Read the Bible

¹ Jakou [má] tedy Žid výhodu? A jaký [je] užitek obřízky?² Veliký v každém ohledu! Předně ovšem [ten], že [jim] byla svěřena Boží slova.³ Co totiž [na tom], jestliže někteří neuvěřili? Zruší snad jejich nevěra Boží věrnost?⁴ V žádném případě! Ať je však Bůh pravdomluvný a každý člověk lhář, jak je napsáno: "Abys byl shledán spravedlivým ve svých slovech a zvítězil, kdyby ses soudil."⁵ Jestliže však naše nepravost dokazuje Boží spravedlnost, co řekneme? [Je] snad Bůh nespravedlivý, když vylévá svůj hněv? (Mluvím po lidsku.)⁶ V žádném případě! Vždyť jak by [potom] Bůh soudil svět?⁷ Jestliže se totiž mou lží rozhojnila Boží pravda k jeho slávě, proč jsem tedy ještě souzen jako hříšník?⁸ A [proč] neříci: "Čiňme zlé věci, aby přišly dobré," jak nás pomlouvají a jak někteří tvrdí, že my říkáme? Jejich odsouzení je spravedlivé.⁹ Co tedy? Máme [nějakou] přednost? Vůbec ne; vždyť jsme již dříve obvinili jak Židy, tak Řeky, že jsou všichni pod hříchem,¹⁰ jak je naps¹¹ Není, kdo by rozuměl, není, kdo by hledal Boha.¹² Všichni se odchýlili, společně se stali neužitečnými; není, kdo by konal dobro, není ani jeden."¹³ "Jejich hrdlo [je] otevřený hrob, svými jazyky podváděli." "Pod jejich rty [je] jed lítých hadů."¹⁴ "Jejich ústa jsou plná zlořečení a hořkosti."¹⁵ "Jejich nohy jsou rychl¹⁶ zk¹⁷ a cestu pokoje nepoznali."¹⁸ "Před jejich očima není Boží bázně."

¹⁹ Víme pak, že cokoli Zákon říká, říká těm, kdo jsou pod Zákonem, aby byla zacpána všechna ústa a aby všechen svět byl vinen před Bohem.²⁰ Na základě skutků Zákona totiž nebude v jeho očích ospravedlněno žádné tělo; neboť skrze Zákon [přichází] poznání hříchu.²¹ Nyní je však bez Zákona zjevena Boží spravedlnost, dosvědčovaná Zákonem i Proroky,²² totiž Boží spravedlnost skrze víru Ježíše Krista ke všem a na všechny, kdo věří. Není totiž rozdílu,²³ neboť všichni zhřešili a chybí jim Boží sláva.²⁴ Jsou [však] zadarmo ospravedlňováni jeho milostí, skrze vykoupení, které [je] v Ježíši Kristu,²⁵ jehož Bůh určil za nástroj smíření skrze víru v jeho krev, aby prokázal svou spravedlnost; [neboť] Bůh ve své shovívavosti prominul předešlé hříchy,²⁶ aby prokázal svou spravedlnost v nynějším čase, aby byl spravedlivým a ospravedlňujícím toho, kdo [je] z Ježíšovy víry.²⁷ Kde je tedy ta chlouba? Byla vyloučena. Skrze jaký zákon? [Snad] skutků? Nikoli, ale skrze zákon víry.²⁸ Máme tedy za to, že člověk je ospravedlňován vírou bez skutků Zákona.²⁹ [Je] snad Bůh jenom Židů? Není také pohanů? Ano, [je] i pohanů,³⁰ poněvadž [je] jeden Bůh, který ospravedlní obřezané z víry a neobřezané skrze víru.³¹ Rušíme tedy vírou Zákon? V žádném případě! Naopak, Zákon potvrzujeme.