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¹ Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? ¡En ninguna manera! Porque también yo soy israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín.² Dios no ha desechado a su pueblo, al cual antes conoció. ¿O no sabéis qué dice la Escritura de Elías, cómo hablando con Dios contra Israel dice:³ Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han destruido, y sólo yo he quedado, y traman contra mi vida?⁴ Pero, ¿qué le dice la respuesta divina? Me he reservado siete mil varones, que no han doblado la rodilla ante Baal.⁵ Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido según la elección de gracia.⁶ Y si por gracia, ya no es por obras, de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.⁷ ¿Qué entonces? Lo que buscaba Israel no lo ha alcanzado, pero los elegidos lo han alcanzado, y los demás fueron cegados.⁸ Como está escrito: Dios les dio espíritu de somnolencia, ojos que no vean; oídos que no oigan hasta el día de hoy.⁹ Y David dice: Séales vuelta su mesa en trampa y en red, y en tropezadero y retribución:¹⁰ Sus ojos sean oscurecidos para que no vean, y agóbiales su espalda siempre.¹¹ Digo, pues: ¿Han tropezado para que cayesen? ¡En ninguna manera! Mas por su caída vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos.¹² Y si la caída de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos, la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más la plenitud de ellos?¹³ Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol de los gentiles, mi ministerio honro,¹⁴ por si de alguna manera provocase a celos a los que son de mi carne, e hiciese salvos a algunos de ellos.¹⁵ Porque si el rechazamiento de ellos es la reconciliación del mundo, ¿qué será el recibimiento de ellos, sino vida de entre los muertos?¹⁶ Porque si el primer fruto es santo, también lo es la masa, y si la raíz es santa, también lo son las ramas.¹⁷ Y si algunas de las ramas fueron quebradas, y tú, siendo olivo silvestre fuiste injertado entre ellas, y fuiste hecho partícipe con ellas de la raíz y de la savia del olivo;¹⁸ no te jactes contra las ramas. Y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti.¹⁹ Dirás entonces: Las ramas fueron quebradas para que yo fuese injertado.²⁰ Bien; por su incredulidad fueron quebradas, mas tú por la fe estás en pie. No te enaltezcas, antes teme.²¹ Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, mira, no sea que a ti tampoco te perdone.²² Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, si permaneciereis en su bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.²³ Y aun ellos, si no permanecen en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar.²⁴ Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?²⁵ Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en vosotros mismos, que en parte el endurecimiento ha acontecido a Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;²⁶ y así todo Israel será salvo; como está escrito: De Sión vendrá el Libertador, que quitará de Jacob la impiedad.²⁷ Y éste es mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados.²⁸ Así que, en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; mas en cuanto a la elección, son muy amados por causa de los padres.²⁹ Porque sin arrepentimiento son los dones y el llamamiento de Dios.³⁰ Porque como también vosotros en otro tiempo no creísteis a Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos;³¹ así también éstos ahora no han creído, para que por la misericordia de vosotros, ellos también alcancen misericordia.³² Porque Dios encerró a todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.

³³ ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!³⁴ Porque, ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?³⁵ ¿O quién le dio a Él primero, para que le sea recompensado?³⁶ Porque de Él, y por Él, y para Él, son todas las cosas. A Él sea la gloria por siempre. Amén.