Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
La Bible Annotée de Neuchâtel La Bible Annotée de Neuchâtel
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur 2 Chronicles 7". "La Bible Annot�e de Neuch�tel". https://www.studylight.org/commentaries/fre/neu/2-chronicles-7.html.
bibliography-text="Commentaire sur 2 Chronicles 7". "La Bible Annot�e de Neuch�tel". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-22
Verset 1
Le livre des Rois donne ici, comme conclusion de la prière de Salomon, une allocution finale dans laquelle le roi bénit le peuple.
Le feu descendit du ciel… Nouvelle manifestation par laquelle Dieu consacre spécialement l’autel des holocaustes. Ceci est emprunté à une autre source que le livre des Rois, source dont l’auteur pensait que la nuée n’était descendue qu’alors.
Verset 4
Comparez 1 Rois 8.62-66.
Verset 6
Ces détails manquent dans 1 Rois ; mais comparez la note de 2 Chroniques 5.11-13.
Verset 8
Comparez 1 Rois 8.65-66 et les notes.
Verset 11
Seconde apparition de Dieu à Salomon (11-22)
Comparez 1 Rois 9.1-9. Sur la signification de cette seconde apparition, voir 1 Rois 9.1-9, note.
Verset 12
L’Éternel apparut à Salomon. Le texte de 1 Rois ajoute : comme il lui était apparu à Gabaon. Comparez 1 Rois 9.2, note.
Verset 13
La matière des versets 13 à 15 manque dans 1 Rois. Ces paroles sont comme une réponse aux paroles de Salomon (2 Chroniques 6.26 ; 2 Chroniques 6.28 ; 2 Chroniques 6.40).
Verset 16
Comparez 2 Chroniques 6.6 et 1 Rois 9.3.
Verset 19
Les versets 19 et suivants sont des paroles de Dieu adressées à Salomon et non pas une citation des paroles adressées par l’Éternel à David, faisant suite au verset 18.
Verset 20
Et je les arracherai. Les : vos fils, d’après 1 Rois 9.6.
Il faut remarquer que pour le roi (versets 17 et suivants) le cas de la fidélité et pour le peuple (versets 19 et suivants) le cas de l’infidélité est seul supposé ; mais les cas contraires s’entendent d’eux-mêmes.