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Tuesday, December 24th, 2024
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Almeida Revista e Corrigida

Isaías 28

1 Ai da coroa de soberba dos bbados de Efraim, cujo glorioso ornamento como a flor que cai, que est sobre a cabea do frtil vale dos vencidos do vinho!2 Eis que o Senhor mandar um homem valente e poderoso; como uma queda de saraiva, uma tormenta de destruio e como uma tempestade de impetuosas guas que trasbordam, violentamente a derribar por terra.3 A coroa de soberba dos bbados de Efraim ser pisada aos ps.4 E a flor cada do seu glorioso ornamento que est sobre a cabea do frtil vale ser como o figo antes do vero, que, vendo-o algum e tendo-o ainda na mo, o engole.5 Naquele dia, o SENHOR dos Exrcitos ser por coroa gloriosa e por grinalda formosa para os restantes de seu povo;6 e ser esprito de juzo para o que se assenta a julgar e por fortaleza para os que fazem recuar a peleja at porta.7 Mas tambm estes erram por causa do vinho e com a bebida forte se desencaminham; at o sacerdote e o profeta erram por causa da bebida forte; so absorvidos do vinho, desencaminham-se por causa da bebida forte, andam errados na viso e tropeam no juzo.8 Porque todas as suas mesas esto cheias de vmitos e de imundcia; no h nenhum lugar limpo.

9 A quem, pois, se ensinaria a cincia? E a quem se daria a entender o que se ouviu? Ao desmamado e ao arrancado dos seios?10 Porque mandamento sobre mandamento, mandamento e mais mandamento, regra sobre regra, regra e mais regra: um pouco aqui, um pouco ali.11 Pelo que, por lbios estranhos e por outra lngua, falar a este povo,12 ao qual disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado; e este o refrigrio; mas no quiseram ouvir.13 Assim, pois, a palavra do SENHOR lhes ser mandamento sobre mandamento, mandamento e mais mandamento, regra sobre regra, regra e mais regra: um pouco aqui, um pouco ali; para que vo, e caiam para trs, e se quebrantem, e se enlacem, e sejam presos.

14 Ouvi, pois, a palavra do SENHOR, homens escarnecedores que dominais este povo que est em Jerusalm.15 Porquanto dizeis: Fizemos concerto com a morte e com o inferno fizemos aliana; quando passar o dilvio do aoite, no chegar a ns, porque pusemos a mentira por nosso refgio e debaixo da falsidade nos escondemos.16 Portanto, assim diz o Senhor JEOV: Eis que eu assentei em Sio uma pedra, uma pedra j provada, pedra preciosa de esquina, que est bem firme e fundada; aquele que crer no se apresse.17 E regrarei o juzo pela linha e a justia, pelo prumo, e a saraiva varrer o refgio da mentira, e as guas cobriro o esconderijo.18 E o vosso concerto com a morte se anular; e a vossa aliana com o inferno no subsistir; e, quando o dilvio do aoite passar, ento, sereis oprimidos por ele.19 Desde que comece a passar, vos arrebatar, porque todas as manhs passar e todos os dias e todas as noites; e ser que somente o ouvir tal notcia causar grande turbao.20 Porque a cama ser to curta, que ningum se poder estender nela; e o cobertor, to estreito, que ningum se poder cobrir com ele. 21 Porque o SENHOR se levantar, como no monte de Perazim, e se irar, como no vale de Gibeo, para fazer a sua obra, a sua estranha obra, e para executar o seu ato, o seu estranho ato.22 Agora, pois, no mais escarneais, para que vossas ligaduras se no faam mais fortes; porque j ouvi o Senhor JEOV dos Exrcitos falar de uma destruio, e esta j est determinada sobre toda a terra.par

23 Inclinai os ouvidos e ouvi a minha voz; atendei bem e ouvi o meu discurso.24 Porventura, lavra todo o dia o lavrador, para semear? Ou abre e esterroa todo o dia a sua terra?25 No , antes, assim: quando j tem gradado a sua superfcie, ento, espalha nela ervilhaca, e semeia cominhos; ou lana nela do melhor trigo, ou cevada escolhida, ou centeio, cada qual no seu lugar?26 O seu Deus o ensina e o instrui acerca do que h de fazer.27 Porque a ervilhaca no se trilha com instrumento de trilhar, nem sobre os cominhos passa roda de carro; mas, com uma vara, se sacode a ervilhaca e os cominhos, com um pedao de pau.28 O trigo esmiuado, mas no se trilha continuamente, nem se esmia com as rodas do seu carro, nem se quebra com os seus cavalos.29 At isto procede do SENHOR dos Exrcitos, porque maravilhoso em conselho e grande em obra.

 
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