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¹ Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;² Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da verdade.³ Mas, se ainda o nosso evangelho est encoberto, para os que se perdem est encoberto.⁴ Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus.⁵ Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.⁶ Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo.⁷ Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.

⁸ Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.⁹ Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;¹⁰ Trazendo sempre por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste tambm nos nossos corpos;¹¹ E assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na nossa carne mortal.¹² De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida.¹³ E temos, portanto, o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm, por isso tambm falamos.¹⁴ Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar tambm por Jesus, e nos apresentar convosco.¹⁵ Porque tudo isto por amor de vs, para que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de Deus.¹⁶ Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.¹⁷ Porque a nossa leve e momentnea tribulao produz para ns um peso eterno de glria mui excelente;¹⁸ No atentando ns nas coisas que se vem, mas nas que se no vem; porque as que se vem so temporais, e as que se no vem so eternas.