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Tuesday, December 16th, 2025
the Third Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 33". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-33.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 33". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (5)
versets 1-24
ĂsaĂŻe 33:1
Les jugements divins contre les ennemis de lâĂ©glise. (1-14)
La félicité de Son peuple. (15-24)
(1-14)
Nous pouvons voir dans ce texte, que le meurtrier hypocrite et hautain, recevra la juste rétribution de sa fraude et de sa violence.
Le Dieu de Justice traite souvent les pĂ©cheurs selon leurs propres maniĂšres. Ceux qui par la foi, sâattendent humblement Ă Dieu, ressentiront alors tout lâAmour que ce Dernier peut leur tĂ©moigner ; ils seront alors forts, comme on peut lâĂȘtre quand on voit poindre le jour. Si Dieu nous livre Ă nous-mĂȘmes chaque matin, nos Ćuvres seront alors vaines : nous devons nous remettre Ă Lui quotidiennement, et aller de lâavant, munis de Sa force, pour effectuer notre travail.
Quand Dieu surgit, Ses ennemis sont dispersés. La véritable Sagesse et la connaissance de Sa Parole mÚnent à la puissance du salut ; elles nous stabilisent dans les voies du Seigneur ; la véritable piété est le seul « trésor » que nous pouvons dilapider sans restriction !
Ce texte nous dĂ©crit aussi la dĂ©tresse, dans laquelle JĂ©rusalem se trouvait. Le temps prĂ©vu par Dieu, pour Se manifester Ă Son peuple, arrive quand toutes les tentatives dâaide extĂ©rieures ont Ă©chouĂ©.
Que tous ceux qui ont entendu ce que Dieu a fait, puissent reconnaitre quâIl peut accomplir toute chose. Les pĂ©cheurs de la « ville de Sion » devront davantage rĂ©pondre de leurs pĂ©chĂ©s, ayant Ă©tĂ© plus avertis que les autres. Ceux qui se rebellent contre les commandements de la Parole, ne doivent sâattendre Ă aucun rĂ©confort, quand ils seront dans le besoin. La colĂšre de lâĂternel brĂ»lera Ă©ternellement ceux qui Lâirritent. Il sâagit dâun feu incessant, qui ne sâĂ©teindra jamais ; telle sera cette colĂšre du Dieu infini, sâattaquant Ă la conscience des Ăąmes rebelles.
ĂsaĂŻe 33:15
(15-24)
Le vĂ©ritable croyant reste vigilant Ă lâencontre de toutes les occasions de pĂ©cher. La Puissance divine le maintiendra en sĂ©curitĂ©, et sa foi, par cette Puissance, le gardera en paix. Il ne recherchera que ce qui lui est nĂ©cessaire. Chaque bĂ©nĂ©diction dĂ©coulant du salut est librement accordĂ©e Ă tous ceux qui prient avec ferveur, en toute humilité ; le croyant vit dans cette sĂ©curitĂ© spirituelle, Ă jamais !
Ceux qui marchent dans la droiture disposeront, non seulement, de leur pain quotidien, accompagnĂ© dâeau rafraichissante, mais aussi, par la foi, ils verront le Roi des rois dans Sa beautĂ©, la beautĂ© de la saintetĂ©.
Au souvenir des anxiĂ©tĂ©s qui pouvaient lâassaillir auparavant, se substituera le plaisir de leur affranchissement. Il est logique de souhaiter rester tranquille dans sa propre demeure, mais on a beaucoup plus dâintĂ©rĂȘt Ă goĂ»ter la paix inhĂ©rente Ă la frĂ©quentation de la maison de Dieu ; en tous temps, Christ disposera de « rachetĂ©s » pour Le servir.
JĂ©rusalem nâest traversĂ©e par aucun cours dâeau, mais la prĂ©sence et la Puissance de lâĂternel compensent ce manque. Nous disposons de tout en Lui, tout ce dont nous avons besoin, ou pouvons dĂ©sirer. Par la foi, nous pouvons voir Christ comme notre Prince et notre Sauveur ; Il rĂšgne sur Son peuple rachetĂ©. Tous ceux qui refusent de Le voir rĂ©gner sur eux, conduisent leur Ăąme vers un « naufrage spirituel ».
La maladie est Ă©cartĂ©e par la GrĂące, quand le « fruit » de cette derniĂšre nous Ă©loigne du pĂ©chĂ©. Si nous rejetons toute forme dâiniquitĂ©, nous nâaurons peu de raison de nous plaindre des afflictions qui nous pourront nous assaillir.
Le dernier verset nous invite Ă rĂ©flĂ©chir, non seulement sur lâĂ©tat glorieux de lâĂ©glise de lâĂ©vangile ici-bas, mais Ă©galement au ciel, oĂč aucune maladie ni Ă©preuve nâexistent ! Celui qui efface nos transgressions, guĂ©rira aussi notre Ăąme !