Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
Déclaration de droit d'auteur
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Ces fichiers sont dans le domaine public.
Informations bibliographiques
"Commentaire sur Exodus 29". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/exodus-29.html.
"Commentaire sur Exodus 29". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-46
Exode 29:1-18
La consécration d'Aaron et de ses fils
29 « Et voici ce que tu feras pour eux, pour les sanctifier afin qu'ils exercent la sacrificature devant moi. Prends un jeune taureau1 et 2 béliers sans défaut,
1 littéralement : un taureau, fils du gros bétail.
2 et du pain sans levain, et des gâteaux sans levain, pétris à l'huile, et des galettes sans levain, ointes d'huile; tu les feras de fleur de farine de blé.
3 Et tu les mettras dans une corbeille et tu les présenteras dans la corbeille en même temps que le taureau et les 2 béliers.
4 Puis tu feras approcher Aaron et ses fils à l'entrée de la Tente de la rencontre, et tu les laveras avec de l'eau.
5 Et tu prendras les vêtements, et tu revêtiras Aaron de la tunique, et de la robe de l'éphod, et de l'éphod, et du pectoral, et tu mettras sur lui1 la ceinture de l'éphod.
1 littéralement : tu l'entoureras avec.
6 Et tu placeras la tiare sur sa tête et tu mettras le saint diadème sur la tiare.
7 Et tu prendras l'huile de l'onction, et tu la verseras sur sa tête, et tu l'oindras.
8 « Puis tu feras approcher ses fils et tu les revêtiras des tuniques.
9 Et tu mettras la ceinture à Aaron et à ses fils, et tu leur attacheras les bonnets. Et la sacrificature sera pour eux un statut perpétuel; et tu consacreras1 Aaron et ses fils.
1 littéralement : rempliras la main de.
10 Puis tu feras approcher le taureau devant la Tente de la rencontre, et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du taureau.
11 Et tu égorgeras le taureau devant l'Éternel, à l'entrée de la Tente de la rencontre.
12 Et tu prendras du sang du taureau, et tu en mettras avec ton doigt sur les cornes de l'autel, et tu verseras tout le sang au pied de l'autel.
13 Et tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, et le grand lobe du foie, et les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, et tu les feras fumer1 sur l'autel.
1 ce terme est employé pour brûler l'encens (une bonne odeur).
14 Et tu brûleras au feu, hors du camp, la chair du taureau, et sa peau, et ses excréments. C'est un sacrifice pour le péché.
15 « Puis tu prendras l'un des béliers et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier.
16 Et tu égorgeras le bélier, et tu prendras son sang, et tu en feras aspersion sur l'autel, tout autour.
17 Et tu couperas le bélier en morceaux, et tu laveras ses entrailles et ses pattes, et tu les mettras sur ses morceaux et sur sa tête.
18 Et tu feras fumer tout le bélier sur l'autel. C'est un holocauste à l'Éternel, une odeur agréable; c'est un sacrifice consumé par le feu pour l'Éternel.
Seul, Aaron représente Jésus; comme tel il est oint à part et le sang n'est pas nécessaire (v. 7). Accompagné de ses fils, nous y voyons Christ avec les siens. En vertu de leur relation avec Jésus, grand sacrificateur dans le ciel, les croyants sont associés à Christ pour présenter la louange à Dieu. Mais avant de pouvoir exercer leur office, Aaron et ses fils avaient à remplir un certain nombre de conditions. Des sacrifices étaient préparés pour eux. Ils devaient s'approcher de l'entrée de la tente et être lavés avec de l'eau (remarquons qu'ils ne pouvaient pas le faire eux-mêmes). Ensuite ils recevaient les nouveaux vêtements décrits au ch. 28. Moralement les mêmes opérations sont indispensables avant tout service chrétien. Il faut être venu à Dieu avec le sacrifice excellent qui expie nos péchés. Il faut ensuite ce «lavage d'eau» accompli par la Parole (Héb. 10:22 hb 10.19-22; Tite 3:5 tt 3.4-7). Il faut enfin qu'à notre corps propre correspondent des habits propres. Zach. 3:3-5 za 3.1-7 nous montre un sacrificateur, Joshua, que l'Éternel revêt d'habits de fête à la place de ses «vêtements sales». Notre conduite extérieure doit être pure pour correspondre à la purification intérieure de notre conscience. C'est en revêtant le Seigneur Jésus Christ que nous pourrons le réaliser (Rom. 13:14 rm 13.11-14).
Exode 29:19-30
19 « Puis tu prendras le 2d bélier et Aaron et ses fils poseront leurs mains sur la tête du bélier.
20 Et tu égorgeras le bélier, et tu prendras de son sang, et tu en mettras sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron, et sur le lobe de l'oreille droite de ses fils, et sur le pouce de leur main droite, et sur le gros orteil de leur pied droit. Et tu feras aspersion du sang sur l'autel, tout autour.
21 Et tu prendras du sang qui sera sur l'autel, et de l'huile de l'onction, et tu en feras aspersion1 sur Aaron et sur ses vêtements, et sur ses fils, et sur les vêtements de ses fils avec lui. Et il sera saint, lui et ses vêtements, et ses fils et les vêtements de ses fils avec lui.
1 ici, même mot qu'en Lév. 4:6, 17; 16:14; etc.
Les offrandes de consécration
22 « Puis tu prendras de la graisse du bélier, et la queue, et la graisse qui couvre les entrailles, et le grand lobe du foie, et les deux rognons, et la graisse qui est sur eux, et l'épaule droite — car c'est un bélier de consécration —
23 et un pain rond1, et un gâteau de pain à l'huile, et une galette de la corbeille des pains sans levain qui sera devant l'Éternel.
1 littéralement : un gâteau de pain, rond.
24 Et tu mettras le tout sur les paumes des mains d'Aaron et sur les paumes des mains de ses fils, et tu les tournoieras1 comme offrande tournoyée devant l'Éternel.
1 ou : balanceras; ici et ailleurs.
25 Et tu les prendras de leurs mains et tu les feras fumer sur l'autel, sur l'holocauste, en odeur agréable devant l'Éternel. C'est un sacrifice consumé par le feu pour l'Éternel.
26 Puis tu prendras la poitrine du bélier de consécration qui est pour Aaron et tu la tournoieras comme offrande tournoyée devant l'Éternel; et ce sera ta portion.
27 Et tu sanctifieras la poitrine tournoyée et l'épaule élevée, [ce] qui aura été tournoyé et [ce] qui aura été prélevé du bélier de consécration, de celui qui est pour Aaron et de celui qui est pour ses fils.
28 Et cela sera pour Aaron et pour ses fils un statut perpétuel de la part des fils d'Israël, car c'est une offrande élevée. Et ce sera une offrande élevée de la part des fils d'Israël, prise sur leurs sacrifices de prospérité. [Ce sera] leur offrande élevée à l'Éternel.
29 Et les saints vêtements qui sont pour Aaron seront pour ses fils après lui, afin qu'ils soient oints et consacrés dans ces vêtements1.
1 littéralement : en eux.
30 Celui de ses fils qui sera sacrificateur à sa place, qui entrera dans la Tente de la rencontre pour faire le service dans le lieu saint, les revêtira pendant 7 jours.
La cérémonie se poursuivait; en effet, les fils d'Aaron n'avaient pas été purifiés pour faire ensuite ce qu'ils voulaient. Ils étaient consacrés, voués au service de l'Éternel. En Israël, seule la famille d'Aaron exerçait la sacrificature, tandis que maintenant tous ceux qui composent le peuple de Dieu sont appelés à cette noble fonction. Amis croyants, si Dieu vous a sauvés dans son grand amour, c'est pour que vous lui soyez dorénavant entièrement consacrés. Le sang sur l'oreille et sur les pouces de la main et du pied (v. 20) montrait que ces parties du corps, qui nous parlent respectivement d'obéissance, d'action et de marche, étaient sanctifiées pour être mises à la disposition de Dieu par la puissance du Saint Esprit (l'huile sur le sang).
Remarquons bien que l'expression traduite par consacrer signifie littéralement «remplir les mains» (voir note ch. 28 v. 41 ex 28.40-41). Aussi, loin d'y voir comme certains un acte par lequel on s'offre soi-même au Seigneur (pouvons-nous lui donner ce qui lui appartient déjà?) nous comprenons au contraire que nos mains, ou plutôt nos cœurs, ont besoin d'être d'abord remplis par Dieu pour pouvoir ensuite «tournoyer» l'offrande (Christ) devant lui (v. 24). «Ce qui vient de ta main, nous te le donnons», dira David (1 Chron. 29:14 1ch 29.10-15).
Exode 29:31-46
31 « Puis tu prendras le bélier de consécration et tu en feras cuire la viande dans un lieu saint.
32 Et Aaron et ses fils mangeront la viande du bélier et le pain qui sera dans la corbeille, à l'entrée de la Tente de la rencontre.
33 Et ils mangeront ces choses par lesquelles la propitiation aura été faite, pour les consacrer et les sanctifier. Mais aucun étranger1 n'en mangera, car elles sont saintes.
1 c.-à-d. : étranger à la sacrificature.
34 Et s'il reste de la viande de consécration ou du pain jusqu'au matin, alors tu brûleras au feu ce qui aura été laissé. Il ne sera pas mangé, car il est saint.
35 Et tu feras ainsi pour Aaron et pour ses fils, selon tout ce que je t'ai commandé. Tu mettras 7 jours à les consacrer.
36 « Puis tu offriras chaque jour un taureau comme sacrifice pour le péché, pour [faire] propitiation. Et tu purifieras1 l'autel en faisant propitiation pour2 lui et tu l'oindras pour le sanctifier.
1 purifier, ici, littéralement : purifier du péché. 2 ou : sur; toujours pour indiquer l'objet en vue duquel la propitiation est faite.
37 Pendant 7 jours, tu feras propitiation pour l'autel et tu le sanctifieras. Et l'autel sera une chose très sainte; tout ce qui touchera l'autel sera saint.
L'holocauste du matin et du soir
38 « Or voici ce que tu offriras sur l'autel : 2 agneaux âgés d'un an, chaque jour, continuellement.
39 Tu offriras l'un des agneaux le matin et tu offriras le 2d agneau entre les 2 soirs,
40 avec un dixième [d'épha1] de fleur de farine pétrie dans un quart de hin2 d'huile [d'olives] broyées3 et une libation d'un quart de hin de vin, pour un agneau.
1 1 épha = 22 litres environ. 2 1 hin = 3,66 litres environ. 3 olives broyées dans un mortier, et non pressées au pressoir.
41 Et tu offriras le 2d agneau entre les 2 soirs; tu l'offriras avec la même offrande de gâteau1 que celle du matin et la même libation, en odeur agréable. [C'est] un sacrifice consumé par le feu pour l'Éternel.
1 hébreu : minkha, don; mot employé pour l'offrande de gâteau, mais plus général aussi.
42 Ce sera l'holocauste continuel dans [toutes] vos générations, [que vous offrirez] à l'entrée de la Tente de la rencontre, devant l'Éternel, là où je vous rencontrerai, là où je te parlerai.
43 Et je rencontrerai là les fils d'Israël et ce lieu1 sera sanctifié par ma gloire.
1 littéralement : il.
44 Et je sanctifierai la Tente de la rencontre et l'autel; et je sanctifierai Aaron et ses fils afin qu'ils exercent la sacrificature devant moi.
45 Et j'habiterai au milieu des fils d'Israël et je serai leur Dieu1.
1 littéralement : je serai Dieu pour eux.
46 Alors ils sauront que je suis l'Éternel, leur Dieu, qui les ai fait sortir du pays d'Égypte, afin que j'habite au milieu d'eux. Je suis l'Éternel leur Dieu.
Le bélier de consécration devait être d'abord offert puis mangé par les sacrificateurs. Pour servir son Dieu, le racheté doit se nourrir de Celui qui, jusque dans la mort, a été entièrement consacré à Dieu. L'apôtre nous exhorte à «marcher dans l'amour, comme le Christ aussi nous a aimés et s'est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu, en parfum de bonne odeur» (Éph. 5:2 ep 5.1-2). Les sacrificateurs devaient manger la viande du bélier de consécration «à l'entrée de la tente de la Rencontre», c'est-à-dire avant de servir dans le sanctuaire. À chacun des sept jours devait correspondre un nouveau sacrifice: le produit d'exercices spirituels et d'affections renouvelées de jour en jour.
La fin du chapitre nous parle des sacrifices qui devaient être offerts «continuellement», «en vos générations» (voir Nomb. 28:3, 6, 10... nb 28.1-31; Esdr. 3:5 ed 3.1-7) pour magnifier sans cesse devant Dieu l'œuvre de la croix.
Ayant sanctifié la tente, l'autel et la famille sacerdotale, Dieu pourra désormais habiter au milieu des siens dans un ordre de choses convenant à sa gloire (v. 44, 45). L'apôtre Paul établit la même relation entre l'habitation actuelle de Dieu par l'Esprit dans les croyants et la sainteté qui doit caractériser ceux-ci (lire 1 Cor. 3:16, 17 1cr 3.16-17 et 6:19 1cr 6.18-20).