Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 14". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-14.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 14". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-32
Ésaïe 14:1
La destruction de Babylone, la mort de son orgueilleux monarque. (1-23)
L’assurance de la destruction de l’Assyrie. (24-27)
La destruction des Philistins. (28-32)
(1-23)
Tout le plan de la Providence divine concourt au bien du peuple de Dieu. L’établissement d’Israël en terre promise est subordonné à la Miséricorde divine. L’église se doit d’accepter avec joie, ceux que Dieu bénit.
Quel que soit leur sort imparti, les enfants de Dieu devraient toujours tendre à conseiller la piété, avec zèle, et en toutes occasions. Ceux qui ne sont pas réconciliés avec le peuple de Dieu seront un jour humiliés devant lui. Ceci peut s’appliquer aussi à l’évangile : ceux qui ont refusé de lui obéir se verront un jour confondus devant lui.
Dieu Lui-même s’engage à opérer un merveilleux changement, dans les cœurs contrits. Ces derniers pourront alors oublier leurs épreuves, leurs craintes et leurs lourds fardeaux préalables.
Babylone disposait de richesses considérables. Son roi pouvait en disposer librement, dominant par cette puissance, toutes les nations environnantes. Le peuple juif, en particulier, lui était soumis ; les enfants d’Israël subissaient sans mesure, les effets de la vie de débauche babylonienne. Les tyrans sacrifient souvent leur propre intérêt, au profit de leurs convoitises et de leurs passions.
Aspirer à une conduite dictée par le Saint-Esprit, est une excellente ambition, car il est écrit : « soyez saints, car moi je suis saint », Lévitique 19:2*. Il peut être par contre, relativement malsain de viser systématiquement les plus hautes situations, car il est écrit : « car quiconque s’élève, sera abaissé », Luc 14:11*. C’est un peu dans cet esprit que le diable a incité nos premiers parents à commettre le péché. Une ruine totale atteindra finalement cet Ennemi. Ceux qui ne cesseront pas de s’adonner au péché, seront tôt ou tard arrêtés par Dieu.
Satan finira par être écrasé et descendre au séjour des morts ; c’est le destin qui attend tous les tyrans !La gloire véritable, celle qui est spirituelle, montera au ciel avec l’âme, mais la vaine splendeur de ce monde descendra avec le corps, dans la tombe ; toutes choses ici-bas connaîtront une fin.
Quand on est renié et persécuté à cause du Nom de Jésus, on peut se réjouir, Matthieu 5:12 ! Mais si l’on est puni avec juste raison, à cause du péché, cela signifie que plus tard, les pécheurs impénitents ressusciteront pour connaître la honte et le mépris éternels. Bon nombre de triomphes de ce monde connaîtront une triste fin. Dieu saura reconnaître ceux qui auront contribué à détruire la paix de l’humanité.
Cette description de l’arrivée du roi de Babylone au séjour des morts, révèle qu’il existe bien un autre monde spirituel, où se rendent les âmes des trépassés. On peut également remarquer que ces dernières peuvent converser les unes avec les autres, bien que nous-mêmes, ne pouvons avoir aucune relation avec elles ; et cet endroit terrifiant est véritablement « la mort et l’enfer », destiné à recevoir tous les impies, tous ceux qui auront quitté malgré eux, les prestiges, les splendeurs et les plaisirs de ce monde. Retenons de tout cela, que les « fruits » de l’infamie n’auront jamais bonne réputation !
Cette cité royale de Babylone devait connaître la ruine et l’abandon. Sa destruction totale est bien décrite dans le Nouveau Testament, Apocalypse 18:2. Quand un peuple ne peut pas être épuré de son péché, par le biais des avertissements de la Parole, que peut-il alors espérer, sinon être balayé de ce monde par la puissance de la destruction divine ?
* Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
Ésaïe 14:24
(24-27)
Que ceux qui tiennent le peuple de Dieu sous le joug et le chargent d’un lourd fardeau, puissent songer à quel danger ils s’exposent !
Que ceux qui sont appelés au service de Dieu, conformément à Sa Volonté, soient réconfortés par le fait que ce Dernier accomplira toujours les plans qu’Il a prévus. L’Éternel avait l’intention de briser le joug des Assyriens ; Sa main était sur le point d’exécuter Son dessein ; qui pourrait s’opposer à une telle décision ? Par ces manifestations de la Providence, le Tout Puissant montre d’une manière plus que convaincante, que le péché est détestable à Ses yeux !
Ésaïe 14:28
(28-32)
La destruction des Philistins et de leur puissance, par la famine et par la guerre, est ordonnée par l’Éternel. La frappe d’Ézéchias allait être encore plus terrible, que celle d’Ozias. Au lieu de se réjouir prématurément, les Philistins auraient dû se lamenter, au vu de la ruine imminente de tout le pays.
Une telle destruction devait en effet punir l’orgueil et la rébellion de ces habitants, mais l’Éternel a fondé Sion en tant que refuge pour les pécheurs contrits, afin qu’ils puissent se préserver de la colère divine à venir, par leur confiance en la Miséricorde de Jésus-Christ.
Témoignons autour de nous, de notre réconfort et de notre sécurité spirituels, recommandons aux pécheurs, de chercher le refuge et le salut en Jésus !