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Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
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Bible Commentaries
Commentaire concis de Henry sur la Bible Commentaire Concis de Henry
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Samuel 16". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/commentaries/fre/mhn/1-samuel-16.html. 1706.
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur 1 Samuel 16". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-23
1 Samuel 16:1
* Samuel est envoyé à Bethléem, vers Jessé. (1-5)
David reçoit lâonction de Samuel. (6-13)
Saül est troublé par un mauvais esprit, David lui apporte le calme. (14-23)
(1-5)
Il apparaît jusquâà présent, que Saül était animé de la pire méchanceté. De quoi pouvait-il se sentir coupable, pour oser imaginer tuer Samuel ? Les anciens de Bethléem tremblèrent en voyant venir Samuel.
Il est bon de respecter, les « messagers de Dieu », en observant une certaine crainte, face à leurs paroles. Le prophète répondit quâil venait pacifiquement, pour offrir un sacrifice à LâÃternel.
Quand notre Seigneur vint ici-bas, bien que les hommes aient de bonnes raisons de craindre que ce soit pour condamner le monde, ils purent constater que Jésus leur donna la pleine assurance de sa venue pacifique, pour offrir un Sacrifice, apportant son offrande avec Lui : Son corps, offert volontairement.
Sanctifions-nous, et bénéficions de la rédemption quâoffre Son sacrifice !
1 Samuel 16:6
(6-13)
Il peut paraître étrange que Samuel, ayant remarqué le futur roi Saül, sa stature et son expression, tout en étant aussi déçu par sa conduite, ait pu envisager de sélectionner un autre dirigeant dâIsraël, suivant les mêmes attributs.
Il est aisé de juger selon les critères des hommes, mais Dieu nous révèle dans Sa Parole, quels sont les raisons de Ses choix : Il juge les hommes selon leur cÅur. Nous avons une opinion souvent erronée, du caractère de ceux qui nous entourent ; le Seigneur, quant à Lui, regarde au cÅur : la foi, la crainte respectueuse, et lâamour, qualités que les hommes ne savent pas toujours discerner. Dieu ne bénit pas nos enfants comme nous pourrions le faire avec notre affection naturelle et partiale, mais Il honore et sélectionne souvent, ceux qui sont les moins considérés.
David, après le long défilé de tous ses frères, fut choisi. Il était le plus jeune des fils de Jessé ; son nom signifie « bien-aimé » ; il était en quelque sorte, le fils bien-aimé de Dieu. Il semble, dâaprès ce texte, que David soit le moindre de tous ses frères. Mais lâEsprit de lâÃternel le saisit à partir de ce jour. Cette onction nâétait pas une cérémonie dénuée de sens : la Puissance divine entoura le jeune homme ! Elle lui donna toute la sagesse et le courage requis pour sa future tâche : toutes les qualifications dâun prince, malgré le fait quâil devait encore attendre. Ce dut être pour lui un réconfort de voir que son élection était « orchestrée » par Dieu. La meilleure évidence de notre prédestination pour le Royaume de Gloire, est le « sceau » que nous avons reçu de lâEsprit de la Promesse, et la manifestation de lâÅuvre de la Grâce en notre cÅur !
1 Samuel 16:14
(14-23)
Saül était vraiment troublé. Lâesprit de lâÃternel sâétait retiré de lui. Si Dieu et Sa Grâce ne règnent pas dans notre cÅur, le péché et Satan sauront vite nous accaparer. Le diable, avec la permission divine, a désorganisé et terrorisé Saül. Ce dernier était alors soucieux et sujet à des sautes dâhumeur incontrôlées : il devenait agité, irritable, contrarié, avec parfois un brin de folie. Il est regrettable que la musique, qui dâordinaire, tend à calmer lâesprit, ne soit pas capable de prévenir la vanité et la convoitise humaines, elle serait ainsi un moyen de mener le cÅur dans le « chemin étroit », celui qui mène à Dieu. En fait, elle peut nous éloigner éventuellement de lâEsprit, mais, hélas, elle ne sait pas nous sortir dâun mauvais état dââme.
La musique, les déviations malsaines, les mauvaises compagnies, ou les affaires douteuses, peuvent en certaines circonstances « leurrer » une conscience en quête dâapaisement ; mais rien ne peut effectuer un traitement aussi radical que celui du sang de Christ, lorsque ce Dernier est reçu par la foi et quand lâEsprit de sanctification, sous le sceau du grand Pardon, nous procure Son réconfort. Tous les autres essais qui tentent de contrecarrer la « dépression spirituelle », ne conduisent en final, quâà la détresse, que ce soit ici-bas, où dans lâau-delà .