitória e paz para os que confiem em Deus (2.32).
versículo 21
Joel começou com uma profecia a respeito da destruição da terra, e terminou com uma profecia a respeito de sua restauração. Começou recalcando a necessidade de arrependimento, e terminou com a promessa de perdão que traz o arrependimento. Joel estava tratando de convencer ao povo para que despertasse (1.5), desfizera-se de sua displicência e se precavesse do perigo de viver se separados de Deus. Sua mensagem para nós é que ainda há tempo, que qualquer que invoque o nome do Senhor pode ser salvo (2.12-14, 32). Quem faça isto desfrutarão das bênções mencionadas na profecia do Joel, mas os que não queiram voltar-se para Deus enfrentarão a destruição.