Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Whole Bible (5)
versets 1-8
1 à 3
Comparez 2 Samuel chapitres 11 et 12.
Joab battit Rabba et la détruisit. Il s’agit d’une partie de la ville seulement, appelée dans 2 Samuel 12:26-27 la ville royale ou la ville des eaux. La citadelle tenait encore et ce fut David qui, appelé par Joab, vint s’en emparer lui-même. Voir notes de 2 Samuel. Le récit des Chroniques ne mentionne pas le départ de David et suppose connu le récit de 2 Samuel.
De leur roi. Comparez 2 Samuel 12:30, note.
4 à 8
Comparez 2 Samuel 21:18-22. Le passage de 2 Samuel est précédé d’un récit (versets 15 à 17) que notre auteur ne donne pas.
2 Samuel dit Gob au lieu de Guézer et Saph au lieu de Sippaï.
Comparez 2 Samuel 21:19. Le texte de 2 Samuel est difficile à accorder avec 1 Samuel chapitre 17; le nôtre ne présente pas de difficulté. Voir la note à 2 Samuel 21:19.
La marche du récit dans nos chapitres 18 à 20 correspond en gros à 2 Samuel chapitres 8 à 12, mais notre auteur passe sous silence l’histoire de Bathséba (2 Samuel 11:2-12.25). En outre il abrège la fin du récit de la guerre des Ammonites en ne mentionnant pas la prise de la citadelle de Rabba par David. Le dernier morceau (1 Chroniques 20:4-8) se trouve dans 2 Samuel à la fin de l’histoire du règne de David (2 Samuel 21:18 et suivants), et, s’il est placé ici dans notre livre, c’est sans rapport chronologique avec ce qui précède immédiatement. Le premier combat raconté dans 2 Samuel 21:15-17 est laissé de côté par notre auteur, on ne sait trop pourquoi. Quant à l’omission de tout le grand morceau 2 Samuel 13:1-21.14, ainsi que de 2 Samuel chapitres 22 et 23, elle s’explique par le fait que les Événements racontés là n’intéressent que peu notre auteur, qui se place à un point de vue essentiellement sacerdotal.