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¹ Digo a verdade em Cristo, no minto, testemunhando comigo, no Esprito Santo, a minha prpria conscincia:² tenho grande tristeza e incessante dor no corao;³ porque eu mesmo desejaria ser antema, separado de Cristo, por amor de meus irmos, meus compatriotas, segundo a carne.⁴ So israelitas. Pertence-lhes a adoo e tambm a glria, as alianas, a legislao, o culto e as promessas;⁵ deles so os patriarcas, e tambm deles descende o Cristo, segundo a carne, o qual sobre todos, Deus bendito para todo o sempre. Amm!

⁶ E no pensemos que a palavra de Deus haja falhado, porque nem todos os de Israel so, de fato, israelitas;⁷ nem por serem descendentes de Abrao so todos seus filhos; mas: Em Isaque ser chamada a tua descendncia.⁸ Isto , estes filhos de Deus no so propriamente os da carne, mas devem ser considerados como descendncia os filhos da promessa.⁹ Porque a palavra da promessa esta: Por esse tempo, virei, e Sara ter um filho.¹⁰ E no ela somente, mas tambm Rebeca, ao conceber de um s, Isaque, nosso pai.¹¹ E ainda no eram os gmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propsito de Deus, quanto eleio, prevalecesse, no por obras, mas por aquele que chama),¹² j fora dito a ela: O mais velho ser servo do mais moo.¹³ Como est escrito: Amei Jac, porm me aborreci de Esa.

¹⁴ Que diremos, pois? H injustia da parte de Deus? De modo nenhum!¹⁵ Pois ele diz a Moiss: Terei misericrdia de quem me aprouver ter misericrdia e compadecer-me-ei de quem me aprouver ter compaixo.¹⁶ Assim, pois, no depende de quem quer ou de quem corre, mas de usar Deus a sua misericrdia.¹⁷ Porque a Escritura diz a Fara: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado por toda a terra.¹⁸ Logo, tem ele misericrdia de quem quer e tambm endurece a quem lhe apraz.¹⁹ Tu, porm, me dirs: De que se queixa ele ainda? Pois quem jamais resistiu sua vontade?²⁰ Quem s tu, homem, para discutires com Deus?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim?²¹ Ou no tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra?²² Que diremos, pois, se Deus, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita longanimidade os vasos de ira, preparados para a perdio,²³ a fim de que tambm desse a conhecer as riquezas da sua glria em vasos de misericrdia, que para glria preparou de antemo,²⁴ os quais somos ns, a quem tambm chamou, no s dentre os judeus, mas tambm dentre os gentios?

²⁵ Assim como tambm diz em Osias: Chamarei povo meu ao que no era meu povo; e amada, que no era amada;²⁶ e no lugar em que se lhes disse: Vs no sois meu povo, ali mesmo sero chamados filhos do Deus vivo.²⁷ Mas, relativamente a Israel, dele clama Isaas: Ainda que o nmero dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente que ser salvo.²⁸ Porque o Senhor cumprir a sua palavra sobre a terra, cabalmente e em breve;²⁹ como Isaas j disse: Se o Senhor dos Exrcitos no nos tivesse deixado descendncia, ter-nos-amos tornado como Sodoma e semelhantes a Gomorra.

³⁰ Que diremos, pois? Que os gentios, que no buscavam a justificao, vieram a alcan-la, todavia, a que decorre da f;³¹ e Israel, que buscava a lei de justia, no chegou a atingir essa lei.³² Por qu? Porque no decorreu da f, e sim como que das obras. Tropearam na pedra de tropeo,³³ como est escrito: Eis que ponho em Sio uma pedra de tropeo e rocha de escndalo, e aquele que nela cr no ser confundido.