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Friday, July 18th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Hosea 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/hosea-4.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Hosea 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-19
Osée 4:1
Les jugements de Dieu à lâégard des péchés du peuple. (1-5)
et contre les prêtres. (6-11)
Lâidolâtrie est réprouvée et Juda reçoit un avertissement. (12-19)
(1-5)
Osée dénonce lâimmoralité aussi bien que lâidolâtrie. Il nây avait aucune vérité pratiquée, aucune miséricorde ou connaissance de Dieu dans le pays : il y avait quantité de meurtriers, 2 Rois 21:16. De ce fait, les calamités étaient imminentes, prêtes à désoler le pays. Nos péchés, en tant que peuple à part, en tant que famille ou nation, poussent le Seigneur à nous réprimander ; approchons-nous de Lui en toute soumission, avec humilité, Il saura nous préserver de toute destruction.
Osée 4:6
(6-11)
Les prêtres et le peuple ont tous rejeté la connaissance de la vérité ; il est alors normal que Dieu les rejette. Ils ont oubli éla loi de Dieu, négligé de la garder à lâesprit et manqué de la transmettre à leur postérité ; il est logique quâen conséquence Dieu les oublie, eux et leurs enfants.
Si nous déshonorons Dieu, par notre manque de révérence, Celui-ci, tôt ou tard, nous couvrira de honte.
Au lieu de mettre en garde le peuple contre le péché, et lâinciter à la pratique des sacrifices, pour bien montrer lâoffense faite à Dieu, les prêtres conduisaient le peuple dans lâiniquité, sans lâexhorter à lâexpiation. Il est relativement malsain de se réjouir du péché des autres car cela peut se retourner contre nous. On ne peut jouir en toute quiétude de ce qui est gagné malhonnêtement. Le peuple et les prêtres sâendurcissaient dans le péché ; ils méritaient, en pure logique, leur punition. Ceux qui pratiquent ensemble le péch édoivent sâattendre à partager une ruine commune. Toute convoitise du cÅur finira un jour ou lâautre par extirper la force et la vigueur. Câest pour cette raison que certains professeurs sont si ennuyeux, si peu attrayants, enseignant vainement la religion. Ils sont attirés par leur propre convoitise, ce qui éloigne leur cÅur de leur sujet dâenseignement.
Osée 4:12
(12-19)
Certains consultaient des images au lieu de la divine Parole. Cela ne pouvait conduire quâau désordre et au péché. De tels personnes sâexposent à de véritables fléaux et ne peuvent quâinciter le peuple au vice. Juda ne partageait pas lâadoration idolâtre dâIsraël. Ce dernier se vouait à ce moment aux idoles et devait être de ce fait, être mis à part.
Quand les pécheurs rejettent le joug de Christ, ils continuent à pratiquer leur péché jusquâà ce que le Seigneur dise : « laissez-les seuls ». Ils ne reçoivent alors plus aucun avertissement, ne sont plus sujets à aucune conviction : Câest à ce moment que Satan les prend entièrement sous sa domination, afin quâils soient prêts pour la destruction.
Câest un jugement triste et bien douloureux, de voir ainsi un homme détruit par son propre péché. Ceux qui ne sont pas sensibilisés par leur péché se verront détruits par lui.
Soyons prudents, afin de ne pas tomber dans ce terrible état ; la colère divine, telle une tempête mugissante, conduira bien vite les pécheurs impunis, à leur ruine.