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¹ Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, s doze tribos que se encontram na Disperso, saudaes.

² Meus irmos, tende por motivo de toda alegria o passardes por vrias provaes,³ sabendo que a provao da vossa f, uma vez confirmada, produz perseverana.⁴ Ora, a perseverana deve ter ao completa, para que sejais perfeitos e ntegros, em nada deficientes.⁵ Se, porm, algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe- concedida.⁶ Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento.⁷ No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa;⁸ homem de nimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos.⁹ O irmo, porm, de condio humilde glorie-se na sua dignidade,¹⁰ e o rico, na sua insignificncia, porque ele passar como a flor da erva.¹¹ Porque o sol se levanta com seu ardente calor, e a erva seca, e a sua flor cai, e desaparece a formosura do seu aspecto; assim tambm se murchar o rico em seus caminhos.¹² Bem-aventurado o homem que suporta, com perseverana, a provao; porque, depois de ter sido aprovado, receber a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam.

¹³ Ningum, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus no pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ningum tenta.¹⁴ Ao contrrio, cada um tentado pela sua prpria cobia, quando esta o atrai e seduz.¹⁵ Ento, a cobia, depois de haver concebido, d luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.¹⁶ No vos enganeis, meus amados irmos.¹⁷ Toda boa ddiva e todo dom perfeito so l do alto, descendo do Pai das luzes, em quem no pode existir variao ou sombra de mudana.¹⁸ Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como que primcias das suas criaturas.

¹⁹ Sabeis estas coisas, meus amados irmos. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.²⁰ Porque a ira do homem no produz a justia de Deus.²¹ Portanto, despojando-vos de toda impureza e acmulo de maldade, acolhei, com mansido, a palavra em vs implantada, a qual poderosa para salvar a vossa alma.²² Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos.²³ Porque, se algum ouvinte da palavra e no praticante, assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural;²⁴ pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se esquece de como era a sua aparncia.²⁵ Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, no sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse ser bem-aventurado no que realizar.²⁶ Se algum supe ser religioso, deixando de refrear a lngua, antes, enganando o prprio corao, a sua religio v.²⁷ A religio pura e sem mcula, para com o nosso Deus e Pai, esta: visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo.