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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Ces fichiers sont dans le domaine public.
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 2 Chronicles 28". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/2-chronicles-28.html.
"Commentaire sur 2 Chronicles 28". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-27
2 Chroniques 28:1-15
Achaz, roi de Juda – Son règne idolâtre
28 Achaz était âgé de 20 ans lorsqu'il commença à régner1 et il régna 16 ans à Jérusalem. Et il ne fit pas ce qui est droit aux yeux de l'Éternel, comme [l'avait fait] David son père.
1 date : 742 av. J.-C.
2 Mais il marcha dans les voies des rois d'Israël et il fit même des statues en métal fondu pour les Baals.
3 Et c'est lui qui fit fumer de l'encens1 dans la vallée de Ben-Hinnom et qui brûla ses fils par le feu, selon les abominations des nations que l'Éternel avait dépossédées devant les fils d'Israël.
1 tout ce qui se brûlait, encens, holocaustes, graisses.
4 Et il offrait des sacrifices et faisait fumer de l'encens1 sur les hauts lieux, et sur les collines, et sous tout arbre vert.
1 tout ce qui se brûlait, encens, holocaustes, graisses.
Achaz est battu par les Syriens et le roi d'Israël
5 Alors l'Éternel son Dieu le livra entre les mains du roi de Syrie. Et [les Syriens] le frappèrent, et lui firent un grand nombre de prisonniers, et les amenèrent à Damas. Et il fut aussi livré entre les mains du roi d'Israël qui lui infligea une grande défaite.
6 Et Pékakh, fils de Remalia, tua en un seul jour 120 000 [hommes] de Juda, tous des hommes courageux, parce qu'ils avaient abandonné l'Éternel, le Dieu de leurs pères.
7 Et Zicri, un homme fort d'Éphraïm, tua Maascéïa, fils du roi, et Azrikam, chef de la maison [du roi], et Elkana, le second après le roi.
8 Et les fils d'Israël firent parmi leurs frères 200 000 prisonniers, femmes, fils et filles. Et ils leur prirent aussi un grand butin et amenèrent le butin à Samarie.
Intervention du prophète Oded
9 Or il y avait là un prophète de l'Éternel, nommé Oded, et il sortit au-devant de l'armée qui revenait à Samarie, et il leur dit : « Voici, dans sa fureur contre [ceux de] Juda, l'Éternel, le Dieu de vos pères, les a livrés entre vos mains, et vous les avez tués avec une rage qui est parvenue jusqu'aux cieux.
10 Et maintenant, vous parlez de soumettre les fils de Juda et de Jérusalem pour qu'ils soient vos serviteurs et vos servantes. N'avez-vous pas avec vous, ne concernant que vous, des péchés contre l'Éternel votre Dieu ?
11 Et maintenant, écoutez-moi et renvoyez les prisonniers que vous avez faits parmi vos frères. Car l'ardeur de la colère de l'Éternel est sur vous. »
12 Alors des hommes parmi les chefs des fils d'Éphraïm, Azaria, fils de Jokhanan, Bérékia, fils de Meshillémoth, et Ézéchias, fils de Shallum, et Amasça, fils de Hadlaï, se levèrent contre ceux qui venaient de l'armée1.
1 ou : de la guerre.
13 Et ils leur dirent : « Vous ne ferez pas entrer ici les prisonniers, car nous serions coupables envers l'Éternel. Vous parlez d’ajouter à nos péchés et à nos fautes, alors que notre culpabilité1 est grande et que l'ardeur de la colère est sur Israël. »
1 littéralement : notre culpabilité à nous.
14 Alors les hommes armés abandonnèrent les prisonniers et le butin devant les chefs et devant toute l'assemblée.
15 Et les hommes qui avaient été désignés par [leur] nom se levèrent et prirent les prisonniers et habillèrent, avec le butin, tous ceux qui, [parmi eux], étaient nus. Et ils les habillèrent, et les chaussèrent, et leur donnèrent à manger et à boire, et les oignirent. Et ils conduisirent sur des ânes tous ceux qui étaient faibles et les amenèrent à Jéricho, la ville des palmiers, auprès de leurs frères. Puis ils s'en retournèrent à Samarie.
En contraste avec Jotham dont il n'a été rapporté que du bien, pas un mot ne peut être dit en faveur de son fils, le misérable Achaz. Affreux règne, où rien ne manque de ce qui peut outrager l'Éternel! Dans quel état est tombé le peuple de Juda! Dieu emploie successivement pour son jugement le roi de Syrie et celui d'Israël. Ce dernier tue en un jour 120 000 hommes et s'empare de 200 000 captifs. Mais la leçon, comme vient le déclarer le prophète Oded, est pour le vainqueur tout autant que pour le vaincu. Et n’est-elle pas aussi pour nous? Avant de nous occuper des autres pour les juger, demandons-nous si nous n'avons pas, ne concernant que nous, des péchés contre notre Dieu (verset 10; Matt 7:2-4 mt 7.1-6)? Oded a parlé dans ce sens aux hommes d'Israël. Quatre d'entre eux, cités par leur nom, sont profondément touchés et intercèdent en faveur des pauvres captifs. Puis, non contents d'avoir obtenu leur délivrance, ils multiplient les soins envers eux et les reconduisent en Juda. Ils mettent en pratique Romains 12:20, 21 rm 12.9-21. Bel exemple d'amour et de dévouement! Ne nous fait-il pas penser à la manière dont agit le Samaritain de la parabole (Luc 10:33, 34 lc 10.25-37)?
2 Chroniques 28:16-27
Achaz est battu par les Édomites, les Philistins et les Assyriens
16 En ce temps-là, le roi Achaz envoya [des messagers] vers les rois d'Assyrie pour qu'ils l'aident.
17 Et les Édomites vinrent de nouveau, et frappèrent Juda, et emmenèrent des prisonniers.
18 Et les Philistins se jetèrent sur les villes du Bas-Pays et du Néguev1 de Juda, et ils prirent Beth-Shémesh, et Ajalon, et Guedéroth, et Soco et les villages qui en dépendent2, et Thimna et les villages qui en dépendent2, et Guimzo et les villages qui en dépendent2. Et ils y habitèrent.
1 Néguev : nom de la contrée située au sud de Juda, vers le désert. 2 littéralement : ses filles.
19 Car l'Éternel humilia Juda, à cause d'Achaz, roi d'Israël1, car il avait rejeté tout frein en Juda et avait beaucoup péché2 contre l'Éternel.
1 Israël est désigné ici comme étant le peuple resté fidèle au roi descendant de David, c.-à-d. le royaume de Juda. 2 littéralement : agi perfidement.
20 Et Tilgath-Pilnéser, roi d'Assyrie, vint contre lui, et le traita en ennemi, et ne le soutint1 pas.
1 littéralement : ne le rendit pas fort.
21 Car Achaz avait pris une partie [des biens] de la Maison de l'Éternel et de la maison du ro, et des chefs, et il [les] avait donnés au roi d'Assyrie. Mais il ne lui fut d'aucune aide.
Profanation et fermeture du Temple par Achaz
22 Et au temps de sa détresse, il continua de pécher1 contre l'Éternel, lui, le roi Achaz.
1 littéralement : agir perfidement.
23 Et il offrit des sacrifices aux dieux de Damas qui l'avaient frappé et dit : « Puisque les dieux des rois de Syrie leur sont en aide, je leur offrirai des sacrifices et ils me seront en aide. Mais ils furent sa ruine et celle de tout Israël.
24 Alors Achaz rassembla les ustensiles de la Maison de Dieu et mit en pièces les ustensiles de la Maison de Dieu. Et il ferma les portes de la Maison de l'Éternel et se fit des autels dans tous les coins de Jérusalem.
25 Et dans chacune des villes de Juda, il fit des hauts lieux pour brûler de l'encens à d'autres dieux. Et il provoqua à la colère l'Éternel, le Dieu de ses pères.
Mort d'Achaz
26 Et le reste de ses actes et toutes ses voies, les premières et les dernières, voici, cela est écrit dans le livre des Rois de Juda et d'Israël.
27 Et Achaz s'endormit avec ses pères et on l'enterra dans la ville, à Jérusalem. Mais on ne le mit pas dans les tombeaux des rois d'Israël. Et Ézéchias, son fils, régna à sa place.
Insensible à la grâce qui lui avait rendu les captifs de son peuple, Achaz s'enfonce toujours plus dans le mal. Il cherche à présent du secours auprès du roi d'Assyrie. Or il est écrit: «Maudit l'homme qui met sa confiance dans l'homme, et qui fait de la chair sa force» (Jérémie 17:5 jr 17.5-8). Malgré les richesses qu'il donne à Tilgath-Pilnéser en pillant le Temple, ce dernier roi ne lui est d'aucune aide (verset 21). Alors l'impie Achaz ajoute encore à son péché. Cette aide que les hommes ne lui donnent pas, il la recherche auprès des idoles, autrement dit des démons (1 Corinthiens 10:20 1cr 10.15-22)! Or, non seulement il ne l'obtient évidemment pas, mais ce qu'il fait est le signal de sa ruine.
En même temps, pour combler la mesure, Achaz ferme les portes du Temple, comme on fait quand une maison est en vente ou abandonnée. Il interdit l'accès au saint sanctuaire après l'avoir rempli de souillure et d'impuretés (ch. 29 v. 5, 16 2ch 29.1-19). Or la déclaration de la Parole est formelle: «Si quelqu'un corrompt le temple de Dieu, Dieu le détruira» (1 Corinthiens 3:17 1cr 3.16-17). Oui, la mesure est comble! Achaz meurt et n'est même pas jugé digne de partager le tombeau de ses ancêtres.