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Saturday, June 14th, 2025
the Week of Proper 5 / Ordinary 10
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Bible Commentaries
Comentário Bíblico Completo Comentário Bíblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
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Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Ezekiel 21". "Comentário Bíblico Completo". https://studylight.org/commentaries/por/cbc/ezekiel-21.html.
"Comentário sobre Ezekiel 21". "Comentário Bíblico Completo". https://studylight.org/
Whole Bible (1)
versículo 1
ss A mensagem curta em 20.45-48 apresenta as quatro mensagens do capítulo 21 a respeito dos castigos que viriam sobre Jerusalém: (1) A espada do Jeová (21.1-7); (2) a espada afiada (21.8-17); (3) a espada do rei de Babilônia (Nabucodonosor) (21.18-22). A cidade seria destruída porque tinha sido poluída. De acordo com a lei judia, os objetos poluídos deviam ser passados por fogo para poder desencardi-los (vejam-se Números 31:22-23; Salmos 66:10-12; Provérbios 17:3). O castigo de Deus está designado para desencardir. A destruição pelo general é uma parte necessária do processo.
versículo 12
"Fere sua coxa", traduzido em outras versões como "golpeia seu peito", era um gesto de duelo.
versículo 18
-23 Amón evidentemente se rebelou contra Babilônia aproximadamente ao mesmo tempo que Sedequías, o rei do Judá. No ano 589 a.C., Judá e Amón estiveram entre aqueles que conspiraram contra Babilônia ( Jeremias 27:3). Ezequiel deu esta mensagem a quão cativos tinham escutado as novas e que outra vez estavam cheios com a esperança de retornar a sua terra natal. Ezequiel disse que o rei de Babilônia faria que seu exército partisse na região para deter a rebelião. Ao viajar do norte, deteria-se em uma bifurcação onde um caminho levava ao Rabá, a capital do Amón e o outro a Jerusalém, a capital do Judá. Tinha que decidir qual cidade destruiria. Exatamente como o predisse Ezequiel, o rei Nabucodonosor foi a Jerusalém e a sitiou.
versículo 21
Nabucodonosor tinha três métodos para procurar conselhos sobre o futuro. A gente era sacudindo as setas, parecido a tirar palhas, para decidir que curso de ação tomar. O segundo era consultar a um ídolo para ver se algum espírito poderia dirigi-lo. O terceiro era fazer que os sacerdotes inspecionassem o fígado de um animal sacrificado para ver se sua forma e tamanho indicava alguma decisão.
versículo 28
Os amonitas e os israelitas pelo general brigavam uns contra outros. Deus disse a quão israelitas não se aliassem com nações estrangeiras, mas Judá e Amón se uniram contra Babilônia em 589 a.C. ( Jeremias 27:3) Primeiro Deus julgou ao Judá, quando Nabucodonosor foi a Jerusalém ( Jeremias 21:22), agora chegaria o turno ao Amón, não por aliar-se com o Judá, mas sim por ver a destruição do Judá com regozijo.