Read the Bible

¹ Quid ergo amplius Judæo est ? aut quæ utilitas circumcisionis ?² Multum per omnem modum. Primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei.³ Quid enim si quidam illorum non crediderunt ? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit ? Absit.⁴ Est autem Deus verax : omnis autem homo mendax, sicut scriptum est : Ut justificeris in sermonibus tuis : et vincas cum judicaris.

⁵ Si autem iniquitas nostra justitiam Dei commendat, quid dicemus ? Numquid iniquus est Deus, qui infert iram ?⁶ secundum hominem dico. Absit. Alioquin quomodo judicabit Deus hunc mundum ?⁷ Si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius : quid adhuc et ego tamquam peccator judicor ?⁸ et non (sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere) faciamus mala ut veniant bona : quorum damnatio justa est.⁹ Quid ergo ? præcellimus eos ? Nequaquam. Causati enim sumus Judæos et Græcos omnes sub peccato esse,¹⁰ sicut scriptum est : Quia non est justus quisquam :

¹¹ non est intelligens, non est requirens Deum.¹² Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt : non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.¹³ Sepulchrum patens est guttur eorum, linguis suis dolose agebant : venenum aspidum sub labiis eorum :¹⁴ quorum os maledictione, et amaritudine plenum est :¹⁵ veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem :

¹⁶ contritio et infelicitas in viis eorum :¹⁷ et viam pacis non cognoverunt :

¹⁸ non est timor Dei ante oculos eorum.¹⁹ Scimus autem quoniam quæcumque lex loquitur, iis, qui in lege sunt, loquitur : ut omne os obstruatur, et subditus fiat omnis mundus Deo :²⁰ quia ex operibus legis non justificabitur omnis caro coram illo. Per legem enim cognitio peccati.

²¹ Nunc autem sine lege justitia Dei manifestata est : testificata a lege et prophetis.²² Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum : non enim est distinctio :²³ omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei.