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Los dones espirituales

¹ En cuanto a los dones espirituales^(a), no quiero, hermanos, que seáis ignorantes^(b). ² Sabéis que cuando erais paganos^[a](c), de una manera u otra erais arrastrados hacia los ídolos mudos^(d). ³ Por tanto, os hago saber que nadie hablando por^[b] el Espíritu de Dios, dice: Jesús es anatema^[c](e); y nadie puede decir: Jesús es el Señor^(f), excepto por^[d] el Espíritu Santo^(g).

Diversidad y unidad de los dones

⁴ Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo^(h). ⁵ Y hay diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo. ⁶ Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios el que hace todas las cosas en todos⁽ⁱ⁾. ⁷ Pero a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común^(j). ⁸ Pues a uno le es dada palabra de sabiduría^(k) por el Espíritu; a otro, palabra de conocimiento^(l) según el mismo Espíritu; ⁹ a otro, fe^(m) por^[e] el mismo Espíritu; a otro, dones de sanidad^[f](n) por^[g] el único Espíritu; ¹⁰ a otro, poder de milagros^[h](o); a otro, profecía^(p); a otro, discernimiento^[i] de espíritus^(q); a otro, diversas clases de lenguas^(r), y a otro, interpretación de lenguas^(s). ¹¹ Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, distribuyendo individualmente a cada uno según la voluntad de El^(t).

La iglesia, cuerpo de Cristo

¹² Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo^(u), así también es Cristo^(v). ¹³ Pues por^[j] un mismo Espíritu^(w) todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, ya judíos o griegos, ya esclavos o libres^(x), y a todos se nos dio a beber^[k] del mismo Espíritu^(y). ¹⁴ Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos^(z). ¹⁵ Si el pie dijera: Porque no soy mano, no soy parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del cuerpo. ¹⁶ Y si el oído dijera: Porque no soy ojo, no soy parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del cuerpo. ¹⁷ Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿qué sería del^[l] oído? Si todo fuera oído, ¿qué sería del^[m] olfato? ¹⁸ Ahora bien, Dios ha colocado^(aa) a cada uno de los miembros^[n] en el cuerpo según le agradó^(ab). ¹⁹ Y si todos fueran un solo miembro, ¿qué sería del^[o] cuerpo? ²⁰ Sin embargo, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo^(ac). ²¹ Y el ojo no puede decir a la mano: No te necesito; ni tampoco la cabeza a los pies: No os necesito. ²² Por el contrario, la verdad es que los miembros^[p] del cuerpo que parecen ser los más débiles, son los más necesarios; ²³ y las partes del cuerpo que estimamos^[q] menos honrosas, a éstas las vestimos con^[r] más honra; de manera que las partes que consideramos más íntimas^[s], reciben un trato más honroso, ²⁴ ya que nuestras partes presentables no lo necesitan. Mas así formó^[t] Dios el cuerpo, dando mayor honra a la parte que carecía de ella, ²⁵ a fin de que en el cuerpo no haya división^[u], sino que los miembros tengan el mismo cuidado unos por otros. ²⁶ Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; y si un miembro es honrado^[v], todos los miembros se regocijan con él. ²⁷ Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo^(ad), y cada uno individualmente un miembro de él^(ae). ²⁸ Y en la iglesia^(af), Dios ha designado^[w](ag): primeramente, apóstoles^(ah); en segundo lugar, profetas^(ai); en tercer lugar, maestros^(aj); luego, milagros^[x](ak); después, dones de sanidad^[y](al), ayudas, administraciones^(am), diversas clases de lenguas^(an). ²⁹ ¿Acaso son todos apóstoles? ¿Acaso son todos profetas? ¿Acaso son todos maestros? ¿Acaso son todos obradores de milagros^[z]? ³⁰ ¿Acaso tienen todos dones de sanidad^[aa]? ¿Acaso hablan todos en lenguas? ¿Acaso interpretan todos^(ao)? ³¹ Mas desead ardientemente los mejores dones^(ap).

Y aun yo os muestro un camino más excelente.