Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentário Bíblico Completo Comentário Bíblico Completo
Declaração de Direitos Autorais
This commentary is regarded as being in the public domain.
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Informação Bibliográfica
"Comentário sobre Exodus 13". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/commentaries/por/cbc/exodus-13.html.
"Comentário sobre Exodus 13". "Comentário Bíblico Completo". https://www.studylight.org/
versículo 2
Consagrar significa sacrificar ou considerar algo como pertencente a Deus. Esta dedicação descrita em 13.11-16, era para recordar ao povo sua liberação por parte de Deus.
versículo 4
"No mês do Abib" corresponde a fins de março ou princípios de abril de nosso calendário.
versículo 6
-9 A Festa dos Pães sem Levedura marcou aos hebreus como um povo único, já que ficaram assinalados com a marca sobre suas mãos e sobre suas frentes. O que faz para ser identificado como um seguidor de Deus? A forma de críar a seus filhos, mostrar amor para outros, mostrar interesse pelos pobres e viver em devoção a Deus; ações como estas deixarão sinais visíveis que todos poderão ver. Enquanto que os grupos nacionais se caracterizam pelas tradições e os costumes, os cristãos estão marcados pelo amor dos uns para os outros ( João 13:34-35).
versículo 12
-14 O que quis dizer Deus quando expressou: "redimirá ao primogênito de seus filhos"? Os israelitas escaparam do Egito durante a noite, Deus perdoou as vistas dos primogênitos dos hebreus se a casa em que viviam tinha sangue nos lhes dente das portas. E como Deus salvou suas vidas, tinha direito às reclamar. Mas Deus ordenou a quão israelitas voltassem a recuperar a seus filhos. Este ritual tinha três propósitos: (1) era um aviso para o povo de como Deus salvou do anjo da morte as vistas de seus filhos e os liberou da escravidão; (2) mostrava o grande respeito que Deus tem para a vida humana ao distinguir a seu povo das religiões pagãs que sacrificavam vistas humanas para fazer as pazes com seus deuses; (3) previa o dia em que Jesucristo compraria nossa salvação pagando o preço do pecado de uma vez e para sempre.
versículo 17
, 18 Deus não sempre obra na forma em que nos parece melhor. Em lugar de guiar aos israelitas pela rota direta do Egito à terra prometida, levou-os por uma larga rota para evitar que brigassem com os filisteus. Se Deus não o levar pela rota mais curta a sua meta, não se queixe nem resista. Siga-o de boa vontade e confie em que o guiará a salvo entre obstáculos invisíveis. O pode ver o final de sua jornada desde o começo e conhece a rota melhor e a mais segura.
, 18 Quando deixaram o Egito os hebreus? Há duas teorias. A anterior diz que o êxodo ocorreu ao redor de 1446-1445 a.C. A posterior sugere que ocorreu entre 1300 e 1200 a.C. Aqueles que sustentam a primeira data assinalam 1 Reis 6:1, onde a Bíblia claramente menciona que o rei Salomão começou a construir seu templo 480 anos depois que os hebreus saíram do Egito. Como a maioria dos eruditos estão de acordo em que Salomão começou a construção de seu templo em 966, isto coloca o êxodo no ano 1446. Mas aqueles que sustentam a data posterior sugerem que não se podem tomar em forma literal os 480 anos. apóiam-se em Êxodo 1:11, que diz que os hebreus construíram as cidades de armazenagem do Pitón e Ramesés, nomeadas em honra do faraó Ramesés II, que reinou ao redor do ano 1290 a.C. Seja correta ou não, a data, o fato é que Deus tirou os hebreus do Egito, tal e como o prometeu. Isto mostra seu grande poder e o grande amor por seu povo.
versículo 21
, 22 Deus deu aos hebreus uma coluna de nuvem e de fogo para que soubessem dia e noite que estava com eles em sua peregrinação à terra prometida. O que nos deu para que tenhamos a mesma segurança? A Bíblia, algo que os israelitas não tinham. Leoa a Palavra de Deus para ter a segurança de sua presença. Embora os hebreus olhavam a coluna de nuvem e fogo, nós podemos olhar a Palavra de Deus dia e noite para saber que está conosco, nos ajudando em nossa peregrinação.
, 22 A coluna de nuvem e fogo era um exemplo de teofanía, aparição de Deus em forma física. Desta maneira, Deus iluminou o caminho do Israel, protegeu-os de seus inimigos, proporcionou-lhes segurança, controlou seus movimentos e simbolizou o zelo ardente que o Israel devia ter por seu Deus.