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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Commentaire biblique simple Commentaire biblique simple
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Informations bibliographiques
"Commentaire sur 1 Samuel 23". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/commentaries/fre/cbs/1-samuel-23.html.
"Commentaire sur 1 Samuel 23". "Commentaire biblique simple". https://www.studylight.org/
Whole Bible (6)
versets 1-29
1 Samuel 23:1-13
David délivre la ville de Kehila
23 Et l'on informa David, en disant : « Voici, les Philistins font la guerre à Kehila et saccagent les aires de battage. »
2 Alors David interrogea l'Éternel, en disant : « Irai-je et frapperai-je ces Philistins ? » Et l'Éternel dit à David : « Va et tu frapperas les Philistins et tu sauveras Kehila. »
3 Mais les hommes de David lui dirent : « Voici, ici en Juda nous avons peur; alors combien plus si nous allons à Kehila contre les troupes rangées des Philistins ! »
4 Et David interrogea encore l'Éternel et l'Éternel lui répondit et dit : « Lève-toi, descends à Kehila, car je livrerai les Philistins entre tes mains. »
5 Alors David alla avec ses hommes à Kehila et combattit les Philistins. Et il emmena leurs troupeaux et leur porta un [très] grand coup. Et David sauva les habitants de Kehila.
6 Or il était arrivé, lorsque Abiathar, fils d'Akhimélec, s'était enfui auprès de David à Kehila, qu'il était descendu avec un éphod dans sa main.
7 Et l'on rapporta à Saül que David était entré à Kehila. Et Saül dit : « Dieu l'a livré entre mes mains, car il s'est enfermé [lui-même] en entrant dans une ville qui a des portes et des barres. »
8 Alors Saül convoqua tout le peuple pour la guerre, afin de descendre à Kehila et d'assiéger David et ses hommes.
9 Mais David sut que Saül projetait du mal contre lui et il dit à Abiathar le sacrificateur : « Apporte l'éphod. »
10 Et David dit : « Éternel, Dieu d'Israël ! Ton serviteur a appris comme une chose certaine que Saül cherche à entrer dans Kehila pour détruire la ville à cause de moi.
11 Les autorités1 de Kehila me livreront-ils entre ses mains ? Saül descendra-t-il, comme ton serviteur l'a entendu dire ? Éternel, Dieu d'Israël, déclare-le, je te prie, à ton serviteur ! » Et l'Éternel dit : « Il descendra. »
1 littéralement : maîtres, possesseurs.
12 Et David dit : « Les autorités1 de Kehila me livreront-ils, moi et mes hommes, entre les mains de Saül ? » Et l'Éternel dit : « Ils [te] livreront. »
1 littéralement : maîtres, possesseurs.
13 Alors David et ses hommes se levèrent — environ 600 hommes — et ils sortirent de Kehila et s'en allèrent là où ils purent. Et l'on rapporta à Saül que David s'était échappé de Kehila, et il s'abstint de partir en campagne1.
1 littéralement : de sortir.
Informé de l'attaque des Philistins contre Kehila, David aurait pu se dire: «C'est l'affaire de Saül de protéger le pays». Eh bien non! Malgré le risque, celui qui jadis délivrait ses brebis du lion et de l'ours, se porte au secours de la ville en danger. David agit ainsi comme le véritable roi. Seulement il n'oublie pas de demander d'abord à Dieu ce qu'Il en pense (verset 2). N'y manquons jamais, même quand nous entreprenons quelque chose qui nous paraît bon. Cela s'appelle la dépendance!
Les hommes de David sont pleins de crainte. Ils nous font penser aux disciples du Seigneur qui «étaient effrayés et ceux qui Le suivaient étaient dans la crainte» (Marc 10:32 mc 10.32-34).
Pour encourager ses gens, David questionne à nouveau l'Éternel qui lui répond de manière plus précise encore. Et la victoire est remportée. Hélas, David le sait: Ceux qu'il a délivrés sont capables de le livrer à Saül sans hésitation; il n'a pas confiance en eux. N'en était-il pas ainsi du Seigneur? Il était venu délivrer Son peuple; cependant Il «n'avait pas confiance en eux parce qu'Il connaissait tous les hommes... Lui-même connaissait ce qui était dans l'homme» (Jean 2:24, 25 j 2.23-25). Et Il connaît aussi chacun de nos cœurs.
1 Samuel 23:14-28
David dans le désert de Ziph
14 Et David habita dans le désert, dans des lieux fortifiés, et il habita dans la montagne, dans le désert de Ziph. Et Saül le recherchait tous les jours, mais Dieu ne le livra pas entre ses mains.
15 Et David vit que Saül était sorti pour attenter à1 sa vie. Et David [se tenait] dans le désert de Ziph, à Horsha2.
1 littéralement : chercher. 2 Horsha : forêt.
16 Or Jonathan, fils de Saül, se leva et alla vers David, à Horsha1, et il fortifia sa main en Dieu.
1 Horsha : forêt.
17 Puis il lui dit : « Ne crains pas, car la main de Saül mon père ne te trouvera pas. Et toi, tu régneras sur Israël et moi, je serai ton second. Et Saül mon père le sait aussi. »
18 Alors ils firent tous les deux une alliance devant l'Éternel. Et David habita à Horsha1, mais Jonathan s'en alla dans sa maison.
1 Horsha : forêt.
19 Or les Ziphiens montèrent vers Saül, à Guibha, en disant : « David ne se tient-il pas caché parmi nous, dans les lieux fortifiés, à Horsha1, sur la colline de Hakila, qui est au sud de Jeshimon2 ?
1 Horsha : forêt. 2 ou : au sud du désert.
20 Et maintenant, ô roi, puisque tout le désir de ton âme est de descendre, descends et ce sera à nous de le livrer entre les mains du roi. »
21 Et Saül dit : « Soyez bénis de la part de l'Éternel, car vous avez eu pitié de moi !
22 Allez, je vous prie, assurez-vous encore et explorez, et voyez le lieu où est son pied, [et] qui l'y a vu, car on m'a dit qu'il est très rusé.
23 Et voyez, et explorez toutes les cachettes où il peut rester caché, et revenez vers moi avec quelque chose de certain, et j'irai avec vous. Et il arrivera, s'il est dans le pays, que je le chercherai parmi tous les milliers de Juda. »
David dans le désert de Maon
24 Et ils se levèrent et s'en allèrent à Ziph, précédant Saül. Mais David et ses hommes étaient dans le désert de Maon, dans la Araba1, au sud de Jeshimon2.
1 araba : aride; ce mot désigne la contrée déserte qui longe le Jourdain depuis sa sortie du lac de Génésareth, et qui se continue jusqu'à la mer Rouge. 2 ou : au sud du désert.
25 Et Saül et ses hommes allèrent à sa recherche. Et on le rapporta à David et il descendit au Rocher et habita dans le désert de Maon. Mais Saül l'apprit et poursuivit David au désert de Maon.
26 Or Saül allait de ce côté de la montagne, et David et ses hommes de l'autre côté de la montagne. Et David fuyait en hâte pour échapper à Saül, et Saül et ses hommes cherchaient à encercler David et ses hommes pour se saisir d'eux.
27 Mais un messager vint à Saül, en disant : « Hâte-toi de venir, car les Philistins ont envahi le pays. »
28 Alors Saül cessa de poursuivre David et marcha à la rencontre des Philistins. C'est pourquoi l'on a appelé ce lieu Séla-Hammakhlekoth1.
1 Séla-Hammakhlekoth : rocher de la séparation.
Aveuglé et endurci, Saül avait osé dire de David au verset 7: «Dieu l'a rejeté et livré entre mes mains». Le verset 14, non sans ironie, rétablit la vérité: «Dieu ne le livra pas entre ses mains» (comp. Ps. 37:32, 33 Psaumes 37:29-33). Et pourtant le «bien-aimé», le roi «selon le cœur de Dieu», doit connaître l'amertume et l'injustice de sa situation en marge de la société. Il faut qu'il fasse l'expérience de toute la méchanceté humaine s'exerçant contre lui: haine, jalousie, ingratitude et jusqu'à la trahison. Ces Ziphiens ne nous font-ils pas penser à Judas vendant son Maître? Oui Jésus, le Roi rejeté, a connu plus encore que David ce débordement de mal à son égard, cette «opposition de la part des pécheurs contre lui-même» (Hébreux 12:3 hb 12.1-3). Son cœur, infiniment sensible, en a souffert de la manière la plus profonde.
Ce que David a éprouvé alors, nous pouvons le comprendre par certains psaumes composés dans ce désert de Juda (Psaume 54 Psaumes 54:1-9; 63 ... Psaumes 63:1-12). La visite de Jonathan l'encourage et porte sa pensée vers l'avenir. Mais l'ami fidèle lui-même «s'en alla dans sa maison» (comparer Jean 7:53 j 7.45-53), tandis que David, image d'un plus grand que lui continue, avec ceux qui ont tout abandonné pour le suivre, son chemin de rejection.