Bible Commentaries
1 Mose 39

Introduction

So wie Joseph in Kapitel 37 inmitten seiner Brüder war, so ist er in Kapitel 39 inmitten der Nationen. Auch von ihnen wird er verworfen und landet im Gefängnis. So ist auch der Herr Jesus von seinem Volk und von den Nationen verworfen worden (Apg 4,27).

Introduction

So wie Joseph in Kapitel 37 inmitten seiner Brüder war, so ist er in Kapitel 39 inmitten der Nationen. Auch von ihnen wird er verworfen und landet im Gefängnis. So ist auch der Herr Jesus von seinem Volk und von den Nationen verworfen worden (Apg 4,27).

Verse 1-6

Joseph bei Potiphar

Während Joseph als Knecht im Haus Potiphars dient, ist der HERR mit ihm. Das lesen wir mehrere Male von ihm. Auch von dem Herrn Jesus wird dies gesagt (Apg 10,38). Wenn Gott mit dir ist, was können dir dann die Umstände noch anhaben? Unser Problem ist, dass wir oft nur die Umstände sehen und uns dadurch von unseren Gefühlen leiten lassen. Aber wenn wir uns bewusst sind, dass Gott für uns ist, was kann uns dann ängstigen angesichts der Dinge, die gegen uns sind (Röm 8,31b)? Alles, was Joseph tat, alles, womit er in Berührung kam, wird gesegnet. Das war auch bei dem Herrn Jesus so, der nur Segen um sich her verbreitete. Wie ist das mit uns?

Joseph ist „schön von Gestalt und schön von Aussehen“ (1Mo 39,6). Sein ganzes Verhalten und die Ausstrahlung seines Angesichts sind schön und passen zu seinem Auftreten. Sein Äußeres spiegelt die moralische Schönheit seines Inneren wieder. Das trifft auch auf den Herrn Jesus zu, bei dem der Glaube eine Herrlichkeit wahrnahm, wie eine Herrlichkeit „als eines Eingeborenen vom Vater“ (Joh 1,14). Diese Schönheit von Ansehen und Gestalt ist für den Glauben auch sichtbar, wenn von dem Äußeren gesagt werden muss: „So entstellt war sein Aussehen, mehr als irgendeines Mannes, und seine Gestalt, mehr als der Menschenkinder“ (Jes 52,14) und: „Er hatte keine Gestalt und keine Pracht; und als wir ihn sahen, da hatte er kein Aussehen, dass wir ihn begehrt hätten“ (Jes 53,2).

Verse 1-6

Joseph bei Potiphar

Während Joseph als Knecht im Haus Potiphars dient, ist der HERR mit ihm. Das lesen wir mehrere Male von ihm. Auch von dem Herrn Jesus wird dies gesagt (Apg 10,38). Wenn Gott mit dir ist, was können dir dann die Umstände noch anhaben? Unser Problem ist, dass wir oft nur die Umstände sehen und uns dadurch von unseren Gefühlen leiten lassen. Aber wenn wir uns bewusst sind, dass Gott für uns ist, was kann uns dann ängstigen angesichts der Dinge, die gegen uns sind (Röm 8,31b)? Alles, was Joseph tat, alles, womit er in Berührung kam, wird gesegnet. Das war auch bei dem Herrn Jesus so, der nur Segen um sich her verbreitete. Wie ist das mit uns?

Joseph ist „schön von Gestalt und schön von Aussehen“ (1Mo 39,6). Sein ganzes Verhalten und die Ausstrahlung seines Angesichts sind schön und passen zu seinem Auftreten. Sein Äußeres spiegelt die moralische Schönheit seines Inneren wieder. Das trifft auch auf den Herrn Jesus zu, bei dem der Glaube eine Herrlichkeit wahrnahm, wie eine Herrlichkeit „als eines Eingeborenen vom Vater“ (Joh 1,14). Diese Schönheit von Ansehen und Gestalt ist für den Glauben auch sichtbar, wenn von dem Äußeren gesagt werden muss: „So entstellt war sein Aussehen, mehr als irgendeines Mannes, und seine Gestalt, mehr als der Menschenkinder“ (Jes 52,14) und: „Er hatte keine Gestalt und keine Pracht; und als wir ihn sahen, da hatte er kein Aussehen, dass wir ihn begehrt hätten“ (Jes 53,2).

Verse 7-12

Der Versuchung widerstehen

Satan bietet alles auf, um diesen kraftvollen Zeugen des HERRN zu Fall zu bringen. Er verfügt in der Frau von Potiphar über ein passendes und williges Werkzeug. Sie wirft ihre Augen auf Joseph. Wieder fängt die Sünde mit Sehen an (1Mo 38,2; 15; 16). Sie will den gut aussehenden Joseph zur Hurerei verführen. Aber Joseph weigert sich, auf ihre Angebote einzugehen. Die Kraft dazu besitzt er durch seinen ständigen Umgang mit Gott.

Durch seinen Umgang mit Gott steht er fest. Außerdem ist er sich des großen Vertrauens bewusst, das sein Herr in ihn hat, und das will er nicht beschämen. Er kennt seine Position, dass niemand größer im Haus ist als er. Eine solche Position ist für viele Menschen ein Grund, sich selbst zu suchen, aber nicht für Joseph. Er kennt die Verantwortung, die zu seiner Position gehört und handelt entsprechend. Dann bist du wirklich groß.

Durch seinen Umgang mit Gott stehen die durch Ihn verheißenen Segnungen vor seinen Augen. Den Segen, den Gott ihm in seinen Träumen versprochen hat, tauscht er nicht ein für einen vorübergehenden Genuss der Sünde, der mit einem so bitteren Nachgeschmack verbunden wäre.

Seine Abwehr ist in dem Bewusstsein begründet, wie abscheulich die Sünde, und speziell die Sünde der Hurerei (1Kor 6,18), vor Gott ist: „Wie sollte ich diese große Bosheit tun und gegen Gott sündigen?“ Gott, der ihm so half und ihn so segnete, wie sollte er gegen Ihn sündigen? Wenn die Beweise der fortwährenden Güte Gottes, von der Er den höchsten Beweis in der Gabe seines Sohnes gegeben hat, uns mehr vor unseren Augen stünden, würden wir auch mehr Kraft haben, der Versuchung, welcher Art sie auch sei, zu widerstehen.

Und denke nicht, dass die Frau es nur ein einziges Mal probierte. Es wird berichtet, dass „sie Joseph Tag für Tag ansprach“. Immer wieder sagte Joseph: „Nein.“ Dazu musst du geistliche Kraft haben. Joseph war ein gewöhnlicher junger Mann mit gewöhnlichen natürlichen Gefühlen, auch in sexueller Hinsicht. Dazu war er auch noch Sklave, jemand, der nur zu gehorchen hatte. Aber hier ging es um die Verführung zur Sünde. Was ein Vorgesetzter auch von uns fordert, werden wir tun müssen, außer wenn es um Sünde geht, um das Ausführen von Handlungen, die sich gegen Gottes Wort richten. In solchen Fällen gilt: „Man muss Gott mehr gehorchen als Menschen“ (Apg 5,29).

Dann kommt der Augenblick, in dem die Frau ihre Gelegenheit ergreift. Es ist niemand im Haus als nur Joseph und sie. Joseph sucht nicht die Gefahr, er ist dort, um seine Arbeit zu tun (1Mo 39,11). Als die Frau ihn zwingen will, mit ihr ins Bett zu gehen, verwirklicht Joseph den Aufruf: „Flieht die Hurerei!“ (1Kor 6,18). Er lässt sein Gewand zurück und flieht. Es ist besser, sein Kleid zu verlieren als ein gutes Gewissen.

Das Beispiel von Joseph sollte von allen jungen Menschen zu Herzen genommen werden, besonders von denen, die zum Beispiel wegen ihres Studiums nicht zu Hause wohnen können. Dann kommt es darauf an, welche Entscheidungen getroffen werden. Es muss mit einer inneren Überzeugung anfangen: „Wenn auch die ganze Welt sündigt, ich in jedem Fall nicht.“ In diesem Sinn spricht Joseph.

Die tatsächliche Kraft, „nein“ zur Sünde zu sagen, liegt im Umgang mit dem Herrn Jesus und dem Gehorsam zu Gottes Wort. Wenn das gefunden wird, wird die Versuchung nicht gesucht, und wenn sie kommt, wird ihr richtig begegnet werden. „Wodurch wird der Jüngling seinen Pfad in Reinheit wandeln? Indem er sich bewahrt nach deinem Wort“ (Ps 119,9; 11).

Verse 7-12

Der Versuchung widerstehen

Satan bietet alles auf, um diesen kraftvollen Zeugen des HERRN zu Fall zu bringen. Er verfügt in der Frau von Potiphar über ein passendes und williges Werkzeug. Sie wirft ihre Augen auf Joseph. Wieder fängt die Sünde mit Sehen an (1Mo 38,2; 15; 16). Sie will den gut aussehenden Joseph zur Hurerei verführen. Aber Joseph weigert sich, auf ihre Angebote einzugehen. Die Kraft dazu besitzt er durch seinen ständigen Umgang mit Gott.

Durch seinen Umgang mit Gott steht er fest. Außerdem ist er sich des großen Vertrauens bewusst, das sein Herr in ihn hat, und das will er nicht beschämen. Er kennt seine Position, dass niemand größer im Haus ist als er. Eine solche Position ist für viele Menschen ein Grund, sich selbst zu suchen, aber nicht für Joseph. Er kennt die Verantwortung, die zu seiner Position gehört und handelt entsprechend. Dann bist du wirklich groß.

Durch seinen Umgang mit Gott stehen die durch Ihn verheißenen Segnungen vor seinen Augen. Den Segen, den Gott ihm in seinen Träumen versprochen hat, tauscht er nicht ein für einen vorübergehenden Genuss der Sünde, der mit einem so bitteren Nachgeschmack verbunden wäre.

Seine Abwehr ist in dem Bewusstsein begründet, wie abscheulich die Sünde, und speziell die Sünde der Hurerei (1Kor 6,18), vor Gott ist: „Wie sollte ich diese große Bosheit tun und gegen Gott sündigen?“ Gott, der ihm so half und ihn so segnete, wie sollte er gegen Ihn sündigen? Wenn die Beweise der fortwährenden Güte Gottes, von der Er den höchsten Beweis in der Gabe seines Sohnes gegeben hat, uns mehr vor unseren Augen stünden, würden wir auch mehr Kraft haben, der Versuchung, welcher Art sie auch sei, zu widerstehen.

Und denke nicht, dass die Frau es nur ein einziges Mal probierte. Es wird berichtet, dass „sie Joseph Tag für Tag ansprach“. Immer wieder sagte Joseph: „Nein.“ Dazu musst du geistliche Kraft haben. Joseph war ein gewöhnlicher junger Mann mit gewöhnlichen natürlichen Gefühlen, auch in sexueller Hinsicht. Dazu war er auch noch Sklave, jemand, der nur zu gehorchen hatte. Aber hier ging es um die Verführung zur Sünde. Was ein Vorgesetzter auch von uns fordert, werden wir tun müssen, außer wenn es um Sünde geht, um das Ausführen von Handlungen, die sich gegen Gottes Wort richten. In solchen Fällen gilt: „Man muss Gott mehr gehorchen als Menschen“ (Apg 5,29).

Dann kommt der Augenblick, in dem die Frau ihre Gelegenheit ergreift. Es ist niemand im Haus als nur Joseph und sie. Joseph sucht nicht die Gefahr, er ist dort, um seine Arbeit zu tun (1Mo 39,11). Als die Frau ihn zwingen will, mit ihr ins Bett zu gehen, verwirklicht Joseph den Aufruf: „Flieht die Hurerei!“ (1Kor 6,18). Er lässt sein Gewand zurück und flieht. Es ist besser, sein Kleid zu verlieren als ein gutes Gewissen.

Das Beispiel von Joseph sollte von allen jungen Menschen zu Herzen genommen werden, besonders von denen, die zum Beispiel wegen ihres Studiums nicht zu Hause wohnen können. Dann kommt es darauf an, welche Entscheidungen getroffen werden. Es muss mit einer inneren Überzeugung anfangen: „Wenn auch die ganze Welt sündigt, ich in jedem Fall nicht.“ In diesem Sinn spricht Joseph.

Die tatsächliche Kraft, „nein“ zur Sünde zu sagen, liegt im Umgang mit dem Herrn Jesus und dem Gehorsam zu Gottes Wort. Wenn das gefunden wird, wird die Versuchung nicht gesucht, und wenn sie kommt, wird ihr richtig begegnet werden. „Wodurch wird der Jüngling seinen Pfad in Reinheit wandeln? Indem er sich bewahrt nach deinem Wort“ (Ps 119,9; 11).

Verse 13-18

Die falsche Beschuldigung

Die Frau ist in ihrer Ehe nicht vertrauenswürdig. Sie macht sich auch keinen Kopf daraus, den Sachverhalt total zu verdrehen. Sie ist abgewiesen worden, aber sie wird sich rächen. Joseph soll dafür büßen, dass er sich geweigert hat, ihre Begierde zu erfüllen. Sündige Liebe verwandelt sich immer in Hass.

Menschen, die auf die gleiche Weise wie diese Frau „Liebe“ betreiben wollen, sind in ihrem Wesen die rücksichtslosesten Menschen, die es gibt. Johannes der Täufer wurde auch ins Gefängnis geworfen und zum Schluss enthauptet wegen einer Frau, Herodias, die ihn und seine Predigten nicht mehr ertragen konnte. Diese Herodias lebte auch in einem Verhältnis, das zu verurteilen war, was Johannes dann auch tat (Mk 6,17; 18; 24; 27).

Verse 13-18

Die falsche Beschuldigung

Die Frau ist in ihrer Ehe nicht vertrauenswürdig. Sie macht sich auch keinen Kopf daraus, den Sachverhalt total zu verdrehen. Sie ist abgewiesen worden, aber sie wird sich rächen. Joseph soll dafür büßen, dass er sich geweigert hat, ihre Begierde zu erfüllen. Sündige Liebe verwandelt sich immer in Hass.

Menschen, die auf die gleiche Weise wie diese Frau „Liebe“ betreiben wollen, sind in ihrem Wesen die rücksichtslosesten Menschen, die es gibt. Johannes der Täufer wurde auch ins Gefängnis geworfen und zum Schluss enthauptet wegen einer Frau, Herodias, die ihn und seine Predigten nicht mehr ertragen konnte. Diese Herodias lebte auch in einem Verhältnis, das zu verurteilen war, was Johannes dann auch tat (Mk 6,17; 18; 24; 27).

Verse 19-20

Ins Gefängnis geworfen

Potiphar gleicht in seiner Reaktion dem gleichgültigen Pilatus. Der Mann glaubt seiner Frau. Was hätte er auch anders tun können? Wenn er Josephs Geschichte glaubte, ging das auf Kosten seines Ansehens. Wieder ist Joseph Gegenstand einer schrecklichen Ungerechtigkeit, gegen die er sich nicht wehren kann. Ohne Gerichtsverfahren wird er ins Gefängnis geworfen.

Er erleidet, was auch der Herr Jesus erlitten hat. „Sie aber legten die Hände an ihn und griffen ihn“ (Mk 14,46), sie „suchten falsches Zeugnis gegen Jesus, um ihn zu Tode zu bringen“ (Mt 26,59). Während Pilatus von Ihm bezeugt: „Ich finde keine Schuld an diesem Menschen“ (Lk 23,4), überliefert er „ihn an sie, damit er gekreuzigt würde“ (Joh 19,16).

Verse 19-20

Ins Gefängnis geworfen

Potiphar gleicht in seiner Reaktion dem gleichgültigen Pilatus. Der Mann glaubt seiner Frau. Was hätte er auch anders tun können? Wenn er Josephs Geschichte glaubte, ging das auf Kosten seines Ansehens. Wieder ist Joseph Gegenstand einer schrecklichen Ungerechtigkeit, gegen die er sich nicht wehren kann. Ohne Gerichtsverfahren wird er ins Gefängnis geworfen.

Er erleidet, was auch der Herr Jesus erlitten hat. „Sie aber legten die Hände an ihn und griffen ihn“ (Mk 14,46), sie „suchten falsches Zeugnis gegen Jesus, um ihn zu Tode zu bringen“ (Mt 26,59). Während Pilatus von Ihm bezeugt: „Ich finde keine Schuld an diesem Menschen“ (Lk 23,4), überliefert er „ihn an sie, damit er gekreuzigt würde“ (Joh 19,16).

Verse 21-23

Joseph im Gefängnis

Es scheint so, als ob Treue nur Elend mit sich bringt. Aber der HERR will Joseph und auch uns lehren, dass der Platz tiefster Erniedrigung nötig ist, um zur größten Herrlichkeit zu gelangen. Das Gefängnis, der Platz der Verwerfung und Erniedrigung, wird zu einem Ort, an dem der Segen des HERRN erfahren wird (Ps 105,17-19). Auch dort ist der HERR mit Joseph.

Auch in seiner Erniedrigung ist Joseph treu. Deshalb gibt der HERR ihm „Gnade“ bei dem Obersten des Gefängnisses (vgl. Ps 106,46). Er bekommt im Gefängnis die Obhut für alle Gefangenen. Dadurch wird er für alle, die da sind, eine Quelle des Segens.

Joseph empfing Kraft, diese neue Erprobung zu tragen, indem er daran dachte, was der HERR ihn in seinen Träumen hatte sehen lassen: die Zukunft. Auch wir empfangen Kraft, wenn wir nach dem Kommen des Herrn ausschauen. „Die auf den HERRN harren, gewinnen neue Kraft“ (Jes 40,31). Seine Treue im Gefängnis ist eine Vorbereitung auf seine spätere Regierung. Auch David hatte viel Entbehrung erduldet, bevor er König über Israel wurde.

Verse 21-23

Joseph im Gefängnis

Es scheint so, als ob Treue nur Elend mit sich bringt. Aber der HERR will Joseph und auch uns lehren, dass der Platz tiefster Erniedrigung nötig ist, um zur größten Herrlichkeit zu gelangen. Das Gefängnis, der Platz der Verwerfung und Erniedrigung, wird zu einem Ort, an dem der Segen des HERRN erfahren wird (Ps 105,17-19). Auch dort ist der HERR mit Joseph.

Auch in seiner Erniedrigung ist Joseph treu. Deshalb gibt der HERR ihm „Gnade“ bei dem Obersten des Gefängnisses (vgl. Ps 106,46). Er bekommt im Gefängnis die Obhut für alle Gefangenen. Dadurch wird er für alle, die da sind, eine Quelle des Segens.

Joseph empfing Kraft, diese neue Erprobung zu tragen, indem er daran dachte, was der HERR ihn in seinen Träumen hatte sehen lassen: die Zukunft. Auch wir empfangen Kraft, wenn wir nach dem Kommen des Herrn ausschauen. „Die auf den HERRN harren, gewinnen neue Kraft“ (Jes 40,31). Seine Treue im Gefängnis ist eine Vorbereitung auf seine spätere Regierung. Auch David hatte viel Entbehrung erduldet, bevor er König über Israel wurde.