Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur Jeremiah 38". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/jeremiah-38.html.
"Commentaire sur Jeremiah 38". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-28
Jérémie 38:1-13
Jérémie est jeté dans une fosse
38 Or Shephatia, fils de Matthan, et Guedalia, fils de Pashkhur, et Jucal, fils de Shélémia, et Pashkhur, fils de Malkija, entendirent les paroles que Jérémie adressait à tout le peuple, en disant :
2 « Ainsi dit l'Éternel : Celui qui restera dans cette ville mourra par l'épée, par la famine et par la peste. Mais celui qui sortira vers les Chaldéens vivra et aura sa vie pour butin et vivra.
3 Ainsi dit l'Éternel : Cette ville sera certainement livrée entre les mains de l'armée du roi de Babylone, et il la prendra. »
4 Alors les princes dirent au roi : « Qu'on fasse donc mourir cet homme ! Car pourquoi rend-il lâches les mains des hommes de guerre qui sont de reste dans cette ville, et les mains de tout le peuple, en leur parlant selon ces paroles ? Car cet homme ne cherche pas la paix pour ce peuple, mais son1 malheur. »
1 littéralement : le.
5 Et le roi Sédécias dit : « Voici, il est entre vos mains. Car le roi ne peut rien contre vous. »
6 Alors ils prirent Jérémie et le jetèrent dans la fosse de Malkija, fils du roi1, laquelle était dans la cour de la prison. Et ils descendirent Jérémie avec des cordes. Or il n'y avait pas d'eau dans la fosse, mais de la boue, et Jérémie s'enfonça dans la boue.
1 c.-à-d. : un prince de la lignée royale.
Ébed-Mélec intervient auprès du roi en faveur de Jérémie
7 Et Ébed-Mélec l'Éthiopien1, un eunuque qui était dans la maison du roi, apprit qu'ils avaient mis Jérémie dans la fosse. Et le roi était assis à la porte de Benjamin.
1 ou : le Cushite.
8 Alors Ébed-Mélec sortit de la maison du roi, et parla au roi, en disant :
9 « Ô roi mon seigneur, ces hommes ont mal agi dans tout ce qu'ils ont fait à Jérémie le prophète, qu'ils ont jeté dans la fosse. Et il mourra là où il est, à cause de la famine, car il n'y a plus de pain dans la ville. »
10 Alors le roi donna cet ordre à Ébed-Mélec l'Éthiopien, en disant : « Prends avec toi1 30 hommes d'ici et fais monter Jérémie le prophète hors de la fosse avant qu'il ne meure. »
1 littéralement : dans ta main.
11 Et Ébed-Mélec prit les hommes avec lui1 et vint à la maison du roi, au-dessous du Trésor. Et il prit de là de vieux chiffons et de vieux vêtements, et il les fit parvenir à Jérémie dans la fosse, au moyen de cordes.
1 littéralement : dans sa main.
12 Puis Ébed-Mélec l'Éthiopien dit à Jérémie : « Mets, je te prie, ces vieux chiffons et ces vieux vêtements sous les aisselles de tes bras, à l'endroit des1 cordes. » Et Jérémie fit ainsi.
1 littéralement : sous les.
13 Puis ils tirèrent Jérémie avec les cordes et le firent monter hors de la fosse. Et Jérémie resta dans la cour de la prison.
Les princes sont exaspérés contre Jérémie qu'ils accusent de tenir des propos défaitistes. Ils obtiennent du roi l'autorisation dont ils ont besoin pour le jeter dans la fosse et l'y laisser mourir. Grande est la détresse de l'homme de Dieu dans ce puits immonde et bourbeux. Mais il invoque l'Éternel et reçoit cette précieuse réponse: «Ne crains pas» (lire Lam. 3:52-57 lm 3.52-57). La délivrance est prête. Dieu en a préparé l'instrument: quelqu'un qui ne faisait même pas partie du peuple, un serviteur noir du palais, nommé Ebed-Mélec (il nous fait penser au jeune homme dont Dieu se sert pour la délivrance de Paul: Act. 23:16 ac 23.12-17). Sédécias est influençable pour le bien comme pour le mal; il se laisse fléchir. Et nous assistons à l'opération laborieuse de la sortie du sombre puits, qui souligne le dévouement d'Ebed-Mélec.
Faussement accusé, battu, jeté dans cette fosse affreuse, Jérémie est tout spécialement ici une figure du Seigneur Jésus. La fin du v. 6 nous fait penser au v. 3 du Ps. 69 Psaumes 69:1-6: «Je suis enfoncé dans une boue profonde, et il n'y a pas où prendre pied…». C'est une image des souffrances et de la mort de Christ. Et le v. 13 peut être rapproché du début du Ps. 40 Psaumes 40:1-4 relatif à sa résurrection: « Il m'a fait monter hors de la fosse de destruction, hors de la vase du bourbier…».
Jérémie 38:14-28
Dernière rencontre secrète entre le roi Sédécias et Jérémie
14 Or le roi Sédécias envoya [des messagers] et fit venir Jérémie le prophète à la troisième entrée qui était dans la Maison de l'Éternel. Et le roi dit à Jérémie : « Je vais te demander une chose2. Ne me cache rien ! »
1 littéralement : envoya et prit. 2 littéralement : parole.
15 Et Jérémie dit à Sédécias : « Si je te le déclare, tu me feras certainement mourir, n'est-ce pas ? Et si je te donne un conseil, tu ne m'écouteras pas. »
16 Mais le roi Sédécias fit secrètement ce serment à Jérémie, en disant : « [Aussi vrai que] l'Éternel est vivant, qui a fait notre âme, certainement je ne te ferai pas mourir et certainement je ne te livrerai pas entre les mains1 de ces hommes qui cherchent ta vie ! »
1 littéralement (hébraïsme) : Si je te fais mourir, et si je te livre entre les mains.
17 Et Jérémie dit à Sédécias : « Ainsi dit l'Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d'Israël : Si tu sors franchement vers les princes du roi de Babylone, alors ton âme vivra et cette ville ne sera pas brûlée par le feu. Et tu vivras, toi et ta maison.
18 Mais si tu ne sors pas vers les princes du roi de Babylone, alors cette ville sera livrée entre les mains des Chaldéens et ils la brûleront par le feu. Et toi, tu n'échapperas pas à leurs mains. »
19 Mais le roi Sédécias dit à Jérémie : « Je crains les Judéens qui se sont rendus aux Chaldéens. [J'ai] peur qu'on ne me livre entre leurs mains et qu'ils ne me maltraitent. »
20 Et Jérémie dit : « On ne te livrera pas ! Écoute, je te prie, la voix de l'Éternel dans ce que je te dis et tout ira bien pour toi et ton âme vivra.
21 Mais si tu refuses de sortir, voici la parole que l'Éternel m'a révélée1 :
1 littéralement : m'a fait voir.
22 Voici, toutes les femmes qui sont restées dans la maison du roi de Juda seront emmenées dehors vers les princes du roi de Babylone, et elles diront : "Tes amis1 t'ont trompé, ils ont dominé sur toi. [Quand] tes pieds se sont enfoncés dans le bourbier, ils se sont retirés en arrière."
1 littéralement : les hommes de ta paix.
23 Et l'on fera sortir vers les Chaldéens toutes tes femmes et tes fils, et toi, tu n'échapperas pas à leurs mains. Car tu seras livré au pouvoir1 du roi de Babylone et tu feras que cette ville sera brûlée2 par le feu. »
1 littéralement : à la main. 2 littéralement : cette ville brûlera; selon d'autres : tu brûleras cette ville.
24 Alors Sédécias dit à Jérémie : « Que personne ne sache rien de ces paroles et tu ne mourras pas.
25 Et si les princes apprennent que j'ai parlé avec toi et qu'ils viennent à toi et te disent : "Déclare-nous, je te prie, ce que tu as dit au roi, ne nous le cache pas et nous ne te ferons pas mourir; et que t'a dit le roi ?",
26 alors tu leur diras : "J'ai présenté ma supplication devant le roi, qu'on ne me fasse pas retourner dans la maison de Jonathan pour y mourir." »
27 Or tous les princes vinrent à Jérémie et l'interrogèrent. Et il leur rapporta [la chose] selon toutes ces paroles que le roi [lui] avait ordonné [de dire]. Et ils se turent et le laissèrent, car l'affaire ne s'ébruita pas1.
1 littéralement : la parole ne fut pas entendue.
28 Et Jérémie resta dans la cour de la prison jusqu'au jour où Jérusalem fut prise. Et il y était [encore] lorsque Jérusalem fut prise.
Le pauvre Sédécias, tourmenté de soucis et d'incertitudes, convoque de nouveau secrètement Jérémie. Celui-ci l'exhorte à sortir «franchement» vers les chefs chaldéens et à se rendre. Il l'avertit de ce qui l'attend s'il ne le fait pas: il est menacé d'avoir ses pieds comme «enfoncés dans le bourbier» (v. 22). Sans doute le prophète dit-il cela en pensant à son expérience récente. Mais quelle différence entre les deux hommes! Tout en sachant bien quelle était la volonté de Dieu, Sédécias est sans force pour l'accomplir parce qu'il est dominé par la crainte des hommes: crainte des Chaldéens, crainte des princes (v. 5 et 25), crainte des Juifs déjà déportés (v. 19; voir Prov. 29:25 pv 29.25). Seule, la vraie crainte de Dieu paraît absente de sa pensée. Oui, quel contraste avec l'assurance que la foi donne à Jérémie! Cette rencontre nous fait penser à la scène du ch. 26 des Actes ac 26.24-32 où nous voyons Paul prisonnier comparaître devant le roi Agrippa. Il peut lui parler «avec assurance» (v. 26) et termine en disant: «Je souhaiterais, s'il plaît à Dieu, que tôt ou tard... vous deveniez tels que je suis, moi, à l'exception de ces liens» (v. 29). Qu'il nous soit donné à nous aussi d'être tels que Paul et que Jérémie, toujours pleins de courage devant les hommes parce que le Seigneur est avec nous (Héb. 13:6 hb 13.1-6).