Matthäus 23:38

Lutherbibel

Siehe, euer Haus soll euch wüst gelassen werden.

Parallel Translations

Schlachter Bibel (1951)
Strafrede Jesu über die Schriftgelehrten und Pharisäer Da sprach Jesus zur Volksmenge und zu seinen Jüngern: Die Schriftgelehrten und Pharisäer haben sich auf Moses Stuhl gesetzt. Alles nun, was sie euch sagen, daß ihr halten sollt , das haltet und tut ; aber nach ihren Werken tut nicht; denn sie sagen es wohl, tun es aber nicht. Denn sie binden *schwere und kaum erträgliche Bürden und legen sie den Menschen auf die Schultern; sie *aber wollen sie nicht mit einem Finger berühren. Alle ihre Werke aber tun sie, um von den Leuten gesehen zu werden. Sie machen aber ihre Gebetsriemen breit und die Säume an ihren Kleidern groß und lieben den obersten Platz bei den Mahlzeiten und den Vorsitz in den Synagogen und die Begrüßungen auf den Märkten und wenn sie von den Leuten Rabbi, Rabbi genannt werden! Ihr aber sollt euch nicht Rabbi nennen lassen, denn einer ist euer Meister, der Christus; ihr aber seid alle Brüder. Nennt auch niemand auf Erden euren Vater; denn einer ist euer Vater, der im Himmel ist . Auch sollt ihr euch nicht Lehrer nennen lassen; denn einer ist euer Lehrer, der Christus. Der Größte aber unter euch soll euer Diener sein. Wer sich aber selbst erhöht, der wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden. Aber wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr das Himmelreich vor den Menschen zuschließt! Ihr selbst geht nicht hinein, und die hinein wollen, die laßt ihr nicht hinein. Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr der Witwen Häuser freßt und zum Schein lange betet. Darum werdet ihr ein schwereres Gericht empfangen! Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr Meer und Land durchzieht, um einen einzigen Judengenossen zu machen, und wenn er es geworden ist, macht ihr ein Kind der Hölle aus ihm, zweimal mehr, als ihr [es] seid! Wehe euch, ihr blinden Führer, die ihr sagt: Wer beim Tempel schwört, das gilt nichts; wer aber beim Gold des Tempels schwört, der ist gebunden. Ihr Narren und Blinde, was ist denn größer, das Gold oder der Tempel, der das Gold heiligt? Und: Wer beim Brandopferaltar schwört, das gilt nichts; wer aber beim Opfer schwört, das darauf liegt, der ist gebunden._ Ihr Narren und Blinden! Was ist denn größer, das Opfer oder der Brandopferaltar, der das Opfer heiligt? Darum, wer beim Altar schwört, der schwört bei ihm und bei allem, was darauf ist. Und wer beim Tempel schwört, der schwört bei ihm und bei dem, der darin wohnt. Und wer beim Himmel schwört, der schwört bei dem Thron Gottes und bei dem, der darauf sitzt. Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr die Minze und den Anis und den Kümmel verzehntet und das Wichtigere im Gesetz vernachlässigt, nämlich das Gericht und das Erbarmen und den Glauben! Dies sollte man tun und jenes nicht lassen. Ihr blinden Führer, die ihr Mücken seiht und Kamele verschluckt! Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr das Äußere des Bechers und der Schüssel reinigt; inwendig aber sind sie voller Raub und Unmäßigkeit! Du blinder Pharisäer, reinige zuerst das Inwendige des Bechers und der Schüssel, damit auch das Äußere rein werde! Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr getünchten Gräbern gleicht, welche auswendig zwar schön scheinen, inwendig aber voller Totengebeine und aller Unreinigkeit sind! So erscheint auch ihr äußerlich vor den Menschen als gerecht, inwendig aber seid ihr voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit. Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr die Gräber der Propheten baut und die Denkmäler der Gerechten schmückt und sagt: Hätten wir in den Tagen unserer Väter gelebt, wir hätten uns nicht mit ihnen des Blutes der Propheten schuldig gemacht. So gebt ihr ja über euch selbst das Zeugnis, daß ihr Söhne der Prophetenmörder seid. Ja, macht nur das Maß eurer Väter voll! Ihr Schlangen! Ihr Otterngezücht! Wie wollt ihr dem Gericht der Hölle entgehen? Siehe, darum sende ich zu euch Propheten und Weise und Schriftgelehrte; und etliche von ihnen werdet ihr töten und kreuzigen, und etliche werdet ihr in euren Synagogen geißeln und sie verfolgen von einer Stadt zur andern; damit über euch alles gerechte Blut komme , das auf Erden vergossen worden ist, vom Blut Abels, des Gerechten, an bis auf das Blut Zacharias, des Sohnes Barachias, den ihr zwischen dem Tempel und dem Altar getötet habt. Wahrlich, ich sage euch, dies alles wird über dieses Geschlecht kommen.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

Matthew 24:2, 2 Chronicles 7:20, 2 Chronicles 7:21, Psalms 69:24, Isaiah 64:10-12, Jeremiah 7:9-14, Daniel 9:26, Zechariah 11:1, Zechariah 11:2, Zechariah 11:6, Zechariah 14:1, Zechariah 14:2, Mark 13:14, Luke 13:35, Luke 19:43, Luke 19:44, Luke 21:6, Luke 21:20, Luke 21:24, Acts 6:13, Acts 6:14

Reciprocal: 1 Chronicles 21:15 - unto Jerusalem Psalms 55:9 - I have Psalms 69:25 - Let their Proverbs 1:24 - I have called Ecclesiastes 7:16 - destroy thyself Isaiah 5:9 - Of a truth Jeremiah 5:7 - How shall Lamentations 3:11 - he hath made Ezekiel 24:13 - because Zechariah 11:9 - I will Luke 14:24 - General

Gill's Notes on the Bible

Behold your house is left unto you desolate. Signifying that the city in which they dwelt, where they had their ceiled houses, and stately palaces, would, in a little time, within the space of forty years, be destroyed, and become a desert; and the temple, formerly the house of God, but now only their's, and in which they trusted, would be abandoned by God, he would grant his presence no more in it; and the Messiah, the proprietor of it, and who was now in it, would then take his leave of it, and never more return to it; and that also should share the same fate as the city, and at the same time. Our Lord seems to have in view those passages in Jeremiah 12:7 and which the Jewish o writers understood of the temple. The author of the apocryphal the second book of Esdras has much such an expression as this:

"Thus saith the Almighty Lord, Your house is desolate, I will cast you out as the wind doth stubble.'' (2 Esdras 1:33)

o Targum & Kimchi in Jer. xii. 7.

Barnes' Notes on the Bible

Your house - The temple. The house of worship of the Jews. The chief ornament of Jerusalem.

Desolate - About to be desolate or destroyed. To be forsaken as a place of worship, and delivered into the hands of the Romans, and destroyed. See the notes at Matthew 24:0.

Clarke's Notes on the Bible

Verse Matthew 23:38. Behold, your house — Ο οικος, the temple: - this is certainly what is meant. It was once the Lord's temple, God's OWN house; but now he says, YOUR temple or house - to intimate that God had abandoned it. Matthew 23:21; see also Clarke on "Luke 13:35".