Read the Bible

¹ Tento Melchisedech, král Sálemu, kněz Boha Nejvyššího, který se setkal s Abrahamem, když se navracel od porážky králů, a požehnal mu,² a kterému také Abraham oddělil ze všeho desátek, je nejprve podle překladu 'král spravedlnosti', dále pak i král Sálemu, což znamená 'král pokoje'.³ Je bez otce, bez matky, bez rodokmenu, nemá ani počátek dnů ani konec života; a tím je připodobněn Synu Božímu a zůstává knězem navždy.⁴ Hleďte, jak veliký je ten, jemuž i patriarcha Abraham dal desátek z kořisti.⁵ A vskutku ti ze synů Levi, kteří přijímají kněžský úřad, mají nařízení brát podle Zákona desátek od lidu, to jest od svých bratrů, ačkoliv i oni vyšli z beder Abrahamových.⁶ Avšak ten, který nepochází z jejich rodokmenu, obdržel desátek od Abrahama a požehnal tomu, který měl zaslíbení.⁷ Není sporu, že nižší přijímá požehnání od vyššího.⁸ A zde přijímají desátek smrtelní lidé, tam však někdo, o němž se svědčí, že žije.⁹ Lze také říci, že skrze Abrahama dal desátek i Levi, který přijímá desátky.¹⁰ Vždyť byl ještě v bedrech otcových, když mu Melchisedech vyšel vstříc.

¹¹ Kdyby tedy byla dokonalost skrze levitské kněžství - neboť na jeho základě lid dostal Zákon - proč by ještě bylo potřeba, aby povstával jiný kněz podle řádu Melchisedechova, a nebyl jmenován podle řádu Áronova?¹² Neboť mění-li se kněžství, nutně nastává i změna zákona.¹³ A ten, o němž se toto říká, patří k jinému kmeni, z něhož nikdo nesloužil u oltáře.¹⁴ Je přece dobře známo, že náš Pán pochází z Judy, a vzhledem k tomuto kmeni Mojžíš nic neřekl o kněžích.¹⁵ A je to ještě mnohem zřejmější, povstává-li podle podobnosti Melchisedechovy jiný kněz,¹⁶ který není podle zákona tělesného nařízení, nýbrž podle moci neporušitelného života.¹⁷ Neboť se o něm svědčí: 'Ty jsi kněz na věčnost podle řádu Melchisedechova.'¹⁸ Tím se sice ruší předchozí nařízení pro jeho slabost a neužitečnost -¹⁹ vždyť Zákon nic nepřivedl k dokonalosti - uvádí se však lepší naděje, skrze niž se přibližujeme k Bohu.²⁰ A tím více, že se to nestalo bez přísahy - neboť oni vskutku jsou kněžími bez přísahy,²¹ kdežto on s přísahou od toho, který mu řekl: 'Přísahal Pán a nebude toho litovat: Ty jsi kněz na věčnost podle řádu Melchisedechova.' -²² tím spíše se stal Ježíš také ručitelem lepší smlouvy.²³ A jich se mnoho stalo kněžími, protože smrt bránila, aby jimi zůstávali.²⁴ Protože však on sám zůstává na věčnost, má nezměnitelné kněžství.²⁵ Proto také může naprosto dokonale zachraňovat ty, kteří skrze něho přistupují k Bohu, neboť je stále živ, aby se za ně přimlouval.²⁶ Takový velekněz byl pro nás vhodný: svatý, bezelstný, neposkvrněný, oddělený od hříšníků, ten, který se stal vyšším nad nebesa²⁷ a který nemusí jako tamti velekněží denně přinášet oběti napřed za vlastní hříchy a potom za hříchy lidu, neboť to učinil jednou provždy, když obětoval sebe sama.²⁸ Neboť Zákon ustanovuje za velekněze lidi, mající slabosti, ale slovo přísežného ujištění, které bylo dáno po Zákonu, ustanovuje Syna, který došel dokonalosti na věčnost.