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Thursday, August 21st, 2025
the Week of Proper 15 / Ordinary 20
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Bible Commentaries
Comentário BÃblico Completo Comentário BÃblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
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Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Ezekiel 37". "Comentário BÃblico Completo". https://studylight.org/commentaries/por/cbc/ezekiel-37.html.
"Comentário sobre Ezekiel 37". "Comentário BÃblico Completo". https://studylight.org/
Whole Bible (1)
versÃculo 1
ss Esta visão ilustra a promessa do capítulo 36, uma nova vida e uma nação restaurada, tanto física como espiritualmente. Os ossos secos exemplificam o cativeiro judeu: pulverizados e mortos. Os dois paus (37.15-17) representam a união da nação dividida do Israel, depois do Salomão, nos reino do norte e do sul. Os cativos pulverizados do Israel e do Judá seriam liberados de seus "sepulcros" de cativeiro e algum dia se reuniriam em sua terra natal, com o Messías como líder. Esta visão ainda não se cumpriu. Ezequiel sentiu que possivelmente falava com os mortos quando pregava aos cativos porque quase não responderam a sua mensagem. Mas estes ossos responderam! E da mesma forma em que Deus vivificou os ossos secos, voltará a dar vida a seu povo espiritualmente morto.
versÃculo 4
, 5 Os ossos secos representavam a condição de morte espiritual do povo. Ao melhor sua igreja pareça um montão de ossos secos, espiritualmente mortos sem uma esperança de vitalidade. Mas da mesma maneira que Deus prometeu restaurar a sua nação, pode restaurar qualquer igreja, por seca ou morta que esteja. Em vez de render-se, ore pedindo uma renovação, já que Deus pode restaurar a à vida. A esperança e a oração de toda igreja deve ser que Deus deposite seu Espírito nela (37.14). Em efeito, Deus está obrando ao chamar a seu povo para que volte para O, dando vida nova às Iglesias mortas.
versÃculo 16
O primeiro pau era para o Judá, a tribo líder no reino do sul. O outro era para o José, por ser o pai do Efraín, a tribo líder do reino do norte.
versÃculo 24
, 25 Ao Messías lhe chama freqüentemente Davi devido a que descende dele. Este foi um bom rei, mas o Messías será o Rei perfeito ( Apocalipse 17:14; Apocalipse 19:16; Apocalipse 21:1ss).
versÃculo 26
, 27 A promessa de Deus aqui vai além da restauração física e geográfica do Israel. Promete dar uma nova vida espiritual a seu povo para que seus corações e atitudes sejam as corretas para O e unidas entre si. Este mesmo processo se descreve através da Palavra de Deus como a purificação de nossos corações mediante o Espírito de Deus ( Tito 3:4-6).