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¹ Chi si separa cerca la propria soddisfazione e si adira contro tutta la vera sapienza.

² Lo stolto non prende piacere nella prudenza, ma soltanto a mettere in mostra il suo cuore.

³ Quando viene lempio viene anche il disprezzo e con il disonore viene la vergogna.

⁴ Le parole della bocca di un uomo sono acque profonde; la fonte della sapienza come un corso dacqua che scorre gorgogliando.

⁵ Non bene avere preferenze per lempio, o far cadere il giusto nel giudizio.

⁶ Le labbra dello stolto portano alle liti, e la sua bocca richiede percosse.⁷ La bocca dello stolto la sua rovina e le sue labbra sono un laccio per la sua vita.

⁸ Le parole del calunniatore sono come bocconcini prelibati, che scendono fino nellintimo delle viscere,

⁹ Anche colui che pigro nel suo lavoro fratello delluomo dissipatore.

¹⁰ Il nome dellEterno una forte torre; a lui corre il giusto ed al sicuro.

¹¹ I beni del ricco sono la sua citt forte, e a suo parere sono come un alto muro.

¹² Prima della rovina il cuore delluomo si innalza, ma prima della gloria viene lumilt.

¹³ Chi risponde a un argomento prima di averlo ascoltato, mostra la propria follia a sua vergogna.

¹⁴ Lo spirito delluomo lo sostiene nella sua infermit, ma chi pu sollevare uno spirito abbattuto?

¹⁵ Il cuore delluomo prudente acquista conoscenza, anche lorecchio dei saggi cerca la conoscenza.

¹⁶ Il regalo delluomo gli apre la strada e lo porta alla presenza dei grandi.

¹⁷ Il primo a perorare la propria causa sembra che abbia ragione; ma viene poi laltro e lo esamina.

¹⁸ La sorte fa cessare le liti e mette separazione fra i potenti.

¹⁹ Un fratello offeso come una citt forte; e le liti come le sbarre di una fortezza.

²⁰ Luomo sazia il ventre col frutto della sua bocca, egli si sazia col prodotto delle sue labbra.

²¹ Morte e vita sono in potere della lingua; quelli che lamano ne mangeranno i frutti.

²² Chi ha trovato moglie ha trovato una buona cosa e ha ottenuto un favore dallEterno.

²³ Il povero parla supplicando, il ricco invece risponde con durezza.

²⁴ Luomo che ha molti amici deve pure mostrarsi amico, ma c un amico che sta pi attaccato di un fratello.