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La elección de Israel

¹ Digo la verdad en Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia^(a) en el Espíritu Santo, ² de que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. ³ Porque desearía^[a] yo mismo ser anatema^[b](b), separado de Cristo^(c) por amor a mis hermanos, mis parientes^[c] según la carne^(d), ⁴ que son israelitas^(e), a quienes pertenece la adopción como hijos^(f), y la gloria^(g), los pactos^(h), la promulgación de la ley⁽ⁱ⁾, el culto^(j) y las promesas^(k), ⁵ de quienes son los patriarcas^(l), y de quienes, según la carne, procede el Cristo^[d](m), el cual está sobre todas las cosas⁽ⁿ⁾, Dios^(o) bendito por los siglos^(p). Amén.

⁶ Pero no es que la palabra de Dios haya fallado^(q). Porque no todos los descendientes de Israel son Israel^(r); ⁷ ni son todos hijos por ser descendientes^[e] de Abraham^(s), sino que por Isaac sera llamada tu descendencia^[f](t). ⁸ Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios^(u), sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes^[g](v). ⁹ Porque esta es una palabra de promesa: Por este tiempo volvere, y Sara tendra un hijo^(w). ¹⁰ Y no sólo esto^(x), sino que también Rebeca, cuando concibió mellizos de uno, nuestro padre Isaac^{(y) 11} (porque cuando aún los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama^(z)), ¹² se le dijo a ella: El mayor servira al menor^(aa). ¹³ Tal como está escrito: A Jacob ame, pero a Esau aborreci^(ab).

Dios no es injusto

¹⁴ ¿Qué diremos entonces^(ac)? ¿Que hay injusticia en Dios^(ad)? ¡De ningún modo^(ae)! ¹⁵ Porque El dice a Moisés: Tendre misericordia del que yo tenga misericordia, y tendre compasion del que yo tenga compasion^(af). ¹⁶ Así que no depende del que quiere ni del que corre^(ag), sino de Dios que tiene misericordia^(ah). ¹⁷ Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para demostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea proclamado por^[h] toda la tierra^(ai). ¹⁸ Así que del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece^(aj).

¹⁹ Me dirás entonces^(ak): ¿Por qué, pues, todavía reprocha^[i] Dios^(al)? Porque ¿quién resiste a su voluntad^(am)? ²⁰ Al contrario, ¿quién eres tú, oh hombre, que le contestas a Dios^(an)? ¿Dirá acaso el objeto modelado al que lo modela: Por qué me hiciste así^(ao)? ²¹ ¿O no tiene el alfarero derecho sobre el barro de hacer de la misma masa un vaso para uso honorable^[j] y otro para uso ordinario^[k]? ²² ¿Y qué, si Dios, aunque dispuesto a demostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia^(ap) a los vasos de ira preparados para destrucción^(aq)? ²³ Lo hizo para dar a conocer las riquezas de su gloria^(ar) sobre los vasos de misericordia^(as), que de antemano El preparó para gloria^(at), ²⁴ es decir, nosotros, a quienes también llamó^(au), no sólo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles^(av). ²⁵ Como también dice en Oseas:

²⁷ Isaías también exclama en cuanto a Israel: Aunque el numero de los hijos de Israel sea como la arena del mar, sólo el remanente^(ay) sera salvo^(az); ²⁸ porque el Señor ejecutara su palabra sobre la tierra cabalmente^[l] y con brevedad^[m](ba). ²⁹ Y como Isaías predijo:

Razón del tropiezo de Israel

³⁰ ¿Qué diremos entonces^(bd)? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, alcanzaron justicia, es decir, la justicia que es por^[o] fe^(be); ³¹ pero Israel, que iba tras una ley de justicia^(bf), no alcanzó esa ley^(bg). ³² ¿Por qué? Porque no iban tras ella por^[p] fe, sino como por^[q] obras. Tropezaron en la piedra de tropiezo^(bh), ³³ tal como está escrito: