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¹ Portanto, tambm ns, visto que temos a rodear-nos to grande nuvem de testemunhas, desembaraando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverana, a carreira que nos est proposta,² olhando firmemente para o Autor e Consumador da f, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, no fazendo caso da ignomnia, e est assentado destra do trono de Deus.³ Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha oposio dos pecadores contra si mesmo, para que no vos fatigueis, desmaiando em vossa alma.

⁴ Ora, na vossa luta contra o pecado, ainda no tendes resistido at ao sangue⁵ e estais esquecidos da exortao que, como a filhos, discorre convosco: Filho meu, no menosprezes a correo que vem do Senhor, nem desmaies quando por ele s reprovado;⁶ porque o Senhor corrige a quem ama e aoita a todo filho a quem recebe.⁷ para disciplina que perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho h que o pai no corrige?⁸ Mas, se estais sem correo, de que todos se tm tornado participantes, logo, sois bastardos e no filhos.⁹ Alm disso, tnhamos os nossos pais segundo a carne, que nos corrigiam, e os respeitvamos; no havemos de estar em muito maior submisso ao Pai espiritual e, ento, viveremos?¹⁰ Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia; Deus, porm, nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade.¹¹ Toda disciplina, com efeito, no momento no parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois, entretanto, produz fruto pacfico aos que tm sido por ela exercitados, fruto de justia.¹² Por isso, restabelecei as mos descadas e os joelhos trpegos;¹³ e fazei caminhos retos para os ps, para que no se extravie o que manco; antes, seja curado.¹⁴ Segui a paz com todos e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor,¹⁵ atentando, diligentemente, por que ningum seja faltoso, separando-se da graa de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados;¹⁶ nem haja algum impuro ou profano, como foi Esa, o qual, por um repasto, vendeu o seu direito de primogenitura.¹⁷ Pois sabeis tambm que, posteriormente, querendo herdar a bno, foi rejeitado, pois no achou lugar de arrependimento, embora, com lgrimas, o tivesse buscado.

¹⁸ Ora, no tendes chegado ao fogo palpvel e ardente, e escurido, e s trevas, e tempestade,¹⁹ e ao clangor da trombeta, e ao som de palavras tais, que quantos o ouviram suplicaram que no se lhes falasse mais,²⁰ pois j no suportavam o que lhes era ordenado: At um animal, se tocar o monte, ser apedrejado.²¹ Na verdade, de tal modo era horrvel o espetculo, que Moiss disse: Sinto-me aterrado e trmulo!²² Mas tendes chegado ao monte Sio e cidade do Deus vivo, a Jerusalm celestial, e a incontveis hostes de anjos, e universal assemblia²³ e igreja dos primognitos arrolados nos cus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espritos dos justos aperfeioados,²⁴ e a Jesus, o Mediador da nova aliana, e ao sangue da asperso que fala coisas superiores ao que fala o prprio Abel.²⁵ Tende cuidado, no recuseis ao que fala. Pois, se no escaparam aqueles que recusaram ouvir quem, divinamente, os advertia sobre a terra, muito menos ns, os que nos desviamos daquele que dos cus nos adverte,²⁶ aquele, cuja voz abalou, ento, a terra; agora, porm, ele promete, dizendo: Ainda uma vez por todas, farei abalar no s a terra, mas tambm o cu.²⁷ Ora, esta palavra: Ainda uma vez por todas significa a remoo dessas coisas abaladas, como tinham sido feitas, para que as coisas que no so abaladas permaneam.²⁸ Por isso, recebendo ns um reino inabalvel, retenhamos a graa, pela qual sirvamos a Deus de modo agradvel, com reverncia e santo temor;²⁹ porque o nosso Deus fogo consumidor.